۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - 'استبصار' به 'استبصار ') |
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره'''، توسط [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]] در سال | '''تاريخ الفقه الاسلامي و أدواره'''، توسط [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]] در سال 1418ق و به زبان عربى، تأليف گرديده است. | ||
اين كتاب در صدد بيان تاريخ فقه اسلامى، اعم از فقه شيعه و سنى مى‌باشد. | اين كتاب در صدد بيان تاريخ فقه اسلامى، اعم از فقه شيعه و سنى مى‌باشد. | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
در مقابل اين مدرسه، مدرسه اهل اجتهاد قرار دارد كه مؤلف با ذكر نام شانزده نفر از بزرگان اين طايفه به ارائه توضيحاتى درباره‌شان پرداخته است. | در مقابل اين مدرسه، مدرسه اهل اجتهاد قرار دارد كه مؤلف با ذكر نام شانزده نفر از بزرگان اين طايفه به ارائه توضيحاتى درباره‌شان پرداخته است. | ||
دوره سوم، عصر ركود فقه مى‌باشد كه از سال | دوره سوم، عصر ركود فقه مى‌باشد كه از سال 460ق تا سال 600ق را شامل مى‌گردد. | ||
اين دوره حاصل عظمت شيخ الطائفه و خدماتى است كه وى با تأليف كتب مهمى چون تهذيب و [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]] ، به فقه شيعه كرده و به نوعى عظمت وى مانع از نقص و ابرام نظرياتش شده و همه به نوعى به تقليد از وى پرداختند تا زمان [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادريس حلى]] كه با شكوفايى علمى وى در سال‌هاى آخر قرن ششم هجرى، دوره چهارم فقه شيعه شكل گرفت. | اين دوره حاصل عظمت شيخ الطائفه و خدماتى است كه وى با تأليف كتب مهمى چون تهذيب و [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]] ، به فقه شيعه كرده و به نوعى عظمت وى مانع از نقص و ابرام نظرياتش شده و همه به نوعى به تقليد از وى پرداختند تا زمان [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادريس حلى]] كه با شكوفايى علمى وى در سال‌هاى آخر قرن ششم هجرى، دوره چهارم فقه شيعه شكل گرفت. | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
ابن ادريس، با تأليف كتاب سرائر به نقد نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و باعث شكست ركود مذكور گرديد. | ابن ادريس، با تأليف كتاب سرائر به نقد نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و باعث شكست ركود مذكور گرديد. | ||
دوره پنجم فقه شيعه از سال | دوره پنجم فقه شيعه از سال 1030ق تا سال 1180ق را در بر گرفته كه ظهور حركت اخبارى بوده و با اظهار نظرهاى [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امين استرآبادى]] مكتب اخبارى‌گرى سايه خود را بر روى فقه تشيع گسترانيد. | ||
اين دوره با ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در سال‌هاى 1180ق به پايان رسيد و دوره ششم آغاز گرديد. | اين دوره با ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در سال‌هاى 1180ق به پايان رسيد و دوره ششم آغاز گرديد. | ||