من علم الطب القرآني: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '»ر' به '» ر') |
||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
#در بعضى از موارد براى توضيح آيات و استفادۀ علمى از آنها، از روايات پيامبر(ص)كمك گرفته است | #در بعضى از موارد براى توضيح آيات و استفادۀ علمى از آنها، از روايات پيامبر(ص)كمك گرفته است | ||
#قسم دوم-فصل اول-در اين فصل پيرامون علم وراثت و ارزش آن بحث نموده و جايگاه وراثت را كه باعث انتقال صفاتى از شخصى به شخص ديگر مى‌شود، بررسى نموده است | #قسم دوم-فصل اول-در اين فصل پيرامون علم وراثت و ارزش آن بحث نموده و جايگاه وراثت را كه باعث انتقال صفاتى از شخصى به شخص ديگر مى‌شود، بررسى نموده است | ||
#در فصل اول-(قسم اول)-پس از بيان معناى نطفه و سلالة، جملۀ«القرار | #در فصل اول-(قسم اول)-پس از بيان معناى نطفه و سلالة، جملۀ«القرار المكين» را توضيح مى‌دهد كه آن مكانى است كه نطفه تا زمان معين در آن قرار دارد | ||
#در فصل دوم(قسم اول)-مراحل تكامل خلقت انسان را با توجه به آيات اوليه سورۀ مؤمنون، كه عبارتند از:نطفه، علقه، مضغه، استخوان،گوشت و تسويه، و كيفيت شكل‌گيرى جنين در اين مراحل را بررسى نموده است. | #در فصل دوم(قسم اول)-مراحل تكامل خلقت انسان را با توجه به آيات اوليه سورۀ مؤمنون، كه عبارتند از:نطفه، علقه، مضغه، استخوان،گوشت و تسويه، و كيفيت شكل‌گيرى جنين در اين مراحل را بررسى نموده است. | ||
#در همين فصل بحث مى‌كند كه آيه شريفه'''«و يعلم ما فى الارحام»'''دلالت نمى‌كند بر اينكه انسان جنس جنين را در رحم مادر نمى‌تواند تشخيص دهد. | #در همين فصل بحث مى‌كند كه آيه شريفه'''«و يعلم ما فى الارحام»'''دلالت نمى‌كند بر اينكه انسان جنس جنين را در رحم مادر نمى‌تواند تشخيص دهد. | ||
نسخهٔ ۱۵ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۲۷
| نام کتاب | من علم الطب القرآني |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | الثوابت العلمیه فی القرآن الکریم |
| پدیدآورندگان | شریف، عدنان (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 103/4 /ش4م8 13* |
| موضوع | پزشکی در قرآن
قرآن و علوم |
| ناشر | دار العلم للملايين |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 2001 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3183AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
من علم الطب القرآني تألیف دكتر عدنان الشريف
كتاب پيرامون مسائل علمى قرآن نوشته شده كه در آن اعجاز علمى قرآن با توجه به برخى از آيات كه مربوط به خلقت انسان و يا ديگر موجودات مى‌باشد، تشريح شده است.
نويسنده تلاش نموده است با استفاده از آيات قرآن مجيد در خصوص خلقت انسان و سير تكامل جنين در رحم مادر، مسائل علمى را كه امروز كشف شده است، بيان و با نشان دادن عكس‌هاى مختلف موضوع مطرح شده را اثبات نمايد.
آنچه در كتاب مطرح و در پى ثابت نمودن آن مى‌باشد اين است كه موضوعاتى را بيان نمايد كه از نظر علمى ثابت شده باشد لذا كتاب خود را «الثوابت العلمية فى القرآن» نام نهاده است وى در پايان وظائف اعضاء و حواس پنجگانه را تشريح نموده است
ساختار كتاب
مطالب كتاب شامل يك مقدمه و چهار قسمت است كه مجموعا سيزده فصل را تشكيل مى‌دهند و فهرست موضوعات آن به قرار زير است:
مقدمه:شامل:
الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم/ اهمية الاعجاز العلمى/الجدلية المنطقية فى القرآن الكريم
القواعد القرآنية التى نلتزمها فى تفسير الآيات
القسم الاول:من علم الجنين القرآنى شامل سه فصل:
فصل اول:النطفة، و السلالة و القرار المكين شامل: معانى نطفة/السلالة و القرار المكين
فصل دوم:اطور الجنين شامل: طور النطفة/طور العلقة/طور المضغه/طور العظام/ طور اللحم/و طور التسوية
فصل سوم:وقفات علميّة مع آيات كريمة شامل: الصلب و الترائب/الظلمات الثلات
القسم الثانى:بين القرآن الكريم و علم الوراثة شامل سه فصل
فصل اول:الوراثة و الجنس شامل: تعريف مبسّط بالثروة الوراثية/امثلة عن الثروة الوراثية
فصل دوم:وقفات علمية مع آيات كريمة فى علم الوراثة
فصل سوم:الحياة و الموت من الوجهة الوراثية شامل: الموت خلق كالحياة/مورثات البناء و التسوية و الشكل/الضعف و القوة/الهندسة الوراثية
القسم الثالث:من علم الطب الوقائى القرآنى شامل پنج فصل
فصل اول:فى العلاقات الجنسية شامل: فى السكينة الزوجية/الاجهاض/وسائل منع الحمل/تحديد النسل
فصل دوم:فى علم التغذية شامل:الاسراف فى الماكل/الاقتار/الحكمة العلمية فى ما حرّمه الاسلام او احلّه من الماكل و المشرب/التين و الزيتون/العسل/اللبن/الخمر
فصل سوم:فى علم الامراض المعدية و السارية
فصل چهارم:فى الوقاية من الامراض النفسية
فصل پنجم:فى حكمة الصوم
القسم الرابع:فى علم التشريح و وظائف الاعضاء شامل دو فصل
فصل اول:اعضاء الحواس
فصل دوم:القلب و العقل
ويژگى‌ها
- مؤلف براى اثبات ادعاهاى خود از تصاوير(رنگى)استفاده مى‌نمايد
- در مقدمه، اصول و قواعدى را كه براى تفسير علمى قرآن نيازمند مى‌باشد، بيان نموده است
- در ابتداى هر فصل، آيۀ اصلى كه مورد بحث قرار گرفته،ذكر و پس از آن حديثى از پيامبر(ص)و سخنى از حضرت على(ع)و يا يكى از دانشمندان را ذكر نموده است
- با اينكه نويسنده از اهل سنت مى‌باشد ولى در نوشتارهاى خود از حضرت على(ع)نقل قول نموده(و از نويسندگان متعصب نمى‌باشد)
- در بعضى از موارد براى توضيح آيات و استفادۀ علمى از آنها، از روايات پيامبر(ص)كمك گرفته است
- قسم دوم-فصل اول-در اين فصل پيرامون علم وراثت و ارزش آن بحث نموده و جايگاه وراثت را كه باعث انتقال صفاتى از شخصى به شخص ديگر مى‌شود، بررسى نموده است
- در فصل اول-(قسم اول)-پس از بيان معناى نطفه و سلالة، جملۀ«القرار المكين» را توضيح مى‌دهد كه آن مكانى است كه نطفه تا زمان معين در آن قرار دارد
- در فصل دوم(قسم اول)-مراحل تكامل خلقت انسان را با توجه به آيات اوليه سورۀ مؤمنون، كه عبارتند از:نطفه، علقه، مضغه، استخوان،گوشت و تسويه، و كيفيت شكل‌گيرى جنين در اين مراحل را بررسى نموده است.
- در همين فصل بحث مى‌كند كه آيه شريفه«و يعلم ما فى الارحام»دلالت نمى‌كند بر اينكه انسان جنس جنين را در رحم مادر نمى‌تواند تشخيص دهد.
- فصل دوم-قسم سوم:در اين فصل توضيح مى‌دهد كه هر آنچه را كه شرع مقدس حرام نموده، امروزه علم حكمت آنرا ثابت نموده است.
پیوندها
مطالعه کتاب من علم الطب القرآني در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور