تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ':ف' به ': ف') |
جز (جایگزینی متن - ')ا' به ') ا') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
شيخ مفلح بن حسن صيمرى(متوفى حدود 900 ق) | شيخ مفلح بن حسن صيمرى(متوفى حدود 900 ق) | ||
اين كتاب خلاصه كتاب الخلاف فى الاحكام يا مسائل الخلاف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] قده(م 460 ق)است. | اين كتاب خلاصه كتاب الخلاف فى الاحكام يا مسائل الخلاف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] قده(م 460 ق) است. | ||
==مطالب كتاب== | ==مطالب كتاب== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
تلخيص الخلاف در دو مجلد چاپ شده است. جلد اوّل از كتاب الطهارة تا كتاب الطهارة و جلد دوّم از كتاب الفرائض تا كتاب قضاء و شهادات را در بردارد در پايان نيز كتاب العتق و توابع آن ذكر شده است. | تلخيص الخلاف در دو مجلد چاپ شده است. جلد اوّل از كتاب الطهارة تا كتاب الطهارة و جلد دوّم از كتاب الفرائض تا كتاب قضاء و شهادات را در بردارد در پايان نيز كتاب العتق و توابع آن ذكر شده است. | ||
وى در ابتداى هر مسئله كه اجماع فرقه اماميّة بوده است علامت(ج)گذاشته است و مىنويسد:ثم رأيت ان اعلم على رؤوس المسائل التى اجمع عليها الفرقة علامة(ج)استظهارا فى التنبيه عليه و الاشارة اليه، هذا بعد ان فكرت و دبرت و قدمت و اخرت | وى در ابتداى هر مسئله كه اجماع فرقه اماميّة بوده است علامت(ج)گذاشته است و مىنويسد:ثم رأيت ان اعلم على رؤوس المسائل التى اجمع عليها الفرقة علامة(ج) استظهارا فى التنبيه عليه و الاشارة اليه، هذا بعد ان فكرت و دبرت و قدمت و اخرت | ||
==سبك نگارش== | ==سبك نگارش== |
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۱۹
نام کتاب | تلخیص الخلاف و خلاصه الاختلاف |
---|---|
نام های دیگر کتاب | خلاصة الاختلاف
الخلاف. تلخیص |
پدیدآورندگان | صیمری، مفلح بن حسن (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 169/7 /ط9 خ8016 1367 |
موضوع | فقه تطبیقی
فقه جعفری - قرن 5ق. |
ناشر | مکتبة آیة الله العظمی المرعشي النجفي (ره) |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1408 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE85AUTOMATIONCODE |
نامهاى ديگر
خلاصة الاختلاف - منتخب الخلاف
مؤلف
شيخ مفلح بن حسن صيمرى(متوفى حدود 900 ق)
اين كتاب خلاصه كتاب الخلاف فى الاحكام يا مسائل الخلاف شيخ طوسى قده(م 460 ق) است.
مطالب كتاب
تلخيص الخلاف در دو مجلد چاپ شده است. جلد اوّل از كتاب الطهارة تا كتاب الطهارة و جلد دوّم از كتاب الفرائض تا كتاب قضاء و شهادات را در بردارد در پايان نيز كتاب العتق و توابع آن ذكر شده است.
وى در ابتداى هر مسئله كه اجماع فرقه اماميّة بوده است علامت(ج)گذاشته است و مىنويسد:ثم رأيت ان اعلم على رؤوس المسائل التى اجمع عليها الفرقة علامة(ج) استظهارا فى التنبيه عليه و الاشارة اليه، هذا بعد ان فكرت و دبرت و قدمت و اخرت
سبك نگارش
مؤلف در پايان كتاب در صفحه 609 در مورد حذف بعضى از روايات مىنويسد:و تركت ما اورده فى كتاب الصلاة من الاخبار الواردة من طرق الخاصة لانّه لم يجر فى باقى الكتب الى آخر الكتاب على تلك العادة، و هى مذكورة مشهورة فى مواضعها من الكتب المختصة بالاخبار مثل تهذيب الاحكام، و الاستبصار، و اسقطت من مودعات كتبه المسائل المعادة، و من اثناء مسائله زيادات تعد من باب التطويل و الاسهاب، اذ تستعنى عن ذكرها افهام ذوى الالباب لتناسب جميع ابواب الكتاب.
نقايص
اگر چه در موارد زيادى مؤلف به مسائل فقهى نظم بخشيده و جايگاه مدوّنى را براى آنان انتخاب نموده است اما به علت اختصار و ايجازى كه در مطالب كتاب ايجاد كرده است نقايصى را نيز بوجود آورده كه به بعضى اشاره مىشود.
در موارد زيادى بسيارى از روايات و ادله و مستندات و براهين اماميه در فتاواى فقهى آنان و همينطور ادله اصول فقه و نظائر آن حذف شده و مؤلف صرفا به ذكر نظر اماميه پرداخته است كه موجب ضعيف نشان دادن ادله و براهين آنان شده است.
از طرف ديگر وى گاهى به تغيير محل مسائل فقهى اكتفا نكرده است بلكه در همان حال دلائلى از آيات قرآن كريم و روايات را حذف نموده است كه اين موجب سردرگمى خواننده براى انطباق مسائل كتاب با كتاب الخلاف شيخ مىشود.
بر خلاف آنچه در مقدمه كتاب آمده است كه،فكلّ مسألة عوّل فيها على اجماع الفرقة لم اذكر استدلاله الاّ اذا اقترن بذلك الاجماع فى سواه مما اريد ذكراه فاذكره و اياه، در بسيارى از مسائل كه شيخ طوسى ادلهاى را علاوه بر اجماع ذكر كرده حذف شده است.
چاپ
اين كتاب در سه جلد توسط كتابخانه آیتالله مرعشى در سال 1408 ق چاپ شده است و نسخهاى از آن در كتابخانه حسينيّه در نجف اشرف موجود است.
منابع
الذريعة4:422
طبقات اعلام الشيعة، بخش علماى قرن نهم، ص 138
رياض العلماء 215/5
اعيان الشيعة 133/10
پیوندها
مطالعه کتاب تلخیص الخلاف و خلاصه الاختلاف در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور