۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المهدي المنتظر من ولد الإمام الحسن أم الإمام الحسين؟ (صلوات‌الله‌عليهم‌جمیعا): تفاوت میان نسخه‌ها
المهدي المنتظر من ولد الإمام الحسن أم الإمام الحسين؟ (صلوات‌الله‌عليهم‌جمیعا) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۰۳
، ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
نويسنده، قيام محمد بن عبدالله حسنى در منطقه ابواء عليه امويان را دليل شهرت وى به مهدى موعود(عج) دانسته و احتمال داده احاديثى كه در آن‌ها تصريح شده مهدى(عج) از اولاد امام حسن(ع) است، ساخته شده پيروان وى باشد و لذا در چهارم، دلايل قائلين به اين قول را به نقل از كتاب «المنار المنيف» ابن قيم جوزى، نقل و بررسى كرده است. اين دلايل عبارتند از: | نويسنده، قيام محمد بن عبدالله حسنى در منطقه ابواء عليه امويان را دليل شهرت وى به مهدى موعود(عج) دانسته و احتمال داده احاديثى كه در آن‌ها تصريح شده مهدى(عج) از اولاد امام حسن(ع) است، ساخته شده پيروان وى باشد و لذا در چهارم، دلايل قائلين به اين قول را به نقل از كتاب «المنار المنيف» ابن قيم جوزى، نقل و بررسى كرده است. اين دلايل عبارتند از: | ||
#روايتى از اميرالمؤمنين(ع) كه آن حضرت به امام حسن(ع) اشاره كرده و فرموده است، از صلب وى كسى هم نام رسول‌الله(ص) متولد شده و زمين را مملو از عدل و داد خواهد كرد. نويسنده پس از بررسى سند اين روايت، آن را ضعيف دانسته است. | |||
#قول ابن قيم جوزى مبنى بر اين كه: در بودن مهدى(عج) از اولاد امام حسن(ع)، سرى نهفته است و آن اين كه آن حضرت براى خدا خلافت را ترك نمود و لذا خداوند در صلب ايشان، فرزندى قرار داد كه خلافت حقه را برعهده داشته و زمين را مملو از عدل خواهد كرد. نويسنده در رد اين ادعا، قول علامه بزنجى را نقل و بررسى كرده است. | |||
پنجم، در شش قسمت زير، ادله قائلين به اين كه مهدى(عج) از اولاد امام حسين(ع) مى‌باشد را، بررسى كرده است: | پنجم، در شش قسمت زير، ادله قائلين به اين كه مهدى(عج) از اولاد امام حسين(ع) مى‌باشد را، بررسى كرده است: | ||
#احاديث نبوى كه به اين مطلب تصريح كرده‌اند. در اين رابطه به ده روايت اشاره شده است. | |||
#احاديث ائمه(ع) كه نويسنده معتقد است ايشان به اين كه مهدى(ع) از اولاد چه كسى است آگاه‌ترند. | |||
#شهادت مورخين كه همگى به ولادت ائمه دوازده‌گانه از اهل بيت(ع) رسول خدا(ص) تصريح كرده و به اين مطلب اعتراف دارند كه حضرت مهدى(عج) از نسل امام حسين(ع) مى‌باشد. در اين رابطه به قول مورخانى؛ از قبيل: [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن مسعودى، ابن شحنه، قرمانى، ابن وردى، [[ابن خلدون]]، البافعى، ابوالفداء، السويدى، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] و ابن ازرق اشاره شده است. | |||
#شهادت تاريخ به اين كه آن نه نفرى كه در روايات به آن‌ها اشاره شده كه متصدى امامت و مرجعيت در علم، فقه، حديث، حكمت و رهبرى امت اسلامى خواهند شد، از اولاد امام حسين(ع) بوده‌اند نه امام حسن(ع). | |||
#شهادت و اعتراف علماى اهل سنت به اين كه حضرت مهدى(عج)، فرزند امام حسن عسكرى(ع) كه از اولاد امام حسين(ع) مى‌باشد، در سنه 255ق به دنيا آمده است. علامه نورالدين حنفى در «شواهد النبوه»، حافظ ذهبى در «العبر»، محمد مبين هندى حنفى در «وسيله النجاه»، مخزومى رافعى در «صحاح الاخبار»، [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانى]] در «اليواقيت و الجواهر»، علامه ابن‌طولون دمشقى در «الشذرات الذهبيه فى تراجم الاثنى عشريه»، ابن حجرهيثمى در «الصواعق المحرقه»، علامه حمزاوى در «مشارق الانوار» و ده‌ها عالم ديگر؛ از جمله اين علما مى‌باشند. | |||
#شهادت و اتفاق تمامى علماى اماميه بر اين مطلب. | |||
در پايان، نويسنده توجه به اين نكته را حائز اهميت دانسته كه مورخين، تاريخ ولادت فرزند امام حسن عسكرى(ع) را ذكر كرده، اما هيچ يك از آن‌ها، به تاريخ وفات و سرگذشت وى كه در نوع خود شخصيتى ممتاز و استثنايى است، اشاره‌اى ندارند؛ در حالى كه در علم رجال و شخصيت شناسى، معمولا تاريخ ولادت اشخاص مورد اختلاف است، نه تاريخ وفات و سرگذشت ايشان. | در پايان، نويسنده توجه به اين نكته را حائز اهميت دانسته كه مورخين، تاريخ ولادت فرزند امام حسن عسكرى(ع) را ذكر كرده، اما هيچ يك از آن‌ها، به تاريخ وفات و سرگذشت وى كه در نوع خود شخصيتى ممتاز و استثنايى است، اشاره‌اى ندارند؛ در حالى كه در علم رجال و شخصيت شناسى، معمولا تاريخ ولادت اشخاص مورد اختلاف است، نه تاريخ وفات و سرگذشت ايشان. | ||
| خط ۹۵: | خط ۸۹: | ||
#مقدمه و متن كتاب. | |||
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع رسانى اسلامى مرجع، ج1 ص466. | |||