۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
دسته دوم، بر اين شيوه استوارند كه در آنها بر محور فرد يا مجموعهاى از افرادِ راوى با عنوان رجالىِ معين عمل مىشود. در اين شيوه، فرد يا مجموعهاى از افراد راوى از جهت اعتبار و حجيت نقل، موضوع بررسى هستند؛ براى مثال گفته مىشود «اصحاب اجماع» - كه يك اصطلاح رجالى است و به دستهاى معين از راويان اشاره دارد - سلسله سند را از خود تا نقل از معصوم(ع) معتبر و حجت مىكنند و يا مثلا گفته شود كه فلان راوى ثقه يا مورد اعتماد است<ref>همان، ص82</ref> | دسته دوم، بر اين شيوه استوارند كه در آنها بر محور فرد يا مجموعهاى از افرادِ راوى با عنوان رجالىِ معين عمل مىشود. در اين شيوه، فرد يا مجموعهاى از افراد راوى از جهت اعتبار و حجيت نقل، موضوع بررسى هستند؛ براى مثال گفته مىشود «اصحاب اجماع» - كه يك اصطلاح رجالى است و به دستهاى معين از راويان اشاره دارد - سلسله سند را از خود تا نقل از معصوم(ع) معتبر و حجت مىكنند و يا مثلا گفته شود كه فلان راوى ثقه يا مورد اعتماد است<ref>همان، ص82</ref> | ||
دسته سوم، شيوهاى تركيبى دارد. در اين شيوه، مجموعه قرائن مربوط به كتابى كه روايت از آن نقل مىشود و ويژگىهايى كه راوى روايت دارد، مورد بررسى قرار مىگيرد. هريك از اين شيوهها داراى مبناى رجالى معينى است كه در جاى خود، قابل بررسى است<ref>ر.ك: همان</ref> در اين بخش، به هريك از اين شيوهها پرداخته شده و در پايان، نياز به علم رجال با توجه به روشهاى ارزشيابى مذكور، بررسى گرديده است. | دسته سوم، شيوهاى تركيبى دارد. در اين شيوه، مجموعه قرائن مربوط به كتابى كه روايت از آن نقل مىشود و ويژگىهايى كه راوى روايت دارد، مورد بررسى قرار مىگيرد. هريك از اين شيوهها داراى مبناى رجالى معينى است كه در جاى خود، قابل بررسى است<ref>ر.ك: همان</ref>در اين بخش، به هريك از اين شيوهها پرداخته شده و در پايان، نياز به علم رجال با توجه به روشهاى ارزشيابى مذكور، بررسى گرديده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||