۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
'''تاریخ مولد العلماء و وفیاتهم'''، اثر ابوسلیمان محمد بن عبدالله احمد بن زبر ربعی دمشقی، کتابی است پیرامون تاریخ ولادت و وفات مشاهیر و علما، از هجرت پیامبر(ص) تا سال 338ق، که به زبان عربی و در قرن چهارم هجری نوشته شده است. | '''تاریخ مولد العلماء و وفیاتهم'''، اثر ابوسلیمان محمد بن عبدالله احمد بن زبر ربعی دمشقی، کتابی است پیرامون تاریخ ولادت و وفات مشاهیر و علما، از هجرت پیامبر(ص) تا سال 338ق، که به زبان عربی و در قرن چهارم هجری نوشته شده است. | ||
در بیان اهمیت اثر حاضر، باید به این نکته اشاره نمود که این کتاب، دومین اثری است که در موضوع وفیات، تدوین شده و مصدر اساسی و مهمی برای کتبی است که پس از خود، نوشته شده است. از جمله [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] در تاریخ خود، در بیش از شانزده موضع از اثر حاضر استفاده کرده است. همچنین حافظ [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «تاریخ دمشق»، 423 نص از آن نقل نموده است. ابن خلکان در «وفیات الأعیان»، ذهبی در «سیر أعلام النبلاء» و «تاریخ الإسلام» و... نیز از آن به عنوان منبعی معتبر، استفاده کرده‌اند..<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص40-42</ref> | در بیان اهمیت اثر حاضر، باید به این نکته اشاره نمود که این کتاب، دومین اثری است که در موضوع وفیات، تدوین شده و مصدر اساسی و مهمی برای کتبی است که پس از خود، نوشته شده است. از جمله [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] در تاریخ خود، در بیش از شانزده موضع از اثر حاضر استفاده کرده است. همچنین حافظ [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «تاریخ دمشق»، 423 نص از آن نقل نموده است. ابن خلکان در «وفیات الأعیان»، ذهبی در «سیر أعلام النبلاء» و «تاریخ الإسلام» و... نیز از آن به عنوان منبعی معتبر، استفاده کرده‌اند...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص40-42</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز شده و مطالب در دو جلد و بر اساس تاریخ وفات اشخاص، به صورت سال شمار، از سال اول هجری آغاز و تا سال 338ق عرضه شده است. | کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز شده و مطالب در دو جلد و بر اساس تاریخ وفات اشخاص، به صورت سال شمار، از سال اول هجری آغاز و تا سال 338ق عرضه شده است. | ||
منابعی که نویسنده در تدوین کتاب خویش مورد استفاده قرار داده، عبارتند از: علی بن محمد مداینی (176 نص)؛ عمرو بن علی (160 نص)؛ هیثم بن عدی (140 نص)؛ ابوموسی محمد بن مثنی (117 نص)؛ واقدی (105 نص)؛ ابونعیم فضل بن دکین (82 نص)؛ ابوزرعه دمشقی (74 نص)؛ محمد بن عبدالله بن نمیر (60 نص)؛ یحیی بن معین (44 نص)؛ [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (26 نص)؛ سعید بن اسد (16 نص) و لیث بن سعد (12 نص)..<ref>ر.ک: همان، ص47</ref> | منابعی که نویسنده در تدوین کتاب خویش مورد استفاده قرار داده، عبارتند از: علی بن محمد مداینی (176 نص)؛ عمرو بن علی (160 نص)؛ هیثم بن عدی (140 نص)؛ ابوموسی محمد بن مثنی (117 نص)؛ واقدی (105 نص)؛ ابونعیم فضل بن دکین (82 نص)؛ ابوزرعه دمشقی (74 نص)؛ محمد بن عبدالله بن نمیر (60 نص)؛ یحیی بن معین (44 نص)؛ [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (26 نص)؛ سعید بن اسد (16 نص) و لیث بن سعد (12 نص)...<ref>ر.ک: همان، ص47</ref> | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه مفصل محقق، دارای دو فصل می‌باشد. فصل نخست، در هفت مبحث، به زندگی نامه نویسنده اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون اسم، نسب و زمان ولادت، چگونگی رشد و پرورش، شیوخ، سفرهای علمی، نبوغ، توثیق و ستایش علما نسبت به او، شاگردان، تألیفات و تاریخ وفات وی، در آن ارائه گردیده است..<ref>ر.ک: همان، ص11-30</ref> | مقدمه مفصل محقق، دارای دو فصل می‌باشد. فصل نخست، در هفت مبحث، به زندگی نامه نویسنده اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون اسم، نسب و زمان ولادت، چگونگی رشد و پرورش، شیوخ، سفرهای علمی، نبوغ، توثیق و ستایش علما نسبت به او، شاگردان، تألیفات و تاریخ وفات وی، در آن ارائه گردیده است...<ref>ر.ک: همان، ص11-30</ref> | ||
فصل دوم، مشتمل بر مباحث مطالعاتی در مورد کتاب بوده و ضمن معرفی موضوع آن، به بیان جایگاه و اهمیت کتاب، روش نویسنده در نگارش تاریخ، مصادر و منابع مورد استفاده وی، توثیق نسبت کتاب به مؤلف، وصف نسخ خطی و اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، پرداخته شده است..<ref>ر.ک: همان، ص33-55</ref> | فصل دوم، مشتمل بر مباحث مطالعاتی در مورد کتاب بوده و ضمن معرفی موضوع آن، به بیان جایگاه و اهمیت کتاب، روش نویسنده در نگارش تاریخ، مصادر و منابع مورد استفاده وی، توثیق نسبت کتاب به مؤلف، وصف نسخ خطی و اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، پرداخته شده است...<ref>ر.ک: همان، ص33-55</ref> | ||
نویسنده در مقدمه کتاب، ضمن اشاره به موضوع آن، به ذکر مصادر کتاب و اسانید مربوط به آن، پرداخته است..<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، همان، ص57-62</ref> | نویسنده در مقدمه کتاب، ضمن اشاره به موضوع آن، به ذکر مصادر کتاب و اسانید مربوط به آن، پرداخته است...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، همان، ص57-62</ref> | ||
اولین تاریخ وفات ذکرشده، مربوط به ابوامامه اسعد بن زرارة بن عدس می‌باشد که در شوال سال اول هجری وفات یافت و در بقیع مدفون گردید..<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص63</ref> نعمان بن بشیر نیز اولین مولود مذکور در کتاب می‌باشد که در سال دوم هجری به دنیا آمده و اولین مولود از انصار در جمادی الاولی آن سال می‌باشد..<ref>ر.ک: همان، ص64</ref> | اولین تاریخ وفات ذکرشده، مربوط به ابوامامه اسعد بن زرارة بن عدس می‌باشد که در شوال سال اول هجری وفات یافت و در بقیع مدفون گردید...<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص63</ref> نعمان بن بشیر نیز اولین مولود مذکور در کتاب می‌باشد که در سال دوم هجری به دنیا آمده و اولین مولود از انصار در جمادی الاولی آن سال می‌باشد...<ref>ر.ک: همان، ص64</ref> | ||
از دیگر مطالب مذکور در کتاب، می‌توان از قتل خلاد بن سوید، وفات سعد بن معاذ و قتل خبیب بن عدی در سال پنجم هجری..<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>، قتل محرز بن نضله اسدی و هشام بن صبابه در سال ششم..<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>، وفات زینب دختر پیامبر(ص) و شهادت جعفر بن ابیطالب در سال هشتم..<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>، قتل عروة بن مسعود ثقفی..<ref>ر.ک: همان، ص83</ref> و وفات ام کلثوم دختر پیامبر(ص) و مرگ عبدالله ذوالبجادین در سال نهم هجری و... نام برد. | از دیگر مطالب مذکور در کتاب، می‌توان از قتل خلاد بن سوید، وفات سعد بن معاذ و قتل خبیب بن عدی در سال پنجم هجری...<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>، قتل محرز بن نضله اسدی و هشام بن صبابه در سال ششم...<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>، وفات زینب دختر پیامبر(ص) و شهادت جعفر بن ابیطالب در سال هشتم...<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>، قتل عروة بن مسعود ثقفی...<ref>ر.ک: همان، ص83</ref> و وفات ام کلثوم دختر پیامبر(ص) و مرگ عبدالله ذوالبجادین در سال نهم هجری و... نام برد. | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
در ادامه این کتاب، تعدادی ذیل به طور متوالی نوشته شده است که این امر، نشانگر اهمیت و ارزش کتاب می‌باشد. حافظ ابوعبدالعزیز بن احمد کتانی دمشقی (متوفی 466ق) ذیلی بر آن نوشته و تا نزدیک وفاتش ادامه داده است. سپس ابومحمد هبةالله بن احمد بن الاکفانی (متوفی 524ق) ذیل کوچکی برای کتاب کتانی نوشت که شامل بیست سال؛ یعنی تا سال 485ق می‌شد و نامش را «جامع الوفیات» گذاشت. | در ادامه این کتاب، تعدادی ذیل به طور متوالی نوشته شده است که این امر، نشانگر اهمیت و ارزش کتاب می‌باشد. حافظ ابوعبدالعزیز بن احمد کتانی دمشقی (متوفی 466ق) ذیلی بر آن نوشته و تا نزدیک وفاتش ادامه داده است. سپس ابومحمد هبةالله بن احمد بن الاکفانی (متوفی 524ق) ذیل کوچکی برای کتاب کتانی نوشت که شامل بیست سال؛ یعنی تا سال 485ق می‌شد و نامش را «جامع الوفیات» گذاشت. | ||
شرف الدین ابوالحسن علی بن مفضل مقدسی اسکندرانی مالکی (متوفی 611ق) ذیلی بر ابن الاکفانی نوشت و آن را تا سال 581ق ادامه داد. امام زکی الدین ابومحمد عبدالعظیم بن عبدالقوی منذری (م 656) ذیلی بر ابن مفضل نگاشت و تا سال 642ق ادامه داده و اسمش را «التکملة لوفیات النقلة» گذاشت. شاگرد ابومحمد منذری با نام عزالدین احمد بن محمد حسینی (متوفی 695ق) ذیلی بر کتاب او نوشت و نامش را «صلة التکملة لوفیات النقلة» گذاشت که وفیات میان سال‌های 641ق تا 675ق را شامل می‌شد..<ref>ر.ک: عواد معروف، بشار</ref> | شرف الدین ابوالحسن علی بن مفضل مقدسی اسکندرانی مالکی (متوفی 611ق) ذیلی بر ابن الاکفانی نوشت و آن را تا سال 581ق ادامه داد. امام زکی الدین ابومحمد عبدالعظیم بن عبدالقوی منذری (م 656) ذیلی بر ابن مفضل نگاشت و تا سال 642ق ادامه داده و اسمش را «التکملة لوفیات النقلة» گذاشت. شاگرد ابومحمد منذری با نام عزالدین احمد بن محمد حسینی (متوفی 695ق) ذیلی بر کتاب او نوشت و نامش را «صلة التکملة لوفیات النقلة» گذاشت که وفیات میان سال‌های 641ق تا 675ق را شامل می‌شد...<ref>ر.ک: عواد معروف، بشار</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||