۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'قواعد علامه' به 'قواعد علامه '
جز (جایگزینی متن - 'علامۀ حلى' به 'علامۀ حلى ') |
جز (جایگزینی متن - 'قواعد علامه' به 'قواعد علامه ') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==اعتبار كتاب== | ==اعتبار كتاب== | ||
كتاب قواعد علامه از همان ابتداى نگارش مورد توجه علماى عظيم الشأن و بزرگان از فقها قرار گرفته و حتى در زمان حكومت صفويه به عنوان كتابى كه حكمرانان بر اساس آن حكومت مى‌كردند مورد استفاده قرار مى‌گرفت. | كتاب [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] از همان ابتداى نگارش مورد توجه علماى عظيم الشأن و بزرگان از فقها قرار گرفته و حتى در زمان حكومت صفويه به عنوان كتابى كه حكمرانان بر اساس آن حكومت مى‌كردند مورد استفاده قرار مى‌گرفت. | ||
كتاب قواعد الأحكام داراى شروح با ارزش و معتبرى همچون «مفتاح الكرامة» سيد عميد‌الدين (م 1226 ق)، «إيضاح الفوائد» فخر المحققين (م 771 ق)، «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]» [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) «وسيلة المقاصد» ابن متوّج و «جامع المقاصد» [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] مى‌باشد. | كتاب قواعد الأحكام داراى شروح با ارزش و معتبرى همچون «مفتاح الكرامة» سيد عميد‌الدين (م 1226 ق)، «إيضاح الفوائد» فخر المحققين (م 771 ق)، «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]» [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) «وسيلة المقاصد» ابن متوّج و «جامع المقاصد» [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] مى‌باشد. | ||
اين كتاب در شرح قواعد علامه بى‌نظير بوده و داراى دقت‌هاى متين و متنى روان و دقيق مى‌باشد. | اين كتاب در شرح [[قواعد الأحكام|قواعد علامه]] بى‌نظير بوده و داراى دقت‌هاى متين و متنى روان و دقيق مى‌باشد. | ||
متأسفانه مؤلف نتوانسته است كه تمام مباحث قواعد را شرح بزند و بيش از مبحث تفويض از كتاب نكاح به اين امر موفق نشده، كه [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] صاحب [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]] و ديگر بزرگان اين مهم را به انجام رسانيده‌اند. <ref>الذريعة، ج 5، ص 72</ref> | متأسفانه مؤلف نتوانسته است كه تمام مباحث قواعد را شرح بزند و بيش از مبحث تفويض از كتاب نكاح به اين امر موفق نشده، كه [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] صاحب [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]] و ديگر بزرگان اين مهم را به انجام رسانيده‌اند. <ref>الذريعة، ج 5، ص 72</ref> | ||