إعانة المتوجه المسكين إلی طريق الفتح و التمكين

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    إعانة المتوجه المسكين الی طریق الفتح و التمکین
    إعانة المتوجه المسكين إلی طريق الفتح و التمكين
    پدیدآورانزروق، احمد بن احمد (نويسنده) حمادی، نزار (محقق)
    ناشرمحمد مردانی (مولف)
    مکان نشرتونس
    سال نشر1433ق - 2012م
    چاپ1
    موضوعاخلاق اسلامی -- قرن 9ق. - توبه (اسلام)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    6الف4ز 247/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إعانة المتوجه المسكين إلی طريق الفتح و التمكين، از آثار محدّث مالکی و صوفی مغربی قرن نهم هجری قمری، ابوالعباس احمد بن محمد بن عیسی مالکی برنسی فاسی اشعری، مشهور به زَرُّوق (846-899ق)، به بیان لوازم و مراحل سیر و سلوک می‌پردازد و به‌ویژه «توبه» را در این مسیر شرطی اساسی می‌شمارد. پژوهشگر معاصر، نزار حَمّادی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزنده نوشته و نگارنده و اثر حاضر را شناسانده است.

    هدف و روش

    • زروق در پایان، تأکید کرده است که: خدایا! تو می‌دانی که من این کتاب را برای آن تألیف کردم که خودم بهره‌مند شوم و به برادران و هم‌نوعان خودم سود برسانم؛ پس خدایا با لطف و تأیید خودت آن را سودمند برای همه علاقه‌مندان قرار بده...[۱].
    • نزار حمادی با تأکید بر آنکه «توبه» از مهم‌ترین اوامر ربانی و اولین مقام ایمانی است، افزوده است:
    • شمار اندیشورانی که درباره «توبه» اندیشیده و آثاری منتشر کرده‌اند، شمردنی نیست و یکی از این دانشمندان، زروق است که در کتاب‌ها و رساله‌های گوناگونش در این موضوع بحث کرده و حقیقت، اقسام، احکام، شروط صحت و کمال آن را بیان داشته است.
    • کتاب حاضر را می‌توان یکی از نفیس‌ترین و سودمندترین آثار زروق در زمینه «توبه» دانست که هرچند قبلاً 2 بار تحقیق و منتشر شده است، ولی اکنون با دقت بیشتر و با استفاده از نسخه‌های خطی دیگری عرضه می‌شود[۲].

    ساختار و محتوا

    • این اثر، از 3 بخش به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:
    1. تحقیق و تثبیت توبه (نیت، حکم بازگشت از توبه، استمرار پناهنگی به خدا برای طهارت قلب، ردّ مظالم و جبران ستم‌هایی که به بندگان شده، قضای واجبات ترک‌شده، پرهیز از محرّمات و...).
    2. استقامت، هدایت و کرامت (عبادات، عادات، اخلاق و معاملات: ارتباط با خود، مردم و خدای سبحان).
    3. پیشرفت در مراحل عرفانی (کمال تَخَلّی، میدان تَحَلّی و موارد تَجَلّی).

    نمونه مباحث

    • قلب، جایگاه ناتوانی بشر است و هیچ چیزی بیشتر از استمرار پناهندگی به خدا، قلب را یاری نمی‌کند تا پاک شود و ثابت بماند و به همین جهت، پیامبر(ص) این دعا را فراوان می‌خواند: ای دگرگون‌کننده‌دل‌ها، دلم را بر دین خودت ثابت بدار...[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص101-102
    2. ر.ک: مقدمه محقق، ص4-8
    3. ر.ک: متن کتاب، ص32

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها