۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - ':ف' به ': ف') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
جلد اول: 1- رساله‌ى اول آن، رساله‌اى است كه [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] به ابوالفرج عبدالله بن الطيب | جلد اول: 1- رساله‌ى اول آن، رساله‌اى است كه [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] به ابوالفرج عبدالله بن الطيب درباره قواى طبيعيه نوشته و جاذبه و ماسكه و هاظمه و دافعه را به عنوان قوه واحده‌اى كه از اقسام قواى طبيعيه مى‌باشد، به شمار آورده است. | ||
در همين رساله، به توضيح عمل‌كرد دستگاه گوارش پرداخته و مراحل هضم و دفع غذا را به صورتى كاملا علمى شرح مى‌دهد. | در همين رساله، به توضيح عمل‌كرد دستگاه گوارش پرداخته و مراحل هضم و دفع غذا را به صورتى كاملا علمى شرح مى‌دهد. | ||
2- رساله‌ى دوم آن، در رد بر شيخ ابوالفرج بن الطيب، در علم طب نوشته شده است كه در واقع نظريات ابوالفرج را | 2- رساله‌ى دوم آن، در رد بر شيخ ابوالفرج بن الطيب، در علم طب نوشته شده است كه در واقع نظريات ابوالفرج را درباره دستگاه گوارش، مورد نقد و بررسى قرار داده است. | ||
جلد دوم: رسائل يازده‌گانه‌اى كه در اين جلد، جمع‌آورى شده‌اند، عبارتند از: 1- جواب ست عشر مسئلة لابى ريحان: در اين رساله، مسائلى در زمينه عقل و نفس مطرح گرديده است كه براى نمونه مفهوم عقل بالقوه و كيفيت فضيلت يافتن آن و چگونگى تعقل موجودات و وجود يافتن معدومات و چگونگى مصدر افعال موجودات قرار گرفتن، وجود و براهين تعقل و... را مى‌توان نام برد. | جلد دوم: رسائل يازده‌گانه‌اى كه در اين جلد، جمع‌آورى شده‌اند، عبارتند از: 1- جواب ست عشر مسئلة لابى ريحان: در اين رساله، مسائلى در زمينه عقل و نفس مطرح گرديده است كه براى نمونه مفهوم عقل بالقوه و كيفيت فضيلت يافتن آن و چگونگى تعقل موجودات و وجود يافتن معدومات و چگونگى مصدر افعال موجودات قرار گرفتن، وجود و براهين تعقل و... را مى‌توان نام برد. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
4- رسالة فى ابطال احكام النجوم: بو على، در اين رساله، با دليل و برهان به ابطال اصولى كه منجمين وضع كرده‌اند، همچون نحس و بارد و يابس بودن زحل، معتدل و سعد بودن مشترى و... پرداخته است. | 4- رسالة فى ابطال احكام النجوم: بو على، در اين رساله، با دليل و برهان به ابطال اصولى كه منجمين وضع كرده‌اند، همچون نحس و بارد و يابس بودن زحل، معتدل و سعد بودن مشترى و... پرداخته است. | ||
5- مسائل عن احوال الروح: اين رساله، پاسخى است به [[مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسكويه]]، | 5- مسائل عن احوال الروح: اين رساله، پاسخى است به [[مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسكويه]]، درباره احوال روح كه در آن خلقت مخلوقات از جانب واجب تعالى و مراتب و مراحل خلقت ذكر شده است. | ||
6- رسالة الى ابى عبيد الجوزجانى: اين رساله، | 6- رسالة الى ابى عبيد الجوزجانى: اين رساله، درباره نفس است. | ||
7- رسالة فى جواب المسائل: در اين رساله، به چندين سئوال در مورد جوهر آتش و حرارت و...پاسخ گفته شده است. | 7- رسالة فى جواب المسائل: در اين رساله، به چندين سئوال در مورد جوهر آتش و حرارت و...پاسخ گفته شده است. | ||
8- رسالة اجوبة عن عشر مسائل: اين رساله، | 8- رسالة اجوبة عن عشر مسائل: اين رساله، درباره عقل و موجود و حقيقت واحد و... مى‌باشد. | ||
9- الفرق بين الروح و النفس و...: اين كتاب، در مورد تفاوت بين روح و نفس و قواى نفس و ماهيت نفس تأليف شده است. | 9- الفرق بين الروح و النفس و...: اين كتاب، در مورد تفاوت بين روح و نفس و قواى نفس و ماهيت نفس تأليف شده است. | ||
10- رسالة فى النفس و بقائها و معادها: اين رساله، مفصل‌ترين رساله جلد دوم، است كه [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] آن را خطاب به يكى از دوستان خود، در مورد نفس ناطقه انسانى نوشته است. رساله مذكور داراى شانزده فصل مى‌باشد: فصل اول، توضيحى است در مورد قواى فعاله در بدن؛ فصل دوم، بيان اقسام قواى نفسانيه مى‌باشد؛ فصل سوم، | 10- رسالة فى النفس و بقائها و معادها: اين رساله، مفصل‌ترين رساله جلد دوم، است كه [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] آن را خطاب به يكى از دوستان خود، در مورد نفس ناطقه انسانى نوشته است. رساله مذكور داراى شانزده فصل مى‌باشد: فصل اول، توضيحى است در مورد قواى فعاله در بدن؛ فصل دوم، بيان اقسام قواى نفسانيه مى‌باشد؛ فصل سوم، درباره ادراك است و اينكه هر ادراكى يكى از صور مدرك مى‌باشد كه تتمه همين بحث فصل چهارم را نيز به خود اختصاص داده است؛ فصل پنجم، غير جسمانى بودن معقولات را بيان مى‌كند؛ فصل ششم، توضيحاتى در ارتباط با قواى حيوانيه است؛ فصل هفتم، مشتمل بر براهين غير جسمانى بودن معقولات است؛ فصل هشتم، توضيح ديگرى درباره نفس انسانى است؛ فصل نهم، در عدم موت نفس انسانى با موت بدن است؛ فصل دهم، در ارتباط با حدوث نفس و تكثر آن و...مى‌باشد؛ فصل يازدهم، توضيح نظريه افلاطون است درباره قواى نفسانى؛ فصل دوازدهم، در مورد جوهريت نفس است؛ در فصل سيزدهم، توضيح مى‌دهد كه ما در فراگيرى يك علم، بى‌نياز از مقدماتى كه منشأشان در علوم ديگر است، نيستيم؛ در فصل چهاردهم، راجع به ادراك كه نبوت، يكى از مراتب عاليه آن است، توضيح مى‌دهد و در فصل پانزدهم، تتمه آن را مطرح مى‌كند؛ موضوع رساله و هدف آن را در فصل شانزدهم، به طور مختصر بيان مى‌نمايد. | ||
11- رسالة لبعض المتكلمين الى الشيخ فاجابهم: اين رساله، در مورد فضا و خلأ و ديدگاهى است كه متكلمين در اين زمينه دارند. | 11- رسالة لبعض المتكلمين الى الشيخ فاجابهم: اين رساله، در مورد فضا و خلأ و ديدگاهى است كه متكلمين در اين زمينه دارند. | ||