محاضرات في علوم القرآن (تسخیری): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۱: خط ۴۱:




    مؤلف:محمد على تسخيرى.
    '''محاضرات في علوم القرآن''' تألیف محمد على تسخيرى.


    كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف
    كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است.


    در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ
    وى در باب دوم كتاب پس از تعريف اعجاز، بحث مستشرقين را مطرح نموده و شبهات آنها را پيرامون وحى و اعجاز قرآن مطرح و به آنها پاسخ مى‌دهد و در ادامه سير تاريخى استشراق را توضيح مى‌دهند.


    قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است.
    در بخشى ديگر از كتاب به بررسى تفسير در عصر صحابه و تابعين پرداخته، منابع اطلاعاتى تفسير در عصر تابعين را ذكر و در انتهاء، تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.


    وى در باب دوم كتاب پس از تعريف اعجاز، بحث مستشرقين را مطرح
    روش ارائه مطالب بيشتر به صورت تجزيه و تحليل بوده و پس از طرح هر موضوع آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
     
    نموده و شبهات آنها را پيرامون وحى و اعجاز قرآن مطرح و به آنها پاسخ
     
    مى‌دهد و در ادامه سير تاريخى استشراق را توضيح مى‌دهند.
     
    در بخشى ديگر از كتاب به بررسى تفسير در عصر صحابه و تابعين پرداخته، منابع
     
    اطلاعاتى تفسير در عصر تابعين را ذكر و در انتهاء، تفسير در عصر صحابه و تابعين
     
    را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
     
    روش ارائه مطالب بيشتر به صورت تجزيه و تحليل بوده و پس از طرح هر موضوع
     
    آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.


    ==ساختار كتاب==
    ==ساختار كتاب==




    كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست
    كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است
     
    مطالب آن به قرار زير است


    باب اول:علوم قرآن شامل سه فصل:
    باب اول:علوم قرآن شامل سه فصل:


    نظرى اجمالى به تاريخچۀ علوم قرآن،
    نظرى اجمالى به تاريخچۀ علوم قرآن، اسامى قرآن و فضل قرآن.
     
    اسامى قرآن و
     
    فضل قرآن.


    باب دوم:وحى و اعجاز قرآن شامل سه فصل:
    باب دوم:وحى و اعجاز قرآن شامل سه فصل:


    مستشرقين و شبهات آنها در مباحث اسلامى،
    مستشرقين و شبهات آنها در مباحث اسلامى، علل و اسباب خطاى مستشرقين در مباحث اسلامى و شبهات مستشرقين پيرامون وحى و قرآن.
     
    علل و اسباب خطاى مستشرقين در مباحث اسلامى و
     
    شبهات مستشرقين پيرامون وحى و قرآن.


    باب سوم:تاريخ قرآن شامل سه فصل
    باب سوم:تاريخ قرآن شامل سه فصل


    امورى كه متعلق به قرآن است،
    امورى كه متعلق به قرآن است، اسباب النزول و مكى و مدنى.
     
    اسباب النزول و
     
    مكى و مدنى.
     
    باب چهارم:چگونگى تفسير علمى قرآن شامل سه فصل
     
    عناصر و جهت گيريهاى شاذ و نادر در تفسير،
     
    پيرامون مفسر و
     
    تاريخ تفسير.
     
    باب پنجم:آنچه كه مربوط است به طبيعت قرآن
     
    در دو فصل
     
    فصل اول:محكم و متشابه در قرآن شامل:
     
    معناى لغوى و اصطلاحى محكم و متشابه/قرآن شامل محكم و متشابه است/جهت گيريهاى


    اساسى در محكم و متشابه/و حكمت وجود متشابه در قرآن.
    باب چهارم:چگونگى تفسير علمى قرآن شامل سه فصل عناصر و جهت گيريهاى شاذ و نادر در تفسير، پيرامون مفسر و تاريخ تفسير.


    فصل دوم:قصه‌هاى قرآنى شامل:
    باب پنجم:آنچه كه مربوط است به طبيعت قرآن در دو فصل


    تفاوت بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن/اهداف قرآن از قصه گويى
    فصل اول:محكم و متشابه در قرآن شامل: معناى لغوى و اصطلاحى محكم و متشابه/قرآن شامل محكم و متشابه است/جهت گيريهاى اساسى در محكم و متشابه/و حكمت وجود متشابه در قرآن.


    /تكرار قصه در قرآن كريم/و بحثى پيرامون قصۀ حضرت موسى.
    فصل دوم:قصه‌هاى قرآنى شامل: تفاوت بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن/اهداف قرآن از قصه گويى /تكرار قصه در قرآن كريم/و بحثى پيرامون قصۀ حضرت موسى.


    ==ويژگى‌ها==
    ==ويژگى‌ها==




    1-در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ
    #در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]-[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] -[[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در قرآن را ذكر مى‌نمايد
     
    #در باب چهارم:فصل اول بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى
    محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]-[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] -[[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]،
     
    [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در
     
    قرآن را ذكر مى‌نمايد
     
    2-در باب چهارم:فصل اول
     
    بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى
     
    از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند،ذكر مى‌كند
    از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند،ذكر مى‌كند
     
    #در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات آنها،شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد
    3-در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات
    #در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى واستشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است،در ادامۀ همين فصل سير رشد تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد
     
    #در باب دوم:فصل دوم پيرامون علل و اسباب خطاهاى مستشرقين در مباحث اسلامى و نتايج آن بحث نموده است
    آنها،شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد
    #در باب چهارم:فصل دوم:پس از بيان تفسير در عصر پيامبر(ص) و تابعين، مصادر تفسير در عصر تابعين را كه عبارتند از:قرآن كريم، روايات مأثور از پيامبر(ص)، حديث بعضى از صحابه، مفردات اللغة العربية و اقوال اهل كتاب، ذكر نموده آنها را توضيح مى‌دهد.در ادامه؛تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
     
    #در باب پنجم،فصل دوم كه پيرامون قصه‌هاى قرآن است پس از بيان فرق بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن، اهداف قرآن از بيان قصه و علت تكرار بعضى از قصه‌هاى قرآنى را بيان مى‌نمايد.
    4-در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى و
     
    استشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه
     
    استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است،در ادامۀ همين فصل سير رشد
     
    تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد
     
    5-در باب دوم:فصل دوم پيرامون علل و اسباب خطاهاى مستشرقين
     
    در مباحث اسلامى و نتايج آن بحث نموده است
     
    6-در باب چهارم:فصل دوم:پس از بيان تفسير در عصر پيامبر(ص) و تابعين،
     
    مصادر تفسير در عصر تابعين را كه عبارتند از:قرآن كريم، روايات مأثور از پيامبر(ص)، حديث بعضى از صحابه، مفردات اللغة العربية و اقوال اهل كتاب،
     
    ذكر نموده آنها را توضيح مى‌دهد.در ادامه؛تفسير در عصر صحابه و تابعين را
     
    مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
     
    7-در باب پنجم،فصل دوم كه پيرامون قصه‌هاى قرآن است پس از بيان
     
    فرق بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن، اهداف قرآن از بيان قصه
     
    و علت تكرار بعضى از قصه‌هاى قرآنى را بيان مى‌نمايد.


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==




    كتاب يك جلد، متن آن عربى،داراى 282 صفحه مى‌باشد
    كتاب يك جلد، متن آن عربى،داراى 282 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
     
    كه مشخصات آن به قرار زير است:


    1-كاغذ:اعلا
    *كاغذ:اعلا


    2-جلد:شوميز
    *جلد:شوميز


    3-نوبت چاپ اول
    *نوبت چاپ اول


    4-ناشر:سازمان مدارس خارج از كشور
    *ناشر:سازمان مدارس خارج از كشور


    5-تاريخ انتشار:سال 1382
    *تاريخ انتشار:سال 1382


    6-داراى فهرست مطالب كتاب(در آخر كتاب)
    *داراى فهرست مطالب كتاب(در آخر كتاب)


    7-داراى فهرست اجمالى مطالب در ابتداى كتاب
    *داراى فهرست اجمالى مطالب در ابتداى كتاب


    8-نام كتاب:محاضرات فى علوم القرآن
    *نام كتاب:محاضرات فى علوم القرآن


    9-نام مؤلف:محمد على تسخيرى
    *نام مؤلف:محمد على تسخيرى





    نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۵۵

    محاضرات فی علوم القرآن
    نام کتاب محاضرات فی علوم القرآن
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان تسخیری، محمد علی (نويسنده)
    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏5‎‏م‎‏3
    موضوع قرآن - بررسی و شناخت

    قرآن - علوم قرآنی

    ناشر سازمان مدارس خارج کشور
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1382 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE3146AUTOMATIONCODE


    معرفى كتاب

    محاضرات في علوم القرآن تألیف محمد على تسخيرى.

    كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است.

    وى در باب دوم كتاب پس از تعريف اعجاز، بحث مستشرقين را مطرح نموده و شبهات آنها را پيرامون وحى و اعجاز قرآن مطرح و به آنها پاسخ مى‌دهد و در ادامه سير تاريخى استشراق را توضيح مى‌دهند.

    در بخشى ديگر از كتاب به بررسى تفسير در عصر صحابه و تابعين پرداخته، منابع اطلاعاتى تفسير در عصر تابعين را ذكر و در انتهاء، تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.

    روش ارائه مطالب بيشتر به صورت تجزيه و تحليل بوده و پس از طرح هر موضوع آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.

    ساختار كتاب

    كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است

    باب اول:علوم قرآن شامل سه فصل:

    نظرى اجمالى به تاريخچۀ علوم قرآن، اسامى قرآن و فضل قرآن.

    باب دوم:وحى و اعجاز قرآن شامل سه فصل:

    مستشرقين و شبهات آنها در مباحث اسلامى، علل و اسباب خطاى مستشرقين در مباحث اسلامى و شبهات مستشرقين پيرامون وحى و قرآن.

    باب سوم:تاريخ قرآن شامل سه فصل

    امورى كه متعلق به قرآن است، اسباب النزول و مكى و مدنى.

    باب چهارم:چگونگى تفسير علمى قرآن شامل سه فصل عناصر و جهت گيريهاى شاذ و نادر در تفسير، پيرامون مفسر و تاريخ تفسير.

    باب پنجم:آنچه كه مربوط است به طبيعت قرآن در دو فصل

    فصل اول:محكم و متشابه در قرآن شامل: معناى لغوى و اصطلاحى محكم و متشابه/قرآن شامل محكم و متشابه است/جهت گيريهاى اساسى در محكم و متشابه/و حكمت وجود متشابه در قرآن.

    فصل دوم:قصه‌هاى قرآنى شامل: تفاوت بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن/اهداف قرآن از قصه گويى /تكرار قصه در قرآن كريم/و بحثى پيرامون قصۀ حضرت موسى.

    ويژگى‌ها

    1. در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه فخر رازى-راغب اصفهانى -ابن عباس، ابن تيميه و علامه طباطبائى را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در قرآن را ذكر مى‌نمايد
    2. در باب چهارم:فصل اول بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى

    از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند،ذكر مى‌كند

    1. در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات آنها،شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد
    2. در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى واستشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است،در ادامۀ همين فصل سير رشد تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد
    3. در باب دوم:فصل دوم پيرامون علل و اسباب خطاهاى مستشرقين در مباحث اسلامى و نتايج آن بحث نموده است
    4. در باب چهارم:فصل دوم:پس از بيان تفسير در عصر پيامبر(ص) و تابعين، مصادر تفسير در عصر تابعين را كه عبارتند از:قرآن كريم، روايات مأثور از پيامبر(ص)، حديث بعضى از صحابه، مفردات اللغة العربية و اقوال اهل كتاب، ذكر نموده آنها را توضيح مى‌دهد.در ادامه؛تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
    5. در باب پنجم،فصل دوم كه پيرامون قصه‌هاى قرآن است پس از بيان فرق بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن، اهداف قرآن از بيان قصه و علت تكرار بعضى از قصه‌هاى قرآنى را بيان مى‌نمايد.

    نسخه شناسى

    كتاب يك جلد، متن آن عربى،داراى 282 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:

    • كاغذ:اعلا
    • جلد:شوميز
    • نوبت چاپ اول
    • ناشر:سازمان مدارس خارج از كشور
    • تاريخ انتشار:سال 1382
    • داراى فهرست مطالب كتاب(در آخر كتاب)
    • داراى فهرست اجمالى مطالب در ابتداى كتاب
    • نام كتاب:محاضرات فى علوم القرآن
    • نام مؤلف:محمد على تسخيرى


    پیوندها

    مطالعه کتاب محاضرات فی علوم القرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور