حديث خطبة علي بنت أبي‌جهل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن حجر عسقلانی' به 'ابن حجر عسقلانی '
جز (جایگزینی متن - 'ابن حجر عسقلانی' به 'ابن حجر عسقلانی ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن حجر عسقلانی' به 'ابن حجر عسقلانی ')
خط ۵۰: خط ۵۰:
وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) است<ref>ر.ک: همان </ref>.
وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) است<ref>ر.ک: همان </ref>.


این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، مسلم، ترمذی، ابن ماجه، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و احمد بن حنبل را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]  و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25 </ref>.
این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، مسلم، ترمذی، ابن ماجه، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و احمد بن حنبل را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] ، احمد بن علی|[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] ]]  و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25 </ref>.


نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27 </ref>.
نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27 </ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش