نیشابوری، محمود بن ابوالحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا')
    جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «')
    خط ۴۲: خط ۴۲:
    از محل و تاريخ تولد وى اطلاعى در دست نيست همچنانكه از استادان،شاگردان و چگونگى نشو و نماى علمى و سفرهاى او اخبار زيادى به دست نيامده است.داراى دو فرزند به نامهاى قاسم و محمد بود، محمد بعد از وى مسند تدريس در مدرسۀ معينيه دمشق را كه پدرش، اواخر عمر در آن تدريس مى‌نمود، بعهده گرفت.در نيشابور مدتى مسند قضاوت را به عهده داشت.از نيشابور به خنجه و از آنجا به دمشق مهاجرت كرده است.
    از محل و تاريخ تولد وى اطلاعى در دست نيست همچنانكه از استادان،شاگردان و چگونگى نشو و نماى علمى و سفرهاى او اخبار زيادى به دست نيامده است.داراى دو فرزند به نامهاى قاسم و محمد بود، محمد بعد از وى مسند تدريس در مدرسۀ معينيه دمشق را كه پدرش، اواخر عمر در آن تدريس مى‌نمود، بعهده گرفت.در نيشابور مدتى مسند قضاوت را به عهده داشت.از نيشابور به خنجه و از آنجا به دمشق مهاجرت كرده است.


    با توجه به اينكه در سال 553 هجرى در شهر خنجد كتاب«ايجاز البيان»را به اتمام رسانده است، وفات وى بعد از اين تاريخ در دمشق، بوده است.
    با توجه به اينكه در سال 553 هجرى در شهر خنجد كتاب «ايجاز البيان»را به اتمام رسانده است، وفات وى بعد از اين تاريخ در دمشق، بوده است.


    ==آثار==
    ==آثار==

    نسخهٔ ‏۱۲ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۴۶

    نیشابوری، محمود بن ابوالحسن
    نام نیشابوری، محمود بن ابوالحسن
    نام های دیگر محمود بن ابى الحسن بن حسين نيشابورى

    نیشابوری، ابوالقاسم محمود

    بيان الحق

    نیسابوری، محمود بن حسین

    نام پدر
    متولد
    محل تولد
    رحلت 553 هـ.ق
    اساتید
    برخی آثار
    کد مولف AUTHORCODE2791AUTHORCODE


    محمود بن ابى الحسن بن حسين نيشابورى ملقب به ابوالقاسم و بيان الحق. دانشمندى مفسر،فقيه و لغوى، از دانشمندان قرن ششم هجرى نيشابور،شهرى كه انديشمندان زيادى را در خود پرورانده،كه حاكم ابوعبدالله محمد بن عبداللّه تاريخ علماى آن ديار را در هشت مجلد ضخيم نگاشته است.

    از محل و تاريخ تولد وى اطلاعى در دست نيست همچنانكه از استادان،شاگردان و چگونگى نشو و نماى علمى و سفرهاى او اخبار زيادى به دست نيامده است.داراى دو فرزند به نامهاى قاسم و محمد بود، محمد بعد از وى مسند تدريس در مدرسۀ معينيه دمشق را كه پدرش، اواخر عمر در آن تدريس مى‌نمود، بعهده گرفت.در نيشابور مدتى مسند قضاوت را به عهده داشت.از نيشابور به خنجه و از آنجا به دمشق مهاجرت كرده است.

    با توجه به اينكه در سال 553 هجرى در شهر خنجد كتاب «ايجاز البيان»را به اتمام رسانده است، وفات وى بعد از اين تاريخ در دمشق، بوده است.

    آثار

    بيان الحق نيشابورى از دانشمندان پر تأليف به حساب مى‌آمده است.تأليفاتى كه وى به آنها تصريح داشته يا به وى نسبت داده‌اند عبارتند از:1-ايجاز البيان عن معانى القرآن(اثر مورد بحث) 2-وضع البرهان فى مشكلات القرآن(به سال 1410 ه‍ 1990 م در بيروت به چاپ رسيده است).3-جمل الغرائب (در غريب حديث و مشكل آن در 14 باب)4-خلق الانسان(دربارۀ خلقيات انسان)5-التذكرة و التبصرة (در مشتقات فقهى و شامل 1000 نكته)6-الاسئله الرائعه و الأجوبة الصادعة(در تفسير)7-غرر الأقاويل فى معانى التنزيل 8-شوارد الشواهد و قلائد القصائد(شامل مباحث تفسيرى، امهات آداب، اشعار و علوم ديگر) 9-باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن 10-قطع الرياض فى بدع الاعتراض 11-شرح الابيات الوارده فى كتاب وضع البرهان 12-ملتقى الطرق الى مجامع نكاتها و منابع كلماتها(در مختلف فقه)13-كتاب در اصول فقه 14-الغلالة فى مسألة اليمين...15-الموجز فى الناسخ و المنسوخ.


    وابسته‌ها

    إیجاز البیان عن معاني القرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    وضح البرهان في مشکلات القرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده