ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين')
خط ۸۱: خط ۸۱:
خاندان شيخ محمد تقى عموما اهل فضل بوده‌اند. [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كاشف الغطاء]] داراى چندين نفر داماد بوده كه همگى عالم و فقيه و از بزرگان دانشمندان زمان خود بوده‌اند و عبارتند از: شيخ محمد تقى اصفهانى، آقا سيد صدرالدين عاملى، آقا محمد باقر بن محمد باقر هزار جريبى، شيخ اسد الله بن اسماعيل كاظمينى صاحب كتاب مقابيس.
خاندان شيخ محمد تقى عموما اهل فضل بوده‌اند. [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كاشف الغطاء]] داراى چندين نفر داماد بوده كه همگى عالم و فقيه و از بزرگان دانشمندان زمان خود بوده‌اند و عبارتند از: شيخ محمد تقى اصفهانى، آقا سيد صدرالدين عاملى، آقا محمد باقر بن محمد باقر هزار جريبى، شيخ اسد الله بن اسماعيل كاظمينى صاحب كتاب مقابيس.


شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در مورد خاندان شيخ محمد تقى اين چنين مى‌گويد: «آل صاحب حاشية بيت علم جليل في الأصفهان، يعد من أشرفها و أعرقها في الفضل. فقد نبغ فيه جمع فطاحل العلماء و رجال الدين الأفاضل، كما قضوا دوراً مهماً في خدمة الشريعة و ناولوا الرياسة العامة لا في الأصفهان فحسب، بل في إيران مطلقاً».
شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در مورد خاندان شيخ محمد تقى اين چنين مى‌گويد: «آل صاحب حاشية بيت علم جليل في الأصفهان، يعد من أشرفها و أعرقها في الفضل. فقد نبغ فيه جمع فطاحل العلماء و رجال‌الدين الأفاضل، كما قضوا دوراً مهماً في خدمة الشريعة و ناولوا الرياسة العامة لا في الأصفهان فحسب، بل في إيران مطلقاً».


==فرزندان==
==فرزندان==
خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:
در [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اينطور آمده است: «فأصبح أفضل أهل عصره في الفقه و الأصول بل أبصر أهل وقته بالمعقول و المنقول و صار كأنّه المجسم في الأفكار الدقيقة و المنظم من الأنظار العميقة أستاداً للكل في الكل، و في أصول الفقه على الخصوص و جنات الفضل الدائمة الأكل في مراتب المعقول و المنصوص.» ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 2 ص 123)
در [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اينطور آمده است: «فأصبح أفضل أهل عصره في الفقه و الأصول بل أبصر أهل وقته بالمعقول و المنقول و صار كأنّه المجسم في الأفكار الدقيقة و المنظم من الأنظار العميقة أستاداً للكل في الكل، و في أصول الفقه على الخصوص و جنات الفضل الدائمة الأكل في مراتب المعقول و المنصوص.» ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 2 ص 123)


در الفوائد الرضوية: «شيخ عالم فاضل محقق مدقق قدوة المحققين و ترجمان الأصوليين صاحب تعليقۀ كبيره بر معالم الدين موسوم به [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] .» (الفوائد الرضوية ص 434)
در الفوائد الرضوية: «شيخ عالم فاضل محقق مدقق قدوة المحققين و ترجمان الأصوليين صاحب تعليقۀ كبيره بر معالم‌الدين موسوم به [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]] .» (الفوائد الرضوية ص 434)


==تأليفات==
==تأليفات==




1 - [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] في شرح معالم الدين، منظور از حاشيۀ شيخ يا حاشيۀ مطلق در ميان كتب اصولى، همين كتاب است.
1 - [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]] في شرح معالم‌الدين، منظور از حاشيۀ شيخ يا حاشيۀ مطلق در ميان كتب اصولى، همين كتاب است.


# رسالۀ در فساد شرط ضمن عقد
# رسالۀ در فساد شرط ضمن عقد
# شرح وافيۀ ملا محسن
# شرح وافيۀ ملا محسن
# شرح حجيّة المظنة، كه قسمتى از [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] است.
# شرح حجيّة المظنة، كه قسمتى از [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]] است.
# رسالۀ عمليّه، فارسى است.
# رسالۀ عمليّه، فارسى است.
# شرح دعاى جوشن كبير «أسماء الحسنى»
# شرح دعاى جوشن كبير «أسماء الحسنى»
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش