قواعد المرام في علم الكلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ب' به '، ب'
جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت')
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب')
خط ۵۴: خط ۵۴:
اين كتاب از 8 قاعده تشكيل يافته كه مولف تمام مباحث كلامى را ذيل اين 8 قاعده دسته‌بندى نموده.او هرقاعده را به چند ركن و هرركن را به چندين مبحث تقسيم مى‌كند كه در ذيل تفصيل آن مى‌آيد:
اين كتاب از 8 قاعده تشكيل يافته كه مولف تمام مباحث كلامى را ذيل اين 8 قاعده دسته‌بندى نموده.او هرقاعده را به چند ركن و هرركن را به چندين مبحث تقسيم مى‌كند كه در ذيل تفصيل آن مى‌آيد:


القاعدة الاولى فى المقدمات:اين بحث كه به مقدمات علم كلام مى‌پردازد از 4 ركن تشكيل يافته است.ركن اول به چهار مبحث مى‌پردازد:بحث از تصور و تصديق،بحث از بديهى، تصديق جازم و غير جازم و بحث از طرقى كه ما را به تصديق و تصور رهنمون مى‌شوند.
القاعدة الاولى فى المقدمات:اين بحث كه به مقدمات علم كلام مى‌پردازد از 4 ركن تشكيل يافته است.ركن اول به چهار مبحث مى‌پردازد:بحث از تصور و تصديق، بحث از بديهى، تصديق جازم و غير جازم و بحث از طرقى كه ما را به تصديق و تصور رهنمون مى‌شوند.


ركن دوم كه از 7 مبحث تشكيل يافته،به مباحث مربوط به نظر مى‌پردازد، مباحثى همچون:رابطۀ نظر و فكر،نظرى كه مفيد علم است، مطابقت دليل و عدم مطبقت آن، حاصل شدن علم بعد از نظر،شرائط حصول نظر و واجب بودن نظر در معرفت خداوند، ركن سوم در بيان طرقى است كه ما را به تصور مى‌رساند كه از چهار مبحث تشكيل يافته است.
ركن دوم كه از 7 مبحث تشكيل يافته، به مباحث مربوط به نظر مى‌پردازد، مباحثى همچون:رابطۀ نظر و فكر،نظرى كه مفيد علم است، مطابقت دليل و عدم مطبقت آن، حاصل شدن علم بعد از نظر،شرائط حصول نظر و واجب بودن نظر در معرفت خداوند، ركن سوم در بيان طرقى است كه ما را به تصور مى‌رساند كه از چهار مبحث تشكيل يافته است.


تقسيم حقائق به بسيط و مركب،كيفيت معرفت بسائط، ترتيب در اقوال شارحه و شرائط تعريف.ركن چهارم در بيان طرقى است كه ما را به تصديق مى‌رساند كه از 6 مبحث‌تشكيل يافته است.مباحثى همچون خبر و انواع آن، تعريف حجت و اقسام آن، تعريف قياس،دليل و اماره و اينكه آيا دليل لفظى مفيد يقين است يا نه؟
تقسيم حقائق به بسيط و مركب،كيفيت معرفت بسائط، ترتيب در اقوال شارحه و شرائط تعريف.ركن چهارم در بيان طرقى است كه ما را به تصديق مى‌رساند كه از 6 مبحث‌تشكيل يافته است.مباحثى همچون خبر و انواع آن، تعريف حجت و اقسام آن، تعريف قياس،دليل و اماره و اينكه آيا دليل لفظى مفيد يقين است يا نه؟
خط ۶۲: خط ۶۲:
القاعدة الثانية فى احكام كلية للمعلومات:مولف در اين قاعده نيز به مباحث مقدماتى كلام پرداخته است.او گرچه مى‌گويد«فيها اركان»ولى به جز يك ركن كه از 10 مبحث تشكيل يافته ركن ديگرى وجود ندارد.
القاعدة الثانية فى احكام كلية للمعلومات:مولف در اين قاعده نيز به مباحث مقدماتى كلام پرداخته است.او گرچه مى‌گويد«فيها اركان»ولى به جز يك ركن كه از 10 مبحث تشكيل يافته ركن ديگرى وجود ندارد.


القاعدة الثالثه فى حدوث العالم:اين قاعده از دو ركن تشكيل يافته و ركن اول دو اصل دارد.اصل اول در اثبات جوهر فرد است كه طى سه مبحث مولف مباحث مربوط به جوهر فرد و جسم را بيان مى‌كند.مولف در اصل دوم اثبات مى‌كند كه همۀ حوادث متناهى بوده و براى آنها،بدايتى هست.ركن دوم به مباحث مربوط به حدوث عالم مى‌پردازد.
القاعدة الثالثه فى حدوث العالم:اين قاعده از دو ركن تشكيل يافته و ركن اول دو اصل دارد.اصل اول در اثبات جوهر فرد است كه طى سه مبحث مولف مباحث مربوط به جوهر فرد و جسم را بيان مى‌كند.مولف در اصل دوم اثبات مى‌كند كه همۀ حوادث متناهى بوده و براى آنها، بدايتى هست.ركن دوم به مباحث مربوط به حدوث عالم مى‌پردازد.


مولف طى يك بحث براهين حدوث عالم را بيان كرده و در مبحث ديگر شبهات مخالفين را بيان و به آنها جواب مى‌دهد.
مولف طى يك بحث براهين حدوث عالم را بيان كرده و در مبحث ديگر شبهات مخالفين را بيان و به آنها جواب مى‌دهد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش