۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ح' به '، ح') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''ملا مهدى نراقى''' در سال 1128 ق. در نراق - از روستاهاى اطراف كاشان - در يك خانوادهى متوسط مذهبى متولد شد. از همان اوان كودكى و نوجوانى با علاقهاى كه به علم و تحصيل داشت و با اتكا به استعداد خدادادى وارد حوزهى علميه كاشان شد و از محضر فاضل انديشمند ملا جعفر بيگدلى استفاده نمود. وى دورهى مقدمات، سطح و مقدارى از دروس خارج فقه و اصول را در اين حوزه طى كرد. | |||
پس از مدتى براى تكميل مراتب علمى و تخصص در علوم و فنون اسلامى راهى حوزهى علميهى اصفهان شد و از فقها و فلاسفهى آن شهر بهره برد. از اساتيد وى در اصفهان مىتوان مولى اسماعيل خواجويى (م 1173 ق.)، محمد بن محمد زمان كاشانى (م اواخر قرن دوازده)، محمد باقر اصفهانى، شيخ محمد مهدى هرندى و آقا ميرزا نصير اصفهانى (م 1191) را نام برد كه در ميان آنان مولى اسماعيل خواجويى از جايگاه خاصى برخوردار است و مولى محمد مهدى نراقى در فقه، اصول، كلام، فلسفه، حساب، هندسه، نجوم در حدود سى سال از اين عالم بزرگ فيض برده است. همچنين از محمد بن محمد زمان كاشانى كه از بزرگان مشايخ اجازه در سلسله طبقات نقل حديث به شمار مىآيد در رجال و حديث استفادههاى وافرى نموده است. | پس از مدتى براى تكميل مراتب علمى و تخصص در علوم و فنون اسلامى راهى حوزهى علميهى اصفهان شد و از فقها و فلاسفهى آن شهر بهره برد. از اساتيد وى در اصفهان مىتوان مولى اسماعيل خواجويى (م 1173 ق.)، محمد بن محمد زمان كاشانى (م اواخر قرن دوازده)، محمد باقر اصفهانى، شيخ محمد مهدى هرندى و آقا ميرزا نصير اصفهانى (م 1191) را نام برد كه در ميان آنان مولى اسماعيل خواجويى از جايگاه خاصى برخوردار است و مولى محمد مهدى نراقى در فقه، اصول، كلام، فلسفه، حساب، هندسه، نجوم در حدود سى سال از اين عالم بزرگ فيض برده است. همچنين از محمد بن محمد زمان كاشانى كه از بزرگان مشايخ اجازه در سلسله طبقات نقل حديث به شمار مىآيد در رجال و حديث استفادههاى وافرى نموده است. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
الف: كتابهاى فقهى | الف: كتابهاى فقهى | ||
#أنيس التجار | |||
#أنيس الحجاج | |||
#التحفة الرضوية | |||
#الرسالة العملية | |||
#رسالة صلاة الجمعة | |||
#كنز الأمور في بعض الآداب الشرعية | |||
#لوامع الأحكام فى فقه شريعة الإسلام | |||
#معتمد الشيعة في أحكام الشريعة | |||
#مناسك الحج (المناسك المكيّة) | |||
ب: كتابهاى اصول فقه | ب: كتابهاى اصول فقه | ||
#أنيس المجتهدين يا أنيس النفيس | |||
#التجريد في أصول الفقه يا تجريد الأصول | |||
#تنقيح الأصول | |||
#رسالة في الإجماع | |||
#رسالة جامعة الأصول | |||
ج: كتابهاى فلسفى و عرفانى | ج: كتابهاى فلسفى و عرفانى | ||
#أنيس الموحدين | |||
#أنيس الحكماء | |||
#جامع الأفكار و ناقد الأنظار فى إثبات الواجب تعالى | |||
#الشهاب الثاقب في رد معاصره الناصب | |||
#شرح الشفاء (شرح إلهيات الشفاء) | |||
#العرشية في الحكمة الإلهية | |||
#قرة العيون في معنى الوجود و الماهيّة | |||
#الكلمات الوجيزة في الحكمة الإلهيّة | |||
#اللمعة الإلهيّة | |||
#لمعات العرشية | |||
د: كتابهاى رياضى و ستاره شناسى | د: كتابهاى رياضى و ستاره شناسى | ||
#رسالة فى الأكر | |||
#توضيح الأشكال | |||
#كتاب الحساب | |||
#حاشيه شرح مجسطى | |||
#عقود انگشتان يا حساب عقود الأنامل يا عقود الأنامل | |||
#محصل الهيئة يا المحصّل في الهيئة | |||
#معراج السماء | |||
#المستقصى في الهيئة | |||
ذ) كتابهاى اخلاقى | ذ) كتابهاى اخلاقى | ||
#جامع السعادات | |||
#جامع المواعظ | |||
ر) كتابهاى متفرقه | ر) كتابهاى متفرقه | ||
#طائر قدسى، مثنوى، ديوان مهدى نراقى | |||
#محرق القلوب (مقتل) | |||
#مشكلات العلوم | |||
#نخبة البيان في الاستعارة و التشبيه | |||
==فرزندان == | ==فرزندان == | ||
خط ۱۴۶: | خط ۱۱۳: | ||
از مرحوم ملا محمد مهدى نراقى پنج پسر به جاى ماند كه همگى در خدمت علم و جامعهى اسلامى بودهاند: | از مرحوم ملا محمد مهدى نراقى پنج پسر به جاى ماند كه همگى در خدمت علم و جامعهى اسلامى بودهاند: | ||
#حاج ميرزا ابوالقاسم بن محمد مهدى نراقى متوفاى 1256 ق. (لباب الالقاب ص 104 و 105) | |||
#حاج ملا محمد مهدى بن ملا محمد مهدى نراقى معروف به آقا بزرگ (لباب الالقاب ص 105) | |||
#ملا احمد بن محمد مهدى نراقى، معروف به فاضل نراقى (م 1245 ق.) | |||
#ملا ابوالحسن | |||
#ملا محمد باقر | |||
از بين آنان ملا احمد فاضل و ملا مهدى از ديگر برادران خود برتر بودهاند. | از بين آنان ملا احمد فاضل و ملا مهدى از ديگر برادران خود برتر بودهاند. | ||
خط ۱۷۵: | خط ۱۳۸: | ||
#مولى حبيب الله كاشانى در لباب الالقاب: | |||
#:خاتم الحكماء و المجتهدين و هو مصنف كتاب جامعة الأصول أعني الملا مهدي النراقي الآتي ذكره. | |||
خاتم الحكماء و المجتهدين و هو مصنف كتاب جامعة الأصول أعني الملا مهدي النراقي الآتي ذكره. | #:در جاى ديگر: العارج أعلى المراقي الحاج الملا مهدي بن أبيذر بن الحاج محمد القمي النراقي كان عالما عيلوما محققا أستاد الكل في الكل جامعا لجميع العلوم العقلية ماهرا حاذقا في العلوم الشرعيّة كاشفا عن أسرار دقائق لم يطلع عليها من قبله مبينا لقواعد حقائق لم يؤسيها سواء. فلو قال قائل إنه بحر العلوم على الحقيقة لما كان هذا القول متجوزا بل تكلم بالحقيقة و لو قال قائل إنه العلامة لما استحق الملامة و لقبه بعض الأفاضل بخاتم الحكماء و المجتهدين و هو في محله. | ||
#:در جاى ديگر: و حكايات مشقته في التحصيل و تحمله للفقر و الفاقة و صبره على نوائب الدهر و الحوادث الجمّة معروفة و رياضاته و عباداته مشهورة حتى ان بعض الصوفية ادعى أنه من مشايخ السلسلة ترويجا لعقيدته الفاسدة، كلاّ إنه كان رئيس الحكماء الإلهيين و أعلم الفقهاء و المجتهدين و أصل الزهاد و قدوة العابدين و لعمري إنه كان ناصر الملّة و الدين بل آية من آيات الله داعيا إلى الحق المبين. | |||
در جاى ديگر: العارج أعلى المراقي الحاج الملا مهدي بن أبيذر بن الحاج محمد القمي النراقي كان عالما عيلوما محققا أستاد الكل في الكل جامعا لجميع العلوم العقلية ماهرا حاذقا في العلوم الشرعيّة كاشفا عن أسرار دقائق لم يطلع عليها من قبله مبينا لقواعد حقائق لم يؤسيها سواء. فلو قال قائل إنه بحر العلوم على الحقيقة لما كان هذا القول متجوزا بل تكلم بالحقيقة و لو قال قائل إنه العلامة لما استحق الملامة و لقبه بعض الأفاضل بخاتم الحكماء و المجتهدين و هو في محله. | #روضات الجنات ج 200/7 | ||
#:العالم البارع و الفاضل الجامع قدوة خيل أهل العلم بفهمه الإشراقي مولانا مهدي بن أبيذر الكاشاني النراقي، كان من أركان علمائنا المتأخرين، و أعيان فضلائنا المتبحرين، مصنفا في أكثر فنون العلم و الكمال، مسلما في الفقه و الحكمة و الأصول و الأعداد و الأشكال. | |||
در جاى ديگر: و حكايات مشقته في التحصيل و تحمله للفقر و الفاقة و صبره على نوائب الدهر و الحوادث الجمّة معروفة و رياضاته و عباداته مشهورة حتى ان بعض الصوفية ادعى أنه من مشايخ السلسلة ترويجا لعقيدته الفاسدة، كلاّ إنه كان رئيس الحكماء الإلهيين و أعلم الفقهاء و المجتهدين و أصل الزهاد و قدوة العابدين و لعمري إنه كان ناصر الملّة و الدين بل آية من آيات الله داعيا إلى الحق المبين. | #روضات الجنات به نقل از مولى احمد نراقى در اجازهاش براى بعضى از بزرگان معاصرش: | ||
#:والدي و أستادي و من إليه في جميع العلوم العقليّة و النقليّة استنادي، كشاف قواعد الإسلام، و حلال معاقد الأحكام، ترجمان الحكماء و المتألهين، و لسان الفقهاء و المتكلمين، الإمام الهمام، و البحر القمقام، اليم الذاخر، و السحاب الماطر، الراقي في نفايس الفنون إلى أعلى المراقي مولانا محمد بن مهدي بن أبيذر النراقي. | |||
#علامه سيد محمد حسين طباطبايى: | |||
#:«نراقيان (ملا مهدى و پسرش ملا احمد) از علماى بزرگ اسلام و ناشناختهاند.» (انيس الموحدين، مقدمه از استاد [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]] ص 14) | |||
العالم البارع و الفاضل الجامع قدوة خيل أهل العلم بفهمه الإشراقي مولانا مهدي بن أبيذر الكاشاني النراقي، كان من أركان علمائنا المتأخرين، و أعيان فضلائنا المتبحرين، مصنفا في أكثر فنون العلم و الكمال، مسلما في الفقه و الحكمة و الأصول و الأعداد و الأشكال. | #آیتالله [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]]: | ||
#:بى شك آن جناب در تبحر و تمهر به جميع علوم و فنون عقلى و نقلى، حتى در ادبيات و رياضيات عاليه در عداد طراز اول از اكابر علماى اسلام و در اتصاف به فضايل اخلاقى و ملكات ملكوتى از نوادر روزگار است. حضرتش صاحب تصانيف فائقه و تأليفات لائقه در علوم گوناگون است. (انيس الموحدين، مقدمه از استاد [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]] ص 14) | |||
والدي و أستادي و من إليه في جميع العلوم العقليّة و النقليّة استنادي، كشاف قواعد الإسلام، و حلال معاقد الأحكام، ترجمان الحكماء و المتألهين، و لسان الفقهاء و المتكلمين، الإمام الهمام، و البحر القمقام، اليم الذاخر، و السحاب الماطر، الراقي في نفايس الفنون إلى أعلى المراقي مولانا محمد بن مهدي بن أبيذر النراقي. | |||
«نراقيان (ملا مهدى و پسرش ملا احمد) از علماى بزرگ اسلام و ناشناختهاند.» (انيس الموحدين، مقدمه از استاد [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]] ص 14) | |||
بى شك آن جناب در تبحر و تمهر به جميع علوم و فنون عقلى و نقلى، حتى در ادبيات و رياضيات عاليه در عداد طراز اول از اكابر علماى اسلام و در اتصاف به فضايل اخلاقى و ملكات ملكوتى از نوادر روزگار است. حضرتش صاحب تصانيف فائقه و تأليفات لائقه در علوم گوناگون است. (انيس الموحدين، مقدمه از استاد [[حسنزاده آملی، حسن|حسنزاده آملى]] ص 14) | |||
ویرایش