تعليقة علی معالم الأصول (نجفي): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'زین الدین' به 'زینالدین') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''تعليقة على معالم الاصول'''، اثر [[نجفی، محمد طه بن مهدی|محمد طه بن مهدى نجفى]] ، شرح و بررسى قسمتهايى از كتاب«معالم الاصول» [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|شيخ حسن بن شيخ زين الدين]] است كه به زبان عربى و در سال 1315ق. نوشته شده است. | '''تعليقة على معالم الاصول'''، اثر [[نجفی، محمد طه بن مهدی|محمد طه بن مهدى نجفى]]، شرح و بررسى قسمتهايى از كتاب«معالم الاصول» [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|شيخ حسن بن شيخ زين الدين]] است كه به زبان عربى و در سال 1315ق. نوشته شده است. | ||
اين كتاب، بهصورت غير مزجى است. مؤلف، در هر مبحث، بخش كوتاهى- گاه در حد يك يا دو كلمه- از عبارت«معالم» را با عنوان«قوله...» ذكر كرده و به توضيح و گاه به نقد آن پرداخته است. كليات مطالب كتاب و چينش آنها بر اساس«معالم» مىباشد. | اين كتاب، بهصورت غير مزجى است. مؤلف، در هر مبحث، بخش كوتاهى- گاه در حد يك يا دو كلمه- از عبارت«معالم» را با عنوان«قوله...» ذكر كرده و به توضيح و گاه به نقد آن پرداخته است. كليات مطالب كتاب و چينش آنها بر اساس«معالم» مىباشد. |
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۳:۱۴
نام کتاب | تعلیقة علی معالم الأصول (نجفي، محمد طه) |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | نجفی، محمد طه بن مهدی (معلق)
ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 158/86 /الف2م6039* |
موضوع | ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 959 - 1011ق. معالم الدین و ملاذ المجتهدین - نقد و تفسیر
اصول فقه شیعه - قرن 11ق. |
ناشر | مؤلف |
مکان نشر | - - - |
سال نشر | 1315 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE13392AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
تعليقة على معالم الاصول، اثر محمد طه بن مهدى نجفى، شرح و بررسى قسمتهايى از كتاب«معالم الاصول» شيخ حسن بن شيخ زين الدين است كه به زبان عربى و در سال 1315ق. نوشته شده است.
اين كتاب، بهصورت غير مزجى است. مؤلف، در هر مبحث، بخش كوتاهى- گاه در حد يك يا دو كلمه- از عبارت«معالم» را با عنوان«قوله...» ذكر كرده و به توضيح و گاه به نقد آن پرداخته است. كليات مطالب كتاب و چينش آنها بر اساس«معالم» مىباشد.
نمونهاى از كار مؤلف:
(قوله: ان لاستثناء خلاف الاصل)؛ لا يخفى ان الاصل فى اللغة انما هو المبنى و الذى يمكن اعتباره مبنى هنا انما هو ذات العام و معناه سواء جعلنا الخصوص حقيقة ام مجاز ان العمل عليه حتى يعلم المخصص...(ص 146).
وضعيت كتاب
كتاب، فاقد هر گونه فهرست و پاورقى است، ولى در بعضى از موارد، توضيحاتى پيرامون برخى از مطالب، توسط نويسنده در حاشيه كتاب نوشته شده است.
منابع
مقدمه و متن كتاب.
پیوندها
مطالعه کتاب تعلیقة علی معالم الأصول (نجفي، محمد طه) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور