۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
كتاب به زبان عربى و در قرن پنجم هجرى نوشته شده است. | كتاب به زبان عربى و در قرن پنجم هجرى نوشته شده است. | ||
انگيزه مؤلف، تدوين كتابى در اين علم بوده است كه در آن، به موارد اختلاف در قرائت‌ها تعرض نشود تا هر مسلمانى بتواند از آن استفاده نمايد ..<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref> | انگيزه مؤلف، تدوين كتابى در اين علم بوده است كه در آن، به موارد اختلاف در قرائت‌ها تعرض نشود تا هر مسلمانى بتواند از آن استفاده نمايد ...<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو قسمت كلى تنظيم شده است. | كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو قسمت كلى تنظيم شده است. | ||
روش نويسنده، توصيف قرائت‌ها بوده است. وى در ابتدا اسامى قراء هفت‌گانه؛ يعنى نافع مدنى، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، ابوعمرو بصرى، ابن عامر شامى، عاصم كوفى، حمزه كوفى و كسايى كوفى را ذكر كرده و پس از آن نيز نام 14 نفر از راويان از آنان را آورده است. در كتاب به منابع و مآخذ اشاره‌اى نشده است ..<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref> | روش نويسنده، توصيف قرائت‌ها بوده است. وى در ابتدا اسامى قراء هفت‌گانه؛ يعنى نافع مدنى، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، ابوعمرو بصرى، ابن عامر شامى، عاصم كوفى، حمزه كوفى و كسايى كوفى را ذكر كرده و پس از آن نيز نام 14 نفر از راويان از آنان را آورده است. در كتاب به منابع و مآخذ اشاره‌اى نشده است ...<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref> | ||
نويسنده پس از معرفى قرّاء هفت‌گانه و راويان آنها، اصول علم قرائت و احكام متعلق به آن مانند استعاذه، بسمله، مد، همزات، رائات، لامات و... را بيان كرده و در نهايت، به اختلاف قرائات اشاره نموده است ..<ref>مقدمه محقق، ص8</ref> | نويسنده پس از معرفى قرّاء هفت‌گانه و راويان آنها، اصول علم قرائت و احكام متعلق به آن مانند استعاذه، بسمله، مد، همزات، رائات، لامات و... را بيان كرده و در نهايت، به اختلاف قرائات اشاره نموده است ...<ref>مقدمه محقق، ص8</ref> | ||
حجم برخى از ابواب كتاب، از چند سطر تجاوز نمى‌كند. | حجم برخى از ابواب كتاب، از چند سطر تجاوز نمى‌كند. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
و... | و... | ||
در ادامه، مطالبى پيرامون مبادى علم قرائت، اركان قرائت صحيح، قرائت‌هاى هفت‌گانه، تجويد و علم قرائت و تاريخ اين علم بيان گرديده است ..<ref>مقدمه محقق، ص6 - 23</ref> | در ادامه، مطالبى پيرامون مبادى علم قرائت، اركان قرائت صحيح، قرائت‌هاى هفت‌گانه، تجويد و علم قرائت و تاريخ اين علم بيان گرديده است ...<ref>مقدمه محقق، ص6 - 23</ref> | ||
مباحث كتاب در دو قسمت: عناوين كلى (اصول) و موارد خاص مطرح شده است. در قسمت اول، اسامى قراء، اتصال آنان به پيامبر اسلام(ص)، بسم الله گفتن، اختلاف در مد و قصر و غير آن مطرح شده و در قسمت دوم نيز انتشار و بسط قرائت‌هاى مختلف در سوره‌هاى مختلف قرآن كريم آمده است ..<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref> | مباحث كتاب در دو قسمت: عناوين كلى (اصول) و موارد خاص مطرح شده است. در قسمت اول، اسامى قراء، اتصال آنان به پيامبر اسلام(ص)، بسم الله گفتن، اختلاف در مد و قصر و غير آن مطرح شده و در قسمت دوم نيز انتشار و بسط قرائت‌هاى مختلف در سوره‌هاى مختلف قرآن كريم آمده است ...<ref>پايگاه اينترنتى پارسا</ref> | ||
در اولين باب، اسامى قرّاء هفت‌گانه و روات از آنها ذكر شده است. اين قرّاء و راويان آنها عبارتند از: | در اولين باب، اسامى قرّاء هفت‌گانه و روات از آنها ذكر شده است. اين قرّاء و راويان آنها عبارتند از: | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
6. ابوعماره حمزة بن حبيب زيات. راويان وى عبارتند از: خلف بن هشام بزاز و خلاد بن خالد. | 6. ابوعماره حمزة بن حبيب زيات. راويان وى عبارتند از: خلف بن هشام بزاز و خلاد بن خالد. | ||
7. ابوالحسن على بن حمزه كسائى. راويان وى عبارتند از: ليث بن خالد و ابوعمر دورى ..<ref>متن كتاب، ص28 - 29</ref> | 7. ابوالحسن على بن حمزه كسائى. راويان وى عبارتند از: ليث بن خالد و ابوعمر دورى ...<ref>متن كتاب، ص28 - 29</ref> | ||
در قسمت دوم كتاب، به اختلافات موجود در قرائت اين قرّاء پرداخته شده است. | در قسمت دوم كتاب، به اختلافات موجود در قرائت اين قرّاء پرداخته شده است. | ||