۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
مقدمات سيزدهگانه قياس را به اين ترتيب مشخص مىكند: اوليات، محسوسات، فطريات، تجربيات، متواترات، وهميات، مشهورات حقيقى، مقبولات، مسلمات، مشبهات، مشهورات ظاهرى، مظنونات و متخيلات. | مقدمات سيزدهگانه قياس را به اين ترتيب مشخص مىكند: اوليات، محسوسات، فطريات، تجربيات، متواترات، وهميات، مشهورات حقيقى، مقبولات، مسلمات، مشبهات، مشهورات ظاهرى، مظنونات و متخيلات. | ||
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، درباره هر يك از مقدمات مزبور، توضيحاتى دارد كه در ادامه بيان مىنمايد و نهايتاً مشخص مىكند كه هر كدام از اين مقدمات، به درد كدام قياسها مىخورند؛ به اين صورت كه اوليات، محسوسات، تجربيات و متواترات در قياس برهانى، مشهورات و مسلمات در قياس جدلى، وهميّات و مشبهات در قياس مغالطى، مشهورات ظاهرى و مقبولات و مظنونات در قياس خطابى و مخيلات در قياس شعرى كاربرد دارند. | ||
[[ابنسینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، با توجه به اهميتى كه در برهان نهفته است، توضيحات مفصلتر ديگرى را | [[ابنسینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، با توجه به اهميتى كه در برهان نهفته است، توضيحات مفصلتر ديگرى را درباره برهان ارائه مىنمايد. تقسيم قياس برهانى به برهان إن و برهان لم، از ديگر مسائلى است كه در اينجا بدان پرداخته است. | ||
در آخر، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، چند اصل را مطرح مىكند كه براى رهايى از دام مغالطه مفيدند. | در آخر، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، چند اصل را مطرح مىكند كه براى رهايى از دام مغالطه مفيدند. |
ویرایش