المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشیباني
| المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشیباني | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن قدامه، عبد الله بن احمد (نويسنده)
ارناووط، محمود (محقق) خطیب، یاسین محمود ( محقق) ارناووط، عبدالقادر ( مقدمه نويس) ارناووط، عبدالقادر ( مترجم) |
| ناشر | مکتبة السوادي |
| مکان نشر | عربستان - جده |
| سال نشر | 1421ق - 2000م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف۲م۷ 179/45 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني رحمه‌الله‌تعالی، اثر امام مقدسی|موفق‌الدین ابومحمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی (541-620ق)، کتابی در فقه حنبلی است که نویسنده در آن به ایجاد تعادل میان کوتاهی و بلندی اقوال و ادله پرداخته تا درک و به خاطر سپردن آن، آسان‌تر باشد. این کتاب با تحقیق محمود ارناووط و یاسین محمود خطیب و مقدمه شیخ عبدالقادر ارناووط، منتشر شده است.
اثر حاضر، یکی از بهترین کتاب‌های مختصر در فقه حنبلی است که مورد تأیید علمای این مذهب واقع شده و از زمان نگارش آن تا روزگار ما، در دست علما و دانش‌پژوهان در حال تدریس و تحصیل بوده و نسخه‌های خطی زیادی از آن در کشورهای مختلف، به‌ویژه در شام و صالحیه، استنساخ شده است. این کتاب، مورد توجه محققین و علمای زیادی در عصر جدید قرار گرفته و به همین دلیل، بسیاری از آنان به گسترش و انتشار مطالب آن روی آورده و مردم را از آن، آگاه ساخته‌اند که این امر، نشان‌دهنده اهمیت و ارزش کتاب می‌باشد[۱].
کتاب با سه مقدمه از عبدالقادر ارناووط، محققین و مؤلف آغاز گردیده و مطالب بر اساس ابواب فقهی، از باب طهارت و صلات آغاز و تا باب قضا، شهادات و اقرار، ادامه پیدا کرده است. در مقدمه نخست، به اهمیت و ارزش خاص کتاب، اشاره شده است[۲]. در مقدمه دوم، ضمن شرح حال و ترجمه مؤلف، به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، اشاره شده است[۳].
مؤلف نیز در مقدمه کوتاه خود، کتاب خویش را چنین تعریف کرده است: «این، کتابی فقهی است بر اساس مذهب امام اباعبدالله احمد بن محمد بن حنبل شیبانی - رضی‌الله‌عنه - که در جمع‌آوری و تنظیم آن و جمع‌بندی و تقریب مطالب آن، کوشیده‌ام و تلاش کرده‌ام حد میانه اختصار و اطناب و جامع اکثر احکام و عاری از دلیل و تعلیل باشد؛ تا مطالب علمی مطرح‌شده در آن، زیاد و حجم آن اندک و به خاطر سپردن و درک آن آسان شود و برای کسانی که آن را حفظ می‌کنند قانع‌کننده و برای کسانی که در آن می‌نگرند مفید باشد»[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه‌های کتاب.