التربية الذاتية القيادية النموذجية و مضاعفة الإنتاجية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
فصل اول، دربردارنده مباحث مقدماتی بوده و مدخلی است بر تربیت ذاتی. ازاین رو ابتدا به اهمیت تربیت ذاتی اشاره گردیده و اسالیب و روش‌های عمومی تربیت ذاتی و چگونگی تغییر عادات و بهبود و اصلاح آن‌ها، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-14</ref> | فصل اول، دربردارنده مباحث مقدماتی بوده و مدخلی است بر تربیت ذاتی. ازاین رو ابتدا به اهمیت تربیت ذاتی اشاره گردیده و اسالیب و روش‌های عمومی تربیت ذاتی و چگونگی تغییر عادات و بهبود و اصلاح آن‌ها، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-14</ref> | ||
در فصل دوم، طریقه کشف قابلیت‌های ذاتی و اهمیت و روش‌های توسعه آن، توضیح داده شده است. قابلیت‌ها و توانایی‌های عقلی؛ بدنی؛ اخلاقی و ارزشی؛ عاطفی؛ فکری؛ علوم و معارف؛ ارادی؛ انگیزه‌های فطری و حیاتی؛ عمل بر وفق حکمت؛ قناعت و اقناع و توانایی‌های روحی از جمله مطالب این فصل می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص25-73</ref> | در فصل دوم، طریقه کشف قابلیت‌های ذاتی و اهمیت و روش‌های توسعه آن، توضیح داده شده است. قابلیت‌ها و توانایی‌های عقلی؛ بدنی؛ اخلاقی و ارزشی؛ عاطفی؛ فکری؛ علوم و معارف؛ ارادی؛ انگیزه‌های فطری و حیاتی؛ عمل بر وفق حکمت؛ قناعت و اقناع و توانایی‌های روحی از جمله مطالب این فصل می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص25-73</ref> | ||
در فصل سوم، تشخیص استعدادهای خلاق و روش‌های توسعه آن توضیح داده شده<ref>ر.ک: همان، ص77-87</ref> و در فصل چهارم، روش‌های توسعه مهارت‌ها و شایستگی‌های شخصی توضیح داده شده است. توضیح روش‌های کنترل خود و خودرهبری؛ تأثیر و رهبری دیگران؛ پیگیری و تحقق خواسته‌ها؛ نوشتن کتاب‌ها و مطالب مؤثر؛ مواجهه با منتقدین؛ تجهیز عقل و... از جمله مطالب این فصل می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص91-103</ref> | در فصل سوم، تشخیص استعدادهای خلاق و روش‌های توسعه آن توضیح داده شده<ref>ر.ک: همان، ص77-87</ref> و در فصل چهارم، روش‌های توسعه مهارت‌ها و شایستگی‌های شخصی توضیح داده شده است. توضیح روش‌های کنترل خود و خودرهبری؛ تأثیر و رهبری دیگران؛ پیگیری و تحقق خواسته‌ها؛ نوشتن کتاب‌ها و مطالب مؤثر؛ مواجهه با منتقدین؛ تجهیز عقل و... از جمله مطالب این فصل می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص91-103</ref> | ||
در فصل پنجم، به منظور بررسی راه‌های رسیدن به خوشبختی و سعادت، ابتدا مفهوم «صناعة السعادة» توضیح داده شده و به اهمیت و آفات آن، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص109-118</ref> | در فصل پنجم، به منظور بررسی راه‌های رسیدن به خوشبختی و سعادت، ابتدا مفهوم «صناعة السعادة» توضیح داده شده و به اهمیت و آفات آن، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص109-118</ref> | ||
نویسنده در فصل ششم، به بحث پیرامون چگونگی به دست آوردن مهارت‌های خلاق و حکمت در ساخت راه حل برای مشکلات، پرداخته<ref>ر.ک: همان، ص131-146</ref> و در فصل هفتم، اصول خودرهبری را توضیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص153-160</ref> | نویسنده در فصل ششم، به بحث پیرامون چگونگی به دست آوردن مهارت‌های خلاق و حکمت در ساخت راه حل برای مشکلات، پرداخته<ref>ر.ک: همان، ص131-146</ref> و در فصل هفتم، اصول خودرهبری را توضیح داده است<ref>ر.ک: همان، ص153-160</ref> | ||
در فصل هشتم، به دنبال توضیح روش‌های ساختن یک شخصیت قوی، مؤثر و متمایز، ابتدا مفهوم شخصیت تشریح گردیده و سپس به بحث پیرامون الگوهای شخصیتی و نظریه‌ها و ویژگی‌های مربوط به آن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص163-179</ref> | در فصل هشتم، به دنبال توضیح روش‌های ساختن یک شخصیت قوی، مؤثر و متمایز، ابتدا مفهوم شخصیت تشریح گردیده و سپس به بحث پیرامون الگوهای شخصیتی و نظریه‌ها و ویژگی‌های مربوط به آن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص163-179</ref> | ||
در فصل نهم، اکتساب حکمت و صفات انسان حکیم توضیح داده شده است که از جمله این صفات، عبارتند از: | در فصل نهم، اکتساب حکمت و صفات انسان حکیم توضیح داده شده است که از جمله این صفات، عبارتند از: | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
#داشتن وجدان و ضمیری زنده و آگاه. | #داشتن وجدان و ضمیری زنده و آگاه. | ||
#عدم پذیرش مسئولیت اعمالی که قادر به انجام آن نیست. | #عدم پذیرش مسئولیت اعمالی که قادر به انجام آن نیست. | ||
#صرف مال و وقت در امور صحیح و...<ref>ر.ک: همان، ص189</ref> | #صرف مال و وقت در امور صحیح و...<ref>ر.ک: همان، ص189</ref> | ||
فصل دهم، مواد و روش‌های آموزش و تمرین خودرهبری را در خود جای داده<ref>ر.ک: همان، ص199-214</ref> و فصل یازدهم، تزکیه نفس و پیراستن آن از رذائل و آراستن آن به فضایل اخلاقی را شامل شده است. از جمله مباحث این فصل عبارتند از: اهمیت تزکیه نفس و دوری از رذائل و تخلیه آن از حسد، منیت و دشمنی و پیراستن آن با اخلاص، صدق نیت و اراده خیر داشتن<ref>ر.ک: همان، ص219-234</ref> | فصل دهم، مواد و روش‌های آموزش و تمرین خودرهبری را در خود جای داده<ref>ر.ک: همان، ص199-214</ref> و فصل یازدهم، تزکیه نفس و پیراستن آن از رذائل و آراستن آن به فضایل اخلاقی را شامل شده است. از جمله مباحث این فصل عبارتند از: اهمیت تزکیه نفس و دوری از رذائل و تخلیه آن از حسد، منیت و دشمنی و پیراستن آن با اخلاص، صدق نیت و اراده خیر داشتن<ref>ر.ک: همان، ص219-234</ref> | ||
در فصل دوازدهم، روش‌های موفق آشتی و اصلاح در میان مردم توضیح داده شده<ref>ر.ک: همان، ص237-248</ref> و فصل سیزدهم، معیارهای شناخت و اهمیت تفکر سالم و سدید و فکر خاطی و مخاطرات آن را در خود جای داده است<ref>ر.ک: همان، ص253-272</ref> | در فصل دوازدهم، روش‌های موفق آشتی و اصلاح در میان مردم توضیح داده شده<ref>ر.ک: همان، ص237-248</ref> و فصل سیزدهم، معیارهای شناخت و اهمیت تفکر سالم و سدید و فکر خاطی و مخاطرات آن را در خود جای داده است<ref>ر.ک: همان، ص253-272</ref> | ||
در دو فصل بعدی نیز به ترتیب، اسرار حفظ انرژی حیاتی، جوانی و بهره وری<ref>ر.ک: همان، ص279-289</ref> و آموزش و پرورش و تربیت انسانی، در پرتو تعلیم و تربیت اسلامی توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص293-300</ref> | در دو فصل بعدی نیز به ترتیب، اسرار حفظ انرژی حیاتی، جوانی و بهره وری<ref>ر.ک: همان، ص279-289</ref> و آموزش و پرورش و تربیت انسانی، در پرتو تعلیم و تربیت اسلامی توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص293-300</ref> | ||
فصل شانزدهم، نیز نکات عمومی مهم را در خود جای داده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: شناسایی روش‌های حس شیرینی‌های زندگی معنوی و روحانی؛ مقاومت در برابر فراموشی و یادآوری مطالب؛ دستیابیبه صداقت؛ شناخت امراض و ناهنجاری‌های اجتماعی و چگونگی انتشار و گسترش آن‌ها در افراد و چگونگی مقابله با آن‌ها و...<ref>ر.ک: همان، ص311-336</ref> | فصل شانزدهم، نیز نکات عمومی مهم را در خود جای داده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: شناسایی روش‌های حس شیرینی‌های زندگی معنوی و روحانی؛ مقاومت در برابر فراموشی و یادآوری مطالب؛ دستیابیبه صداقت؛ شناخت امراض و ناهنجاری‌های اجتماعی و چگونگی انتشار و گسترش آن‌ها در افراد و چگونگی مقابله با آن‌ها و...<ref>ر.ک: همان، ص311-336</ref> | ||
خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و توصیه‌های نویسنده اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص336</ref> | خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و توصیه‌های نویسنده اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص336</ref> | ||
== وضعیت کتاب == | == وضعیت کتاب == | ||
فهرست مطالب و منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب و منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص77</ref>، به توضیح و تشریح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص123</ref> | در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص77</ref>، به توضیح و تشریح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص123</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۴
| نام کتاب | التربية الذاتية القيادية النموذجية و مضاعفة الإنتاجية |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | يالجن، مقداد (نويسنده)
|
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | دار عالم الکتب |
| مکان نشر | عربستان - رياض |
| سال نشر | 2004م , 1425ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE25037AUTOMATIONCODE |
معرفی اجمالی
التربیة الذاتیة القیادیة النموذجیة و مضاعفة الإنتاجیة، اثر مقداد یالجن، پژوهشی است پیرامون تربیت و پرورش خویش از طریق شناخت و تطبیق اسلوب‌های ویژه این نوع تربیت که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.
ساختار
مطالب کتاب در شانزده فصل و یک خاتمه تنظیم شده است.
نویسنده، مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آن‌ها برای خواننده، آسان می‌باشد.
گزارش محتوا
فصل اول، دربردارنده مباحث مقدماتی بوده و مدخلی است بر تربیت ذاتی. ازاین رو ابتدا به اهمیت تربیت ذاتی اشاره گردیده و اسالیب و روش‌های عمومی تربیت ذاتی و چگونگی تغییر عادات و بهبود و اصلاح آن‌ها، توضیح داده شده است[۱]
در فصل دوم، طریقه کشف قابلیت‌های ذاتی و اهمیت و روش‌های توسعه آن، توضیح داده شده است. قابلیت‌ها و توانایی‌های عقلی؛ بدنی؛ اخلاقی و ارزشی؛ عاطفی؛ فکری؛ علوم و معارف؛ ارادی؛ انگیزه‌های فطری و حیاتی؛ عمل بر وفق حکمت؛ قناعت و اقناع و توانایی‌های روحی از جمله مطالب این فصل می‌باشد[۲]
در فصل سوم، تشخیص استعدادهای خلاق و روش‌های توسعه آن توضیح داده شده[۳] و در فصل چهارم، روش‌های توسعه مهارت‌ها و شایستگی‌های شخصی توضیح داده شده است. توضیح روش‌های کنترل خود و خودرهبری؛ تأثیر و رهبری دیگران؛ پیگیری و تحقق خواسته‌ها؛ نوشتن کتاب‌ها و مطالب مؤثر؛ مواجهه با منتقدین؛ تجهیز عقل و... از جمله مطالب این فصل می‌باشد[۴]
در فصل پنجم، به منظور بررسی راه‌های رسیدن به خوشبختی و سعادت، ابتدا مفهوم «صناعة السعادة» توضیح داده شده و به اهمیت و آفات آن، اشاره گردیده است[۵]
نویسنده در فصل ششم، به بحث پیرامون چگونگی به دست آوردن مهارت‌های خلاق و حکمت در ساخت راه حل برای مشکلات، پرداخته[۶] و در فصل هفتم، اصول خودرهبری را توضیح داده است[۷]
در فصل هشتم، به دنبال توضیح روش‌های ساختن یک شخصیت قوی، مؤثر و متمایز، ابتدا مفهوم شخصیت تشریح گردیده و سپس به بحث پیرامون الگوهای شخصیتی و نظریه‌ها و ویژگی‌های مربوط به آن، پرداخته شده است[۸]
در فصل نهم، اکتساب حکمت و صفات انسان حکیم توضیح داده شده است که از جمله این صفات، عبارتند از:
- به تأخیر نینداختن کار امروز به فردا.
- تنظیم اعمال برحسب اهمیت و ارزش و پرداختن به امور مهم تر.
- تنظیم و ترتیب واجبات دینی برحسب ترتیب احکام آن‌ها.
- داشتن وجدان و ضمیری زنده و آگاه.
- عدم پذیرش مسئولیت اعمالی که قادر به انجام آن نیست.
- صرف مال و وقت در امور صحیح و...[۹]
فصل دهم، مواد و روش‌های آموزش و تمرین خودرهبری را در خود جای داده[۱۰] و فصل یازدهم، تزکیه نفس و پیراستن آن از رذائل و آراستن آن به فضایل اخلاقی را شامل شده است. از جمله مباحث این فصل عبارتند از: اهمیت تزکیه نفس و دوری از رذائل و تخلیه آن از حسد، منیت و دشمنی و پیراستن آن با اخلاص، صدق نیت و اراده خیر داشتن[۱۱]
در فصل دوازدهم، روش‌های موفق آشتی و اصلاح در میان مردم توضیح داده شده[۱۲] و فصل سیزدهم، معیارهای شناخت و اهمیت تفکر سالم و سدید و فکر خاطی و مخاطرات آن را در خود جای داده است[۱۳]
در دو فصل بعدی نیز به ترتیب، اسرار حفظ انرژی حیاتی، جوانی و بهره وری[۱۴] و آموزش و پرورش و تربیت انسانی، در پرتو تعلیم و تربیت اسلامی توضیح داده شده است[۱۵]
فصل شانزدهم، نیز نکات عمومی مهم را در خود جای داده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: شناسایی روش‌های حس شیرینی‌های زندگی معنوی و روحانی؛ مقاومت در برابر فراموشی و یادآوری مطالب؛ دستیابیبه صداقت؛ شناخت امراض و ناهنجاری‌های اجتماعی و چگونگی انتشار و گسترش آن‌ها در افراد و چگونگی مقابله با آن‌ها و...[۱۶]
خاتمه، به مهم ترین نتایج بحث و توصیه‌های نویسنده اختصاص یافته است[۱۷]
وضعیت کتاب
فهرست مطالب و منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع[۱۸]، به توضیح و تشریح برخی از مطالب متن پرداخته شده است[۱۹]
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص7-14
- ↑ ر.ک: همان، ص25-73
- ↑ ر.ک: همان، ص77-87
- ↑ ر.ک: همان، ص91-103
- ↑ ر.ک: همان، ص109-118
- ↑ ر.ک: همان، ص131-146
- ↑ ر.ک: همان، ص153-160
- ↑ ر.ک: همان، ص163-179
- ↑ ر.ک: همان، ص189
- ↑ ر.ک: همان، ص199-214
- ↑ ر.ک: همان، ص219-234
- ↑ ر.ک: همان، ص237-248
- ↑ ر.ک: همان، ص253-272
- ↑ ر.ک: همان، ص279-289
- ↑ ر.ک: همان، ص293-300
- ↑ ر.ک: همان، ص311-336
- ↑ ر.ک: همان، ص336
- ↑ ر.ک: پاورقی، ص77
- ↑ ر.ک: همان، ص123
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.