الدر المنضود في معرفة صيغ النيات و الإيقاعات و العقود: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج'
جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «')
جز (جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج')
خط ۸۴: خط ۸۴:
و همين‌طور مفلح بن حسن صيمرى دو كتاب به نام‌هاى «جواهر الكلمات» و «نبذة العقودية» تأليف نموده‌اند كه نشان از نگارش كتب فقهى در اين موضوع در عصر وى داشته است.
و همين‌طور مفلح بن حسن صيمرى دو كتاب به نام‌هاى «جواهر الكلمات» و «نبذة العقودية» تأليف نموده‌اند كه نشان از نگارش كتب فقهى در اين موضوع در عصر وى داشته است.


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]جلد 5 صفحات 278 و 279 و همين‌طور جلد 15 صفحات 108 و 109 به كتاب‌هاى متعددى كه در اين موضوع تأليف شده‌اند اشاره شده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 5 صفحات 278 و 279 و همين‌طور جلد 15 صفحات 108 و 109 به كتاب‌هاى متعددى كه در اين موضوع تأليف شده‌اند اشاره شده است.


==نام كتاب==
==نام كتاب==
خط ۹۱: خط ۹۱:
اگر چه در كتاب‌هاى تراجم مثل [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]110/15، 305 و معجم المؤلفين 156/7 و غير آن از اين كتاب به نام «صيغ العقود و الإيقاعات» يا «رسالة في العقود و الإيقاعات» ياد شده است اما با توجه به عبارت مقدمۀ مؤلف كه «سميتها الدر المنضود في معرفة صيغ النيات و الإيقاعات و العقود» نام اين كتاب «الدر المنضود» است و اصحاب تراجم اين كتاب را نديده‌اند.
اگر چه در كتاب‌هاى تراجم مثل [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]110/15، 305 و معجم المؤلفين 156/7 و غير آن از اين كتاب به نام «صيغ العقود و الإيقاعات» يا «رسالة في العقود و الإيقاعات» ياد شده است اما با توجه به عبارت مقدمۀ مؤلف كه «سميتها الدر المنضود في معرفة صيغ النيات و الإيقاعات و العقود» نام اين كتاب «الدر المنضود» است و اصحاب تراجم اين كتاب را نديده‌اند.


بله در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 77/8 به كتابى در بحث نيّات از عبداللّه بن محمد حسن مامقانى (م 1351 ق) به نام «الدر المنضود في صيغ الإيقاعات و العقود» اشاره شده است.
بله در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 77/8 به كتابى در بحث نيّات از عبداللّه بن محمد حسن مامقانى (م 1351 ق) به نام «الدر المنضود في صيغ الإيقاعات و العقود» اشاره شده است.


==تاريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش