ياقوت احمر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۵۹: خط ۵۹:
    [[رده:احادیث شیعه]]
    [[رده:احادیث شیعه]]
    [[رده:احادیث شیعه امامیه اثنا عشریه (قرن 11)]]
    [[رده:احادیث شیعه امامیه اثنا عشریه (قرن 11)]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۰

    ياقوت احمر
    ياقوت احمر
    پدیدآورانحر عاملی، محمد بن حسن (نويسنده)

    ساعدی خراسانی، محمدباقر (مترجم) حسینی میبدی، سید‌ناصر ( مقدمه نويس)

    ب‍ه‍ش‍ت‍ی‍ان‌، محمد ( گردآورنده)
    عنوان‌های دیگرترجمه‌ ابواب‌ جها‌د النفس‌ و ما‌ ینا‌سبه‌ و الامر با‌لمعروف‌ و النهی‌ عن‌ المنکر وسا‌ئل‌ الشیعه‌ ** وسا‌ئل‌ الشیعه‌ الی‌ تحصیل‌ مسا‌ئل‌ الشریعه‌. فا‌رسی‌. برگزیده‌. جها‌د النفس‌ ** یا‌قوت‌ احمر در آداب‌ و اخلاق‌
    ناشرسالم ابراهیم الفلاحی
    مکان نشرایران - مشهد مقدس
    سال نشر1376ش
    چاپ1
    موضوعاحادیث شیعه - قرن 11ق. - احادیث اخلاقی - قرن 11ق. - اخلاق اسلامی - امر به معروف و نهی از منکر - احادیث - آداب معاشرت اسلامی - احادیث
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    1376 5042و4ح 135 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    یاقوت احمر، ترجمه فارسی «أبواب جهاد النفس و ما يناسبه و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر» کتاب «وسائل الشیعه» نوشته محمد بن حسن بن على بن محمد بن حسین، معروف به شیخ حر عاملى (1033-1104ق)، به قلم محمدباقر ساعدی، است. سید ناصر میبدی بر این کتاب مقدمه نگاشته است.

    میبدی در مقدمه خویش، ضمن بیان فضیلت علم اخلاق و جهاد اکبر یا تهذیب نفس، به ضرورت امر به معروف و نهی از منکر و نتایج ترک آن اشاره کرده و سپس، به موضوعاتی همچون تقدم شیعه در تألیف مکارم الاخلاق، تأسیس حوزه علمه قم و تدریس اخلاق و اهمیت ترجمه متون اخلاقی، پرداخته است[۱].

    کتاب حاضر که مشتمل بر فصول برجسته‌ای در مکارم الاخلاق و امر به معروف و نهی از منکر می‌باشد، از اهمیت و ویژگی خاص در بین اهل فضل برخوردار است و در اثنای کتاب، سیره راهبران تشیع، بندبند مورد بحث قرار گرفته است. از جمله ویژگی‌های این اثر ارزشمند، استفاده آن از منابع و مآخذ مهم و باارزشی است که از جمله آنها، عبارتند از: «احتجاج» تألیف ابومنصور احمد بن علی بن ابی‌طالب طبرسی، «ارشاد» ابوعبدالله محمد بن محمد بن نعمان عکبری ملقب به شیخ مفید، «إرشاد القلوب» ابومحمد حسن بن ابی‌الحسن بن محمد دیلمی، «إعلام الوری» امین‌الاسلام ابوعلی فضل بن حسن بن فضل طبرسی، «كمال الدين» ابوجعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی، معروف به صدوق و...[۲].

    مترجم سعی نموده است تا اصل امانت در ترجمه را حفظ نموده و بااین‌حال، ترجمه‌ای سلیس و روان، از متن ارائه نماید. به‌منظور آشنایی با شیوه ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:

    متن:

    «... عن أبي‌عبدالله(ع) أن النبي(ص) بعث سرية فلما رجعوا قال: مرحبا بقوم قضوا الجهاد الأصغر و بقي عليهم الجهاد الأكبر، فقيل: يا رسول‌الله ما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد النفس»[۳].

    ترجمه:

    «... رسول خدا(ص) گروهی را به سریه‌ای فرستاد؛ در بازگشت آنها فرمود: آفرین بر مردمی که از جهاد کوچک‌تر آسوده‌خاطر گردیدند و جهاد بزرگ‌تر به‌عهده آنان باقی مانده! یکی از حاضران پرسید: یا رسول‌الله جهاد بزرگ‌تر کدام است؟ رسول خدا در پاسخ او فرمودند: جهاد بزرگ‌تر جهاد با نفس است»[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص1-18
    2. ر.ک: همان، ص19-20
    3. ر.ک: حر عاملی، شیخ محمد بن الحسن، ص9
    4. ر.ک: متن کتاب، ص1

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. حر عاملی، شیخ محمد بن الحسن، «جهاد النفس»، بیروت، جمعية المعارف الإسلامية الثقافية، چاپ اول، 1429ق.

    وابسته‌ها