۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
خصوصيات فقهى اين فقيه بزرگوار و نظريات ويژه او را مىتوان از كتابهاى فقهى و روايى او به خصوص كتاب معتصم الشيعه فى احكام الشريعه و مفاتيح الشرايع و وافى و برخى رسالههاى كوچك وى دريافت كرد، بالاخص مفاتيح الشرايع كه مسائل فقهى در آن در چهار چوب خاصى ريخته و ساخته و پرداخته شده است، چهارچوبى كه هم از نظر ترتيب ابواب فقه و هم از نظر مطالب و كيفيت ويژهاى كه داراست، به فقه او رنگ ديگرى داده و آن را از فقه فقهاى مشهور جدا ساخته است. | خصوصيات فقهى اين فقيه بزرگوار و نظريات ويژه او را مىتوان از كتابهاى فقهى و روايى او به خصوص كتاب معتصم الشيعه فى احكام الشريعه و مفاتيح الشرايع و وافى و برخى رسالههاى كوچك وى دريافت كرد، بالاخص مفاتيح الشرايع كه مسائل فقهى در آن در چهار چوب خاصى ريخته و ساخته و پرداخته شده است، چهارچوبى كه هم از نظر ترتيب ابواب فقه و هم از نظر مطالب و كيفيت ويژهاى كه داراست، به فقه او رنگ ديگرى داده و آن را از فقه فقهاى مشهور جدا ساخته است. | ||
گر چه فقها در ترتيب ابواب فقهى سليقهها و ذوقهاى گوناگونى دارند، ولى ملا محسن فيض در ترتيب و تبويب كتابهاى فقهى خود از جمع فقها پيروى نكرده، به خصوص در كتاب حاضر و به ترتيبى بديع و سبكى ويژه دست زده و آن را در دو بخش فراهم آورده و از هر بخش آن به فن تعبير كرده است. فن اول، فن عبادات و سياسات و فن دوم فن عادات و معاملات است .هر يك از اين دو فن مشتمل است بر شش كتاب و يك خاتمه، بنابراين، فيض، تمام كتابهاى پنجاه و چند گانه فقه را فقط در دوازده كتاب و دو خاتمه قرار داده است. | گر چه فقها در ترتيب ابواب فقهى سليقهها و ذوقهاى گوناگونى دارند، ولى ملا محسن فيض در ترتيب و تبويب كتابهاى فقهى خود از جمع فقها پيروى نكرده، به خصوص در كتاب حاضر و به ترتيبى بديع و سبكى ويژه دست زده و آن را در دو بخش فراهم آورده و از هر بخش آن به فن تعبير كرده است. فن اول، فن عبادات و سياسات و فن دوم فن عادات و معاملات است.هر يك از اين دو فن مشتمل است بر شش كتاب و يك خاتمه، بنابراين، فيض، تمام كتابهاى پنجاه و چند گانه فقه را فقط در دوازده كتاب و دو خاتمه قرار داده است. | ||
ترتيب و دستهبندى فيض كاشانى، با اين كه ازنظر فنى، امتيازاتى نسبت به دستهبندى محقق دارد، با اين حال، از سوى فقيهان پس از وى، استقبال نشد. | ترتيب و دستهبندى فيض كاشانى، با اين كه ازنظر فنى، امتيازاتى نسبت به دستهبندى محقق دارد، با اين حال، از سوى فقيهان پس از وى، استقبال نشد. |
ویرایش