۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'ازميری، مصطفی بن عبدالرحمان' به 'ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =بدائع البرهان علي عمدة العرفان في وجوه القرآن | | عنوانهای دیگر =بدائع البرهان علي عمدة العرفان في وجوه القرآن | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان]] (نويسنده) | ||
[[جندلي، مريم ابراهیم]] (گردآورنده) | [[جندلي، مريم ابراهیم]] (گردآورنده) | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''بدائع البرهان علی عمدة العرفان في وجوه القرآن'''، تألیف [[ | '''بدائع البرهان علی عمدة العرفان في وجوه القرآن'''، تألیف [[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان|مصطفی بن عبدالرحمن بن محمد ازمیری]] (1155ق)، شرحی است بر کتاب «عمدة العرفان في وجوه القرآن»، اثر همین نویسنده که در موضوع قرائت قرآن نوشته شده است. | ||
این اثر توسط [[جندلي، مريم ابراهیم|مریم ابراهیم جندلی]]، مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است. | این اثر توسط [[جندلي، مريم ابراهیم|مریم ابراهیم جندلی]]، مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
نویسنده در این اثر نظرات قراء دانه درباره چگونگی قرائت آیات قرآن و صور مختلف آن را بهتفصیل ذکر نموده است. ایشان در ابتدا به شماره آیه اشاره میکند، سپس آن بخش از آیه را که در آن وجوه مختلف آمده، ذکر میکند و توضیح میدهد. | نویسنده در این اثر نظرات قراء دانه درباره چگونگی قرائت آیات قرآن و صور مختلف آن را بهتفصیل ذکر نموده است. ایشان در ابتدا به شماره آیه اشاره میکند، سپس آن بخش از آیه را که در آن وجوه مختلف آمده، ذکر میکند و توضیح میدهد. | ||
[[ | [[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان|ازمیری]] در این اثر وجوه مختلف قرائت آیات 86 سوره از سورههای قرآن را مورد بررسی قرار میدهد و از سورههایی همچون، اخلاص، مسد، کوثر، قریش، فیل، همزه و... به دلیل اینکه در قرائت آنها وجوهی ذکر نشده، چشمپوشی میکند. | ||
وی سوره زلزال را ضمن سوره عادیات و سوره تکاثر را ضمن سوره عصر میآورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/431 ر.ک: متن کتاب، ص431 و 434]</ref>. | وی سوره زلزال را ضمن سوره عادیات و سوره تکاثر را ضمن سوره عصر میآورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/431 ر.ک: متن کتاب، ص431 و 434]</ref>. |
ویرایش