خصائص الأئمة علیهمالسلام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type='subject'|علی بن | |data-type='subject'|علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث | ||
علی بن | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر |
نسخهٔ ۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۰۴
نام کتاب | خصائص الأئمة علیهم السلام |
---|---|
نام های دیگر کتاب | خصائص أمیر المؤمنین علیه السلام |
پدیدآورندگان | شریف الرضی، محمد بن حسین (نويسنده)
امینی، محمد هادی (محقق) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 37/4 /ش4خ6 |
موضوع | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث
علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل |
ناشر | آستانة الرضوية المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية |
مکان نشر | مشهد مقدس - ایران |
سال نشر | 1406 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1461AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
خصائص الأئمة، به زبان عربى، تأليف سيد رضى(م406)، عالم و فقيه بزرگ اماميه است كه بر خلاف عنوانش فقط زندگانى و سخنان امير المؤمنين، على(ع) را در بر دارد.
سيد، در مقدمه، بيان كرده كه در راه زيارت كاظمين، شخصى از او پرسيده است چگونه سادات موسوى - كه بايد واقفى باشند - به دوازده امام معتقدند؟ اين موضوع، او را بر اين داشته است كه در باره زندگانى دوازده امام، كتابى تأليف كند.
از اين سخن و همچنين نام كتاب پيداست كه وى در نظر داشته زندگى همه امامان را تدوين كند، ليكن پس از شرح زندگانى و بخشى از سخنان حضرت على(ع)، به تدوين نهج البلاغة روى آورده و كتاب خصائص را ادامه نداده است.
ساختار
كتاب، در قالب يك مقدمه و نوزده عنوان مختلف تنظيم شده است. در آخر كتاب نيز مطالبى تحت عنوان«الزيادات» افزوده شده است.
گزارش محتوا
در اين اثر، در مورد حضرت امير(ع)، به موضوعاتى چون احوال شخصى و ويژگىها، نص بر امامت، احتجاجات، كرامات و پيشگويىها، لزوم ولايت او، پاسخ به پرسشها و قضاوتها، سخنان و وصيتها پرداخته شده است. مؤلف، از منابع خود سخن نگفته و اسناد همه روايات را بهطور كامل نياورده است، بلكه در برخى موارد سلسله اسناد را ذكر كرده و در مواردى بدون سند يا با اشاره به برخى راويان يا با تعبير«رُوِيَ» آورده است.
اين اثر، در دورههاى بعد مورد توجه عالمان و مؤلفان قرار گرفته و مطالب آن را در كتب خود نقل كردهاند.