۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
كتاب، حاشيهاى است مختصر بر بخشى كوچكى از كتاب «عروة الوثقى» سيد محمد كاظم طباطبائى (1337-1248ق). نويسنده در ابتداى كتاب، انگيزهاش از نگارش كتاب با وجود مشغلههاى بسيار را پاسخگويى به درخواست گروهى از اهل علم در نگارش حاشيهاى بر عروةالوثقى دانسته است. وى در اين اثر 65 فرع پايانى باب خلل نماز كه مبتنى بر قواعد اصولى بوده را -به جهت استفاده متخصص و مبتدى- توضيح داده است. | كتاب، حاشيهاى است مختصر بر بخشى كوچكى از كتاب «عروة الوثقى» سيد محمد كاظم طباطبائى (1337-1248ق). نويسنده در ابتداى كتاب، انگيزهاش از نگارش كتاب با وجود مشغلههاى بسيار را پاسخگويى به درخواست گروهى از اهل علم در نگارش حاشيهاى بر عروةالوثقى دانسته است. وى در اين اثر 65 فرع پايانى باب خلل نماز كه مبتنى بر قواعد اصولى بوده را -به جهت استفاده متخصص و مبتدى- توضيح داده است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
شيوه نگارش مطالب بدين ترتيب است كه ابتدا متن مسأله مورد بحث در كتاب عروة الوثقى» آورده شده و سپس قاعده اصولى جارى در آن مسأله ذكر شده است. | شيوه نگارش مطالب بدين ترتيب است كه ابتدا متن مسأله مورد بحث در كتاب عروة الوثقى» آورده شده و سپس قاعده اصولى جارى در آن مسأله ذكر شده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در رساله پايانى كتاب ابتدا وجه شرعى بوسيدن و گذاشتن پيشانى بر قبور و اعتاب مقدسه مورد بررسى قرار گرفته است. سپس سه شبهه در اين زمينه مطرح و پاسخ داده شده است؛ اينكه ائمه(ع) در زمان حياتشان از بوسيدن قدمهاى مباركشان مانع مىشدند؛ و اينكه سجده بر قبور اعتاب مقدسه در واقع سجده بر صاحب آن عتبه بوده و حرام است؛ و در آخر اينكه زيارت و متعلقات آن عبادت است و عبادت توقيفى است، موضوعاتى است كه در انتهاى كتاب مورد مطالعه قرار گرفته است. | در رساله پايانى كتاب ابتدا وجه شرعى بوسيدن و گذاشتن پيشانى بر قبور و اعتاب مقدسه مورد بررسى قرار گرفته است. سپس سه شبهه در اين زمينه مطرح و پاسخ داده شده است؛ اينكه ائمه(ع) در زمان حياتشان از بوسيدن قدمهاى مباركشان مانع مىشدند؛ و اينكه سجده بر قبور اعتاب مقدسه در واقع سجده بر صاحب آن عتبه بوده و حرام است؛ و در آخر اينكه زيارت و متعلقات آن عبادت است و عبادت توقيفى است، موضوعاتى است كه در انتهاى كتاب مورد مطالعه قرار گرفته است. | ||
== وضعيت كتاب | == وضعيت كتاب== | ||
كتاب فاقد هرگونه فهرست مطالب، منابع و پاورقى است. | كتاب فاقد هرگونه فهرست مطالب، منابع و پاورقى است. | ||
== منابع مقاله | == منابع مقاله== | ||
ویرایش