المعجم الشامل للمصطلحات العلمية و الدينية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع كتاب، به برخى از خصوصيات و ويژگىهاى آن اشاره شده است .<ref>مقدمه، ج1، ص7-11</ref> | در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع كتاب، به برخى از خصوصيات و ويژگىهاى آن اشاره شده است ..<ref>مقدمه، ج1، ص7-11</ref> | ||
هر بخشى از كتاب، دربردارنده اصطلاحات علم خاصى است؛ بهعنوان مثال، به ترتيب به هفت بخش و برخى از اصطلاحات ذكرشده در هريك، اشاره مىگردد (اصطلاحات فقهى، اصولى، رجال و درايه و عرفان در جلد اول جاى گرفته و اصطلاحات نحو و بلاغت و صرف و منطق و فلسفه، در جلد دوم آمده است): | هر بخشى از كتاب، دربردارنده اصطلاحات علم خاصى است؛ بهعنوان مثال، به ترتيب به هفت بخش و برخى از اصطلاحات ذكرشده در هريك، اشاره مىگردد (اصطلاحات فقهى، اصولى، رجال و درايه و عرفان در جلد اول جاى گرفته و اصطلاحات نحو و بلاغت و صرف و منطق و فلسفه، در جلد دوم آمده است): | ||
#اصطلاحات فقهى: از جمله، اباحه و اقسام آن، مانند: اباحه شرعيه، عقليه، مالكيه، مجانيه، معوضه، تملك، تصرف و...؛ اجماع؛ اجتهاد؛ احتياط و... .<ref>متن كتاب، ج1، ص15-266</ref> | #اصطلاحات فقهى: از جمله، اباحه و اقسام آن، مانند: اباحه شرعيه، عقليه، مالكيه، مجانيه، معوضه، تملك، تصرف و...؛ اجماع؛ اجتهاد؛ احتياط و... ..<ref>متن كتاب، ج1، ص15-266</ref> | ||
#اصطلاحات اصول: مانند: اتصال زمان شك به زمان يقين؛ اجتماع امر و نهى؛ اجتهاد؛ اراده استعماليه؛ استحسان و اقسام آن، از جمله: استحسان بالنص، بالعرف، بالاجماع، بالضروره و...؛ استصحاب و انواع آن و... .<ref>همان، ص271</ref> | #اصطلاحات اصول: مانند: اتصال زمان شك به زمان يقين؛ اجتماع امر و نهى؛ اجتهاد؛ اراده استعماليه؛ استحسان و اقسام آن، از جمله: استحسان بالنص، بالعرف، بالاجماع، بالضروره و...؛ استصحاب و انواع آن و... ..<ref>همان، ص271</ref> | ||
#اصطلاحات رجال و درايه: مانند: ابوجعفر اول و ثانى(ع)؛ ابوالحسن اول، ثانى و ثالث(ع)؛ اجازه؛ اخبارى؛ اسماعيليه؛ اصحاب اجماع؛ اضطراب در متن و سند؛ اوتاد و... .<ref>همان، ص467-540</ref> | #اصطلاحات رجال و درايه: مانند: ابوجعفر اول و ثانى(ع)؛ ابوالحسن اول، ثانى و ثالث(ع)؛ اجازه؛ اخبارى؛ اسماعيليه؛ اصحاب اجماع؛ اضطراب در متن و سند؛ اوتاد و... ..<ref>همان، ص467-540</ref> | ||
#اصطلاحات عرفان: مثل ابدال، اتحاد، اتصال، احسان، اخلاص، باب الابواب، برزخ، بسط در مقام خفى و... .<ref>همان، ص543-669</ref> | #اصطلاحات عرفان: مثل ابدال، اتحاد، اتصال، احسان، اخلاص، باب الابواب، برزخ، بسط در مقام خفى و... ..<ref>همان، ص543-669</ref> | ||
#اصطلاحات نحو، بلاغت و صرف: همچون: ابتدا؛ ابدال صرفى، قياسى و لغوى؛ اجوف؛ اختصاص؛ ادوات شرط و استفهام و... .<ref>همان، ج2، ص7-317</ref> | #اصطلاحات نحو، بلاغت و صرف: همچون: ابتدا؛ ابدال صرفى، قياسى و لغوى؛ اجوف؛ اختصاص؛ ادوات شرط و استفهام و... ..<ref>همان، ج2، ص7-317</ref> | ||
#اصطلاحات منطق: مانند: قضيه اتفاقيه؛ ادراك؛ استدلال؛ اشتراك لفظى و معنوى؛ اقتران؛ امتناع؛ اوليات؛ ايجاب؛ برهان رياضى؛ تأليف قياس و... .<ref>همان، ص345-471</ref> | #اصطلاحات منطق: مانند: قضيه اتفاقيه؛ ادراك؛ استدلال؛ اشتراك لفظى و معنوى؛ اقتران؛ امتناع؛ اوليات؛ ايجاب؛ برهان رياضى؛ تأليف قياس و... ..<ref>همان، ص345-471</ref> | ||
#اصطلاحات فلسفه: از جمله: ابداع؛ اتحاد جوهرى؛ اتفاق؛ اجماع؛ احساس؛ اجسام بسيط و مركب؛ ادراك؛ اراده؛ استحاله؛ استدلال؛ استعداد؛ استغراق؛ اشاره؛ اصالت و اعتبار و... .<ref>همان، ص475-710</ref> | #اصطلاحات فلسفه: از جمله: ابداع؛ اتحاد جوهرى؛ اتفاق؛ اجماع؛ احساس؛ اجسام بسيط و مركب؛ ادراك؛ اراده؛ استحاله؛ استدلال؛ استعداد؛ استغراق؛ اشاره؛ اصالت و اعتبار و... ..<ref>همان، ص475-710</ref> | ||
برخى از ويژگىها و خصوصيات كتاب را مىتوان در امور زير، خلاصه نمود: | برخى از ويژگىها و خصوصيات كتاب را مىتوان در امور زير، خلاصه نمود: | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
#توضيح و تشريح كامل اصطلاحات و عبارات، بهگونهاى كه فهم آنها براى خواننده آسان شده و او را از توضيح بيشتر، بىنياز مىسازد. | #توضيح و تشريح كامل اصطلاحات و عبارات، بهگونهاى كه فهم آنها براى خواننده آسان شده و او را از توضيح بيشتر، بىنياز مىسازد. | ||
#توضيح و تشريح اصطلاحات مخصوص به علومى كه در كتب معاجم سابق، متداول نبوده است. | #توضيح و تشريح اصطلاحات مخصوص به علومى كه در كتب معاجم سابق، متداول نبوده است. | ||
#ارائه اطلاعات مفيدى كه خواننده را بىنياز از رجوع به ساير معاجم مىكند .<ref>ر.ك: مقدمه، ج1، ص7-11</ref> | #ارائه اطلاعات مفيدى كه خواننده را بىنياز از رجوع به ساير معاجم مىكند ..<ref>ر.ك: مقدمه، ج1، ص7-11</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
نسخهٔ ۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۳۰
نام کتاب | المعجم الشامل للمصطلحات العلمیة و الدینیة |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | سرور، ابراهیم حسین (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 5/1 /س4م9 |
موضوع | اسلام - اصطلاحها و تعبیرها
علوم اسلامی - اصطلاحات و تعبیرها |
ناشر | دار الهادي |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1429 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE11884AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
المعجم الشامل للمصطلحات العلمية و الدينية كه نام كامل آن عبارت است از: «المعجم الشامل للمصطلحات العلمية و الدينية؛ الفقه - الأصول - الفلسفة - المنطق»، اثر ابراهيم حسين سرور، فرهنگ لغات و اصطلاحات مربوط به علم فقه، اصول، فلسفه و منطق مىباشد.
كتاب به زبان عربى و مقدمه آن در سال 2007م نوشته شده است.
ساختار
كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و مطالب در هفت بخش، در دو جلد، تنظيم شده است.
هر بخش از كتاب، دربردارنده اصطلاحات مربوط به علم خاصى است و ترتيب چينش اصطلاحات، بر اساس حروف الفبا مىباشد.
نويسنده در توضيح اصطلاحات مذكور در كتاب، از قرآن، روايات و معاجم و فرهنگ لغات معتبر استفاده كرده است.
گزارش محتوا
در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع كتاب، به برخى از خصوصيات و ويژگىهاى آن اشاره شده است ..[۱]
هر بخشى از كتاب، دربردارنده اصطلاحات علم خاصى است؛ بهعنوان مثال، به ترتيب به هفت بخش و برخى از اصطلاحات ذكرشده در هريك، اشاره مىگردد (اصطلاحات فقهى، اصولى، رجال و درايه و عرفان در جلد اول جاى گرفته و اصطلاحات نحو و بلاغت و صرف و منطق و فلسفه، در جلد دوم آمده است):
- اصطلاحات فقهى: از جمله، اباحه و اقسام آن، مانند: اباحه شرعيه، عقليه، مالكيه، مجانيه، معوضه، تملك، تصرف و...؛ اجماع؛ اجتهاد؛ احتياط و... ..[۲]
- اصطلاحات اصول: مانند: اتصال زمان شك به زمان يقين؛ اجتماع امر و نهى؛ اجتهاد؛ اراده استعماليه؛ استحسان و اقسام آن، از جمله: استحسان بالنص، بالعرف، بالاجماع، بالضروره و...؛ استصحاب و انواع آن و... ..[۳]
- اصطلاحات رجال و درايه: مانند: ابوجعفر اول و ثانى(ع)؛ ابوالحسن اول، ثانى و ثالث(ع)؛ اجازه؛ اخبارى؛ اسماعيليه؛ اصحاب اجماع؛ اضطراب در متن و سند؛ اوتاد و... ..[۴]
- اصطلاحات عرفان: مثل ابدال، اتحاد، اتصال، احسان، اخلاص، باب الابواب، برزخ، بسط در مقام خفى و... ..[۵]
- اصطلاحات نحو، بلاغت و صرف: همچون: ابتدا؛ ابدال صرفى، قياسى و لغوى؛ اجوف؛ اختصاص؛ ادوات شرط و استفهام و... ..[۶]
- اصطلاحات منطق: مانند: قضيه اتفاقيه؛ ادراك؛ استدلال؛ اشتراك لفظى و معنوى؛ اقتران؛ امتناع؛ اوليات؛ ايجاب؛ برهان رياضى؛ تأليف قياس و... ..[۷]
- اصطلاحات فلسفه: از جمله: ابداع؛ اتحاد جوهرى؛ اتفاق؛ اجماع؛ احساس؛ اجسام بسيط و مركب؛ ادراك؛ اراده؛ استحاله؛ استدلال؛ استعداد؛ استغراق؛ اشاره؛ اصالت و اعتبار و... ..[۸]
برخى از ويژگىها و خصوصيات كتاب را مىتوان در امور زير، خلاصه نمود:
- جمعآورى تقريبا تمام اصطلاحات مربوط به هريك از علوم مذكور.
- توضيح و تشريح كامل اصطلاحات و عبارات، بهگونهاى كه فهم آنها براى خواننده آسان شده و او را از توضيح بيشتر، بىنياز مىسازد.
- توضيح و تشريح اصطلاحات مخصوص به علومى كه در كتب معاجم سابق، متداول نبوده است.
- ارائه اطلاعات مفيدى كه خواننده را بىنياز از رجوع به ساير معاجم مىكند ..[۹]
وضعيت كتاب
فهرست مطالب هر جلد در انتهاى همان جلد آمده و كتاب، فاقد پاورقى است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.
پیوندها
مطالعه کتاب المعجم الشامل للمصطلحات العلمیة و الدینیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور