۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر ('
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
2. آياتى از قرآن مجيد بر اثبات ولايت حضرت على بن ابى طالب(ع)؛ | 2. آياتى از قرآن مجيد بر اثبات ولايت حضرت على بن ابى طالب(ع)؛ | ||
3. شمّه‌اى از فضايل و مقامات معنوى و علوم عاليه و قضاوت‌هاى عادلانه حضرت امير(ع). | 3. شمّه‌اى از فضايل و مقامات معنوى و علوم عاليه و قضاوت‌هاى عادلانه حضرت امير (ع). | ||
ترجمه مزبور، تقريبا تحت اللفظى و همراه با اضافاتى به‌عنوان توضيح است، ولى در برخى موارد، بسيار نارسا و در بعضى مواضع، كاملا اشتباه است؛ كافى است به عبارت زير و ترجمه آن بنگريد، آن‌گاه خود قضاوت كنيد: | ترجمه مزبور، تقريبا تحت اللفظى و همراه با اضافاتى به‌عنوان توضيح است، ولى در برخى موارد، بسيار نارسا و در بعضى مواضع، كاملا اشتباه است؛ كافى است به عبارت زير و ترجمه آن بنگريد، آن‌گاه خود قضاوت كنيد: | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
«الامام هو الانسان الذى له الرئاسة العامة فى امور الدين و الدنيا بالاصالة فى دار التكليف و نقض بالنبى و اجيب بوجهين: الاول، التزام دخوله فى الحد لقوله تعالى«للناس اماما» و الثانى، تعديل قولنا بالاصالة، بالنيابة عن النبى و...» | «الامام هو الانسان الذى له الرئاسة العامة فى امور الدين و الدنيا بالاصالة فى دار التكليف و نقض بالنبى و اجيب بوجهين: الاول، التزام دخوله فى الحد لقوله تعالى«للناس اماما» و الثانى، تعديل قولنا بالاصالة، بالنيابة عن النبى و...» | ||
«امام آن انسانى است كه رياست عمومى تام داشته باشد در كليه امور دين و دنيا اصالتا به‌طور راستى و حقيقت و جامع در دنيا به نص صريح پيغمبر(ص) كه من به دو وجه جواب مى‌دهم: وجه اول، خداوند بزرگ فرموده: «للناس اماما»؛ يعنى براى مردم پيشوايى قرار داديم كه اين دخول، دال بر لزوم پيشوا، اعم از پيغمبر و امام براى مردم است، بنا بر تعريفى كه در بحث اول شد؛ وجه دوم، امام بايد به نص و معرفى پيغمبر(ص) باشد و پيغمبر به معرفى از جانب خداوند بزرگ و...» | «امام آن انسانى است كه رياست عمومى تام داشته باشد در كليه امور دين و دنيا اصالتا به‌طور راستى و حقيقت و جامع در دنيا به نص صريح پيغمبر (ص) كه من به دو وجه جواب مى‌دهم: وجه اول، خداوند بزرگ فرموده: «للناس اماما»؛ يعنى براى مردم پيشوايى قرار داديم كه اين دخول، دال بر لزوم پيشوا، اعم از پيغمبر و امام براى مردم است، بنا بر تعريفى كه در بحث اول شد؛ وجه دوم، امام بايد به نص و معرفى پيغمبر (ص) باشد و پيغمبر به معرفى از جانب خداوند بزرگ و...» | ||
== منابع == | == منابع == | ||