الحقائق من الصواعق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «'
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (')
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «')
خط ۴۷: خط ۴۷:




'''الحقائق من الصواعق'''، منتخب رواياتى است كه در فضايل اهل بيت(ع) در كتاب«الصواعق المحرقة» ابن حجر ذكر شده است. اين اثر، به كوشش عبدالله محمدى و محمد حسين رحيميان انجام گرفته است.
'''الحقائق من الصواعق'''، منتخب رواياتى است كه در فضايل اهل بيت(ع) در كتاب «الصواعق المحرقة» ابن حجر ذكر شده است. اين اثر، به كوشش عبدالله محمدى و محمد حسين رحيميان انجام گرفته است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۶۱: خط ۶۱:
پس از طرح اين مباحث، به اختصار شخصيت يكى از علماى اهل سنت به نام«ابن حجر» و بناى فكرى او شرح شده است. اين شخصيت متعصّب، كتابى به نام«الصواعق المحرقة» نوشته و با اينكه اعتراف به حقانيت على (ع) دارد، به دفاع از معاوية بن ابى سفيان پرداخته است. او، بدون خشيت از پروردگار، به سبّ و شتم تشيع پرداخته و سعى در اثبات اين نكته دارد كه ائمه اثنا عشر (ع)، انسان‌هايى پاك و منزّه و مشمول عنايت خداوند و رسولش بوده‌اند، اما شيعيان داراى اعتقاداتى تحريف شده بوده و تمامى سخنان آنها بدون استدلال و منطق است.
پس از طرح اين مباحث، به اختصار شخصيت يكى از علماى اهل سنت به نام«ابن حجر» و بناى فكرى او شرح شده است. اين شخصيت متعصّب، كتابى به نام«الصواعق المحرقة» نوشته و با اينكه اعتراف به حقانيت على (ع) دارد، به دفاع از معاوية بن ابى سفيان پرداخته است. او، بدون خشيت از پروردگار، به سبّ و شتم تشيع پرداخته و سعى در اثبات اين نكته دارد كه ائمه اثنا عشر (ع)، انسان‌هايى پاك و منزّه و مشمول عنايت خداوند و رسولش بوده‌اند، اما شيعيان داراى اعتقاداتى تحريف شده بوده و تمامى سخنان آنها بدون استدلال و منطق است.


سپس چهل حديث از فضايل امير المؤمنين (ع) را انتخاب و كرامات و كلمات قصار حضرت را ذكر مى‌كند و پس از آن، به بيان فضايل اهل بيت(ع) و بقيه ائمه(ع) مى‌پردازد. كلمات و عبارات ابن حجر همراه با تعصّب مفرط و متناقض است كه محقق كتاب، خواننده را به جهت اطلاع بيشتر به فصل اول، باب نهم از فصل دوم، باب يازدهم از فصل اول ذيل آيه هفت و باب دوازدهم كتاب«الصواعق المحرقة» ارجاع مى‌دهد.
سپس چهل حديث از فضايل امير المؤمنين (ع) را انتخاب و كرامات و كلمات قصار حضرت را ذكر مى‌كند و پس از آن، به بيان فضايل اهل بيت(ع) و بقيه ائمه(ع) مى‌پردازد. كلمات و عبارات ابن حجر همراه با تعصّب مفرط و متناقض است كه محقق كتاب، خواننده را به جهت اطلاع بيشتر به فصل اول، باب نهم از فصل دوم، باب يازدهم از فصل اول ذيل آيه هفت و باب دوازدهم كتاب «الصواعق المحرقة» ارجاع مى‌دهد.


مؤلفين كتاب، سپس، بر اين نكته تأكيد مى‌كنند كه بناى ايشان بر ردّ لغويات ابن حجر نيست، بلكه مورد نظر آنها، انتخاب فضايل امير المؤمنين (ع) و باقى ائمه(ع) از كتاب«الصواعق المحرقة» است و بارزترين فضايل اهل بيت(ع) از كتاب مذكور جمع و به طالبان حق و حقيقت تقديم شده است؛ بدون اينكه متعرض سبّ و شتم و الفاظ مملوّ از كينه و تعصّب نويسنده به پيروان امير المؤمنين (ع) شده باشند. ايشان، ردّ اتهامات او را به كتاب«الصوارم المهرقة»، تأليف قاضى نور الله تسترى (ره) ارجاع داده‌اند.
مؤلفين كتاب، سپس، بر اين نكته تأكيد مى‌كنند كه بناى ايشان بر ردّ لغويات ابن حجر نيست، بلكه مورد نظر آنها، انتخاب فضايل امير المؤمنين (ع) و باقى ائمه(ع) از كتاب «الصواعق المحرقة» است و بارزترين فضايل اهل بيت(ع) از كتاب مذكور جمع و به طالبان حق و حقيقت تقديم شده است؛ بدون اينكه متعرض سبّ و شتم و الفاظ مملوّ از كينه و تعصّب نويسنده به پيروان امير المؤمنين (ع) شده باشند. ايشان، ردّ اتهامات او را به كتاب «الصوارم المهرقة»، تأليف قاضى نور الله تسترى (ره) ارجاع داده‌اند.


در فصل اول و دوم كتاب، به ترتيب، فضايل امير المؤمنين (ع) و امام حسن (ع)، در فصل سوم، فضايل اهل بيت(ع)، در فصل چهارم، فضايل فاطمه(س) و حسنين (ع) و در فصول ديگر، به ترتيب، فضايل ساير ائمه(ع) پس از ايشان ذكر شده است.
در فصل اول و دوم كتاب، به ترتيب، فضايل امير المؤمنين (ع) و امام حسن (ع)، در فصل سوم، فضايل اهل بيت(ع)، در فصل چهارم، فضايل فاطمه(س) و حسنين (ع) و در فصول ديگر، به ترتيب، فضايل ساير ائمه(ع) پس از ايشان ذكر شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش