التفسير و المفسرون في العصر الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد') |
جز (جایگزینی متن - 'في ظلال القرآن' به 'في ظلال القرآن ') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
تفاسيرى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از: تفاسير عام: «التحرير و التنوير» نوشته محمد طاهر بن عاشور،«محاسن التأويل»جلال الدين قاسمى،«صفوة التفاسير» محمد على صابونى، تفاسير منهجى: «التفسير الواضح» محمود الحجازى،«التفسير الوسيط» وهبة زحيلى، «تفسير الشعراوى» شيخ محمد متولى الشعراوى،«تفسير السهل المسير المختار من تفاسير القرآن الكريم»احمد اسماعيل الصباغ.تفاسير موضوعى: «اضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن» شنطيقى،«الدراسات القرآنية» عبداللّه سراج الدين. تفاسير ادبى-اجتماعى: «المنار» شيخ محمد رشيد رضا و محمد عبده،«تفسير المراغى»، | تفاسيرى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از: تفاسير عام: «التحرير و التنوير» نوشته محمد طاهر بن عاشور،«محاسن التأويل»جلال الدين قاسمى،«صفوة التفاسير» محمد على صابونى، تفاسير منهجى: «التفسير الواضح» محمود الحجازى،«التفسير الوسيط» وهبة زحيلى، «تفسير الشعراوى» شيخ محمد متولى الشعراوى،«تفسير السهل المسير المختار من تفاسير القرآن الكريم»احمد اسماعيل الصباغ.تفاسير موضوعى: «اضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن» شنطيقى،«الدراسات القرآنية» عبداللّه سراج الدين. تفاسير ادبى-اجتماعى: «المنار» شيخ محمد رشيد رضا و محمد عبده،«تفسير المراغى»، | ||
احمد بن مصطفى | احمد بن مصطفى المراغى،«[[في ظلال القرآن]] »[[سید قطب]] . | ||
تفاسير فقهى: «روائع البيان في تفسير آيات الاحكام» محمد على صابونى،«تفسير آيات الاحكام» سايس و ديگران. | تفاسير فقهى: «روائع البيان في تفسير آيات الاحكام» محمد على صابونى،«تفسير آيات الاحكام» سايس و ديگران. | ||
نسخهٔ ۱۳ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۰۰
| نام کتاب | التفسیر و المفسرون فی العصر الحدیث |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | عرض و دراسه مفصله لاهم کتب التفسیر المعاصر |
| پدیدآورندگان | صالح، عبدالقادر محمد (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 92 /ص2ت7 |
| موضوع | تفاسیر - نقد و تفسیر
تفسیر - فن - کتاب شناسی قرآن - علوم قرآنی مفسران |
| ناشر | دار المعرفة |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1424 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3004AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
التفسير و المفسرون في العصر الحديث كتابى است از عبدالقادر محمد صالح كه در آن به بررسى برخى تفاسير معاصر،چه آنها كه معروف و مشهورند و چه آنها كه گمنام و ناشناخته‌اند، پرداخته شده است.البته برخى تفاسير جديد،يا به جهت عدم دستيابى مؤلف به آنها و يا به خاطر پرهيز از مجادلات مذهبى در چاپ كنونى، بدانها پرداخته شده است.مؤلف در اين كتاب به شرح حال مؤلفين تفاسير فوق الذكر و روش تفسيرى و نكات مورد توجه ايشان اكتفا نكرده بلكه به تحليل و مناقشۀ و نقد آراء آنان نيز پرداخته است.
در اين اثر قبل از پرداختن به مباحث تفسيرى فصولى به تاريخ قرآن و علوم قرآنى اختصاص يافته و در آنها به بيان مراد از «احرف سبعة»، كيفيت نزول قرآن كريم، اسباب نزول قرآن و انگيزه‌هاى پرداختن به اين موضوع و نيز وحى و انواع و كيفيت نزول آن و همچنين به نقد و بررسى شبهاتى كه برخى مستشرقين نسبت به مسأله وحى ايراد كرده‌اند، پرداخته شده است.بيان تفاوت بين سوره‌هاى مكّى و مدنى، تفسير و تأويل و نيز بيان مراحل
تطور و تحول علم تفسير از عهد پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلّم و صحابه و تابعين و دانشمندان بعد از ايشان،گونه‌هاى مختلف تفاسير جديد اعم از اجتماعى، ادبى، نحوى، بلاغى،صرفى،صوفى، علمى، تفسير قرآن به قرآن و...از ديگر مطالب مورد بحث در اين اثر مى‌باشد.
تفاسيرى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از: تفاسير عام: «التحرير و التنوير» نوشته محمد طاهر بن عاشور،«محاسن التأويل»جلال الدين قاسمى،«صفوة التفاسير» محمد على صابونى، تفاسير منهجى: «التفسير الواضح» محمود الحجازى،«التفسير الوسيط» وهبة زحيلى، «تفسير الشعراوى» شيخ محمد متولى الشعراوى،«تفسير السهل المسير المختار من تفاسير القرآن الكريم»احمد اسماعيل الصباغ.تفاسير موضوعى: «اضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن» شنطيقى،«الدراسات القرآنية» عبداللّه سراج الدين. تفاسير ادبى-اجتماعى: «المنار» شيخ محمد رشيد رضا و محمد عبده،«تفسير المراغى»، احمد بن مصطفى المراغى،«في ظلال القرآن »سید قطب .
تفاسير فقهى: «روائع البيان في تفسير آيات الاحكام» محمد على صابونى،«تفسير آيات الاحكام» سايس و ديگران.
تفاسير إشارى: «المنح الفاخرة فى معالم الآخرة» محمد شاكر الحمصى المصرى.
تفاسير بلاغى: «الاعجاز البيانى في القرآن» عائشة عبدالرحمن،«اعراب القرآن و بيانه» محيى الدين الدرويش،«تفسير القرآن الكريم و اعرابه و بيانه» محمد على طه الدرّة
تفاسير حداثى: «الكتاب و القرآن؛قرائة معاصرة» محمد شحرور.
ساختار كتاب
كتاب مشتمل بر يك مقدمه،يك خاتمه،دو باب و چندين فصل مى‌باشد.
الباب الاول: «القرآن الكريم» که فصول ذيل را در بر مى‌گيرد:الفصل الاول:القرآن.
الفصل الثانى:الوحى و القرآن.الفصل الثالث:نشأة علوم القرآن.الفصل
الرابع:التفسير و التأويل.خود اين فصل چهارم شامل عناوين ذيل مى‌باشد:
التفسير في زمن النبى (ص)و صحابته الكرام، ترجمة القرآن الكريم.
الباب الثاني: «الدراسات القرآنية الحديثة»هشت فصل ذيل را در بر مى‌گيرد:
الفصل الاول:التفسير العام.الفصل الثاني:التفسير المنهجى، الفصل الثالث:
التفسير الموضوعي، الفصل الرابع:التفسير الادبي الاجتماعي، الفصل الخامس:
التفسير الفقهى، الفصل السادس:التفسير الاشاري.الفصل السابع:التفسير البلاغي،
الفصل الثامن:التفسير الحدائي.در پايان فهرست موضوعى مطالب كتاب آمده است.
نسخه‌شناسى
اين كتاب به قلم «عبدالقادر محمد صالح» نگاشته شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 492 صفحه نخستين بار در سال 1424 هجرى قمرى
از سوى انتشارات «دار المعرفة» بيروت منتشر شده است.
منبع:1-مقدمه محمد صالح الآلوسى
2-مقدمه مؤلف
پیوندها
مطالعه کتاب التفسیر و المفسرون فی العصر الحدیث در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور