أخلاق حملة القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان اين کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند. | کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان اين کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند. | ||
قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ص19</ref>. | قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .<ref>ر.ك: مقدمه محقق، ص19</ref>. | ||
از ويژگى‌هاى اين کتاب اين است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است. | از ويژگى‌هاى اين کتاب اين است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد براى فراگيرى قرآن است. | سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد براى فراگيرى قرآن است. | ||
مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولين روايتى كه در اين بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. <ref>متن کتاب، ص45</ref>. | مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولين روايتى كه در اين بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .<ref>متن کتاب، ص45</ref>. | ||
باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد ميگيرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر اين باب مى‌باشد. <ref>همان، ص51</ref>. | باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد ميگيرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر اين باب مى‌باشد. .<ref>همان، ص51</ref>. | ||
در فضيلت اجتماع در مسجد براى فراگيرى قرآن، همين بس كه در گرداگرد آنان ملائكه هستند و خداوند آنان را در رحمت خود قرار مى‌دهد. <ref>ر.ك: همان، ص54</ref>. | در فضيلت اجتماع در مسجد براى فراگيرى قرآن، همين بس كه در گرداگرد آنان ملائكه هستند و خداوند آنان را در رحمت خود قرار مى‌دهد. .<ref>ر.ك: همان، ص54</ref>. | ||
پنج بخش بعدى کتاب درباره بايدها و نبايدهاى اخلاقى است. ايشان در اين بخشها خصوصيات اخلاقى كه معلمان قرآن و نيز قرآن آموزان بايد داشته باشند، را متذكر مى‌شود. | پنج بخش بعدى کتاب درباره بايدها و نبايدهاى اخلاقى است. ايشان در اين بخشها خصوصيات اخلاقى كه معلمان قرآن و نيز قرآن آموزان بايد داشته باشند، را متذكر مى‌شود. | ||
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۴۸
| نام کتاب | أخلاق حملة القرآن |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | آجری، محمد بن حسین (نويسنده)
حمد، غانم قدوری (محقق) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 80/8 /آ3الف3 |
| موضوع | قرآن - اخلاق
قرآن - بررسی و شناخت قرآن - قرائت - آداب و رسوم |
| ناشر | دار عمار |
| مکان نشر | عمان - اردن |
| سال نشر | 1429 هـ.ق یا 2008 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE19951AUTOMATIONCODE |
أخلاق حملة القرآن تأليف ابوبكر محمد الحسين آلاجرى البغدادى (متوفى 360ق) از علماى اهل سنت به زبان عربى است كه توسط غانم قدورى الحمد تحقيق و منتشر شده است.
کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان اين کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند.
قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .[۱].
از ويژگى‌هاى اين کتاب اين است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است.
سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد براى فراگيرى قرآن است.
مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولين روايتى كه در اين بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .[۲].
باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد ميگيرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر اين باب مى‌باشد. .[۳].
در فضيلت اجتماع در مسجد براى فراگيرى قرآن، همين بس كه در گرداگرد آنان ملائكه هستند و خداوند آنان را در رحمت خود قرار مى‌دهد. .[۴].
پنج بخش بعدى کتاب درباره بايدها و نبايدهاى اخلاقى است. ايشان در اين بخشها خصوصيات اخلاقى كه معلمان قرآن و نيز قرآن آموزان بايد داشته باشند، را متذكر مى‌شود.
باب آخر کتاب درباره صداى نيكو براى تلاوت قرآن است.
پانویس
منبع مقاله
مقدمه و متن کتاب