۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،پ' به '، پ') |
جز (جایگزینی متن - '،ن' به '، ن') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''علوم قرآنی''' تألیف آيت ا..[[محمد هادى معرفت]] | '''علوم قرآنی''' تألیف آيت ا..[[محمد هادى معرفت]] | ||
كتاب پيرامون مسائل علوم قرآنى نوشته شده كه در آن برخى از موضوعات همچون:مسالۀ | كتاب پيرامون مسائل علوم قرآنى نوشته شده كه در آن برخى از موضوعات همچون:مسالۀ وحى، نزول قرآن،جمع و تألیف قرآن، نسخ، محكم و متشابه، اعجاز قرآن و شبهۀ تحريف مورد بررسى قرار گرفته است | ||
مؤلف كه يكى از دانشمندان بزرگ معاصر در عرصۀ قرآن پژوهى و مسائل علوم قرآنى به شمار مىرود(و در اين راستا كتاب ارزشمند التمهيد را نوشتهاند) در اين كتاب سعى نموده است مسائل مهم علوم قرآنى را مورد تجزيه و تحليل قرار دهد،در حقيقت اين كتاب خلاصهاى است از مطالب كتاب التمهيد كه به زبان فارسى نوشته شده و مورد استقبال فراوان قرآن پژوهان قرار گرفته است.از ويژگيهاى كتاب آن است كه مطالب آن بصورت تحقيقى و با استفاده از منابع اوليه ارائه شده است. | مؤلف كه يكى از دانشمندان بزرگ معاصر در عرصۀ قرآن پژوهى و مسائل علوم قرآنى به شمار مىرود(و در اين راستا كتاب ارزشمند التمهيد را نوشتهاند) در اين كتاب سعى نموده است مسائل مهم علوم قرآنى را مورد تجزيه و تحليل قرار دهد،در حقيقت اين كتاب خلاصهاى است از مطالب كتاب التمهيد كه به زبان فارسى نوشته شده و مورد استقبال فراوان قرآن پژوهان قرار گرفته است.از ويژگيهاى كتاب آن است كه مطالب آن بصورت تحقيقى و با استفاده از منابع اوليه ارائه شده است. | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#در مقدمه كتاب پس از تعريف اصطلاحى علوم قرآن، پيشينۀ تاريخى علوم قرآنى را بحث و كتابهايى را كه از زمان نخستين تا كنون نوشته شده، بطور اختصار معرفى مىنمايد-در ادامۀ آن كسانى را كه در مقدمۀ تفسير خود به مباحث علوم قرآنى پرداختهاند معرفى مىنمايد | #در مقدمه كتاب پس از تعريف اصطلاحى علوم قرآن، پيشينۀ تاريخى علوم قرآنى را بحث و كتابهايى را كه از زمان نخستين تا كنون نوشته شده، بطور اختصار معرفى مىنمايد-در ادامۀ آن كسانى را كه در مقدمۀ تفسير خود به مباحث علوم قرآنى پرداختهاند معرفى مىنمايد | ||
#در فصل اول، پس از تعريف وحى و بيان اقسام آن، امكان وحى را مورد بررسى قرار داده، اشكالات مطرح شده را پاسخ مىدهد و به دنبالۀ آن افسانۀ غرانيق را مطرح و بىاساس بودن آن را توضيح مىدهد | #در فصل اول، پس از تعريف وحى و بيان اقسام آن، امكان وحى را مورد بررسى قرار داده، اشكالات مطرح شده را پاسخ مىدهد و به دنبالۀ آن افسانۀ غرانيق را مطرح و بىاساس بودن آن را توضيح مىدهد | ||
#در فصل پنجم:پس از تعريف نسخ انواع متصور آن را ذكر و نسخ حكم بدون تلاوت را پذيرفته و در | #در فصل پنجم:پس از تعريف نسخ انواع متصور آن را ذكر و نسخ حكم بدون تلاوت را پذيرفته و در ادامه، نسخ مشروط را مطرح مىنمايد و آن را توضيح مىدهد. | ||
#در فصل سوم:ويژگيهاى مصحف حضرت على(ع)را بدينگونه بيان مىنمايد:ترتيب دقيق آيات و سورهها طبق نزول-قرائت آيات طبق قرائت پيامبر(ص) و مشتمل بودن بر تاويل و تنزيل،در ادامه سرانجام مصحف حضرت على(ع) را توضيح مىدهند | #در فصل سوم:ويژگيهاى مصحف حضرت على(ع)را بدينگونه بيان مىنمايد:ترتيب دقيق آيات و سورهها طبق نزول-قرائت آيات طبق قرائت پيامبر(ص) و مشتمل بودن بر تاويل و تنزيل،در ادامه سرانجام مصحف حضرت على(ع) را توضيح مىدهند | ||
#در فصل هشتم:پس از تعريف اعجاز و اقسام آن، اعجاز علمى قرآن را مورد بررسى قرار | #در فصل هشتم:پس از تعريف اعجاز و اقسام آن، اعجاز علمى قرآن را مورد بررسى قرار داده، نمونههايى از آيات را كه مىتوان اعجاز علمى را از آن استفاده نمود ذكر مىكند | ||
#در فصل هفتم:پس از تعريف لغوى و اصطلاحى تحريف، و دلايل نفى تحريف را كه عبارتند از:گواهى تاريخ،ضرورت تواتر قرآن، اعجاز قرآن، عرضۀ روايات بر قرآن و نصوص اهل بيت(ع)، بيان مىنمايد | #در فصل هفتم:پس از تعريف لغوى و اصطلاحى تحريف، و دلايل نفى تحريف را كه عبارتند از:گواهى تاريخ،ضرورت تواتر قرآن، اعجاز قرآن، عرضۀ روايات بر قرآن و نصوص اهل بيت(ع)، بيان مىنمايد | ||
ویرایش