عنصرالمعالی، کیکاوس بن اسکندر: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده' به '') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type='authorWritings'|[[قابوس نامه]] | |data-type='authorWritings'|[[قابوس نامه]] | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[قابوس نامه]] | [[قابوس نامه]] | ||
[[النصیحة المعروف بإسم قابوس نامه]] | [[النصیحة المعروف بإسم قابوس نامه]] | ||
[[گزيده قابوس نامه (متن فارسی از قرن پنجم هجري)]] | [[گزيده قابوس نامه (متن فارسی از قرن پنجم هجري)]] | ||
[[حکایات قابوسنامه]] | [[حکایات قابوسنامه]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |
نسخهٔ ۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۲:۱۸
نام | عنصرالمعالی، کیکاوس بن اسکندر |
---|---|
نام های دیگر | امیر عنصرالمعالی
امیر کیکاوس بن اسکندر کیکاوس بن اسکندر |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | |
اساتید | |
برخی آثار | قابوس نامه |
کد مولف | AUTHORCODE3403AUTHORCODE |
ولادت
«كيكاوس بن اسكندر عنصر المعالى»، ملقب به عنصر المعالى، از امرا و پادشاهان آل زيار بوده كه چندى نيز بر قسمتى از كوهستانهاى فراخ مازندران حكمرانى مىكرده است.
وى در اوايل قرن پنجم هجرى به دنيا آمده است.
کسب علم و دانش
او نوه شمس المعالى قابوس بن وشمگير، حاكم بزرگ آل زيار بود و در كودكى و نوجوانى علوم و فنون زمان خود را در دربار پدر و پدربزرگ فراگرفت و طبق رسوم آن روز، آداب حكومت و ملكدارى را نيز آموخت.
كيكاوس ظاهرا اطلاعات عميقى در ادبيات فارسى و عربى، منطق و حكمت، فلسفه و آئين حكومت و اخلاق داشته است و در دوران حكومت خود بر بخشى از متصرفات دولت آل زيار، رعايت عدل و انصاف را سرلوحه اعمال خود قرار داده بود.
وى در جوانى، به سير و سياحت پرداخت و چندى نيز در دستگاه سلطنت دوره دوم غزنويان، سلطان مودود غزنوى بسربرد و با اين سلطان، در جنگهاى هند شركت كرد.
وى همچنين در جنگهاى مسلمانان با روميان نيز حضور يافت و به سفر حج رفت. اين سفرها به همراه مطالعات عميق علمى و ادبى و آشنايى با شيوه ملكدارى و حكومت، وى را بر آن داشت تا در اواخر عمر، كتاب بزرگى به نام «قابوسنامه» را در اخلاق، رفتار و طريق رفتار با ديگران و... به رشته تحرير درآورد كه اين كتاب از لحاظ سبك نگارش و تنوع موضوعات در نوع خود بىنظير است.
وى قابوسنامه را در پند و اندرز و خطاب به فرزندش گيلان شاه نوشت و نصايح گوناگونى را كه حاصل يك عمر تجربه وى بود، در اختيار پسرش نهاد.
وى در اين كتاب، نكات اخلاقى مختلفى نظير: رعايت حقوق و احترام پدر ومادر، نحوه خوردن و آشاميدن، اغذيه و اشربه گوناگون، عشق و محبت، شكار، ورزش (چوگانبازى) نحوه مديريت، رعايت حق و حقوق مردم، لزوم فراگيرى دانشهاى روز و... اشاره كرده است.
بيان جزئيات در مسائلى چون طب قديم و جديد، نجوم و ستارهشناسى، بردگان، طبقات مختلف مردم، چگونگى تجارت و خريد و فروش و... حكايت از وسعت ديد و دانش وى داشته و رنج او را در فراهم آوردن اين اطلاعات نشان مىدهد.
وى در پندنامه بزرگ خود، به صراحت از اشتباهات و خطاهاى خويش كه در جوانى و بر اثر بىتجربگى انجام داده، اظهار ندامت كرده و خواهان پند گرفتن خوانندگان از اين خطاها شده است.
كتاب قابوسنامه كه به سبب نصايح و اندرزهاى فراوان آن به نصيحتنامه و پندنامه نيز معروف گشته، همواره محبت را اصل اساسى در ارتباط با ديگران دانسته است و نويسنده در اكثر فرازهاى كتاب، خطاب به فرزند خود، مثالهايى از تاريخ گذشته ايران و درگذشتگان را ذكر كرده كه هريك، جنبه عبرتآموزى داشته و به حق، حتى هماكنون نيز خوانندگان خود را به تأملى عميق واداشته و آنها را تحت تأثير قرار مىدهد.
متن روان و شيواى قابوسنامه، نشاندهنده پختگى قلم نويسنده و پيشرفت ادبى ايران در قرن پنجم هجرى است، بهگونهاى كه اين كتاب از لحاظ محتوا و عمق بينش، با بسيارى از كتب ادبى فعلى قابل مقايسه بوده و حتى برتر شمرده مىشود.
وفات
تاريخ دقيق وفات وى، بهدرستى معلوم نيست. همين قدر مىدانيم كه در اواخر قرن پنجم هجرى و ظاهرا چندى پس از تأليف كتاب بزرگ خود، درگذشته است. وى يكى از ستارههاى بزرگ فرهنگ و هنر ميهن كهنسال ما به شمار مىرود كه برگ زرين ديگرى بر افتخارات ايرانزمين اضافه نموده است.