سفرنامه عتبات: از اصفهان تا کربلا (1330 ق/ 1291ش): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURسفرنامه عتباتJ1.jpg | عنوان =سفرنامه عتبات: از اصفهان تا کربلا | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = [[]] (نویسنده) جعفریان، رسول (مصحح) [[]] (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[]] (نویسنده) | [[یکی از همراهان میرزا محمدعلی کلباسی]] (نویسنده) | ||
[[جعفریان، رسول]] (مصحح) | [[جعفریان، رسول]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =مورخ | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۴۰۲ | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک = | | شابک =6ـ89ـ6300ـ622ـ978 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سفرنامه عتبات: از اصفهان تا کربلا (1330 ق/ 1291ش)''' تألیف یکی از همراهان میرزا محمدعلی کلباسی، مصحح رسول | '''سفرنامه عتبات: از اصفهان تا کربلا (1330 ق/ 1291ش)''' تألیف یکی از همراهان میرزا محمدعلی کلباسی، مصحح رسول جعفریان، مبدأ حرکت این سفرنامه از اصفهان به سمت چهارمحال‌وبختیاری، از آنجا به سوی ایذه و سپس خرمشهر و بصره و آن‌گاه تا کاظمین و سامرا و برگشت تا کربلا ادامه یافته است. | ||
<ref> ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات </ref> | |||
==گزارش کتاب== | |||
«سفرنامۀ عتبات» به قلم یکی از نزدیکان و همراهان میرزا محمدعلی کلباسی از علمای خاندان کلباسی و امام جماعت مسجد حکیم اصفهان نوشته شده است. محمدعلی کلباسی از علما و فضلای اصفهان بوده و به «آقای کلباسی» شهرت داشت و در مسجد حکیم یک وقت را امام جماعت بود و جنبۀ اعیانیت و ریاست را دارا و نزد دولت نیز دارای وجهه و نفوذ بوده است. | |||
زمانی در نیمۀ جمادی‌الثانی سال 1330 قمری آقای محمدعلی کلباسی تصمیم به زیارت عتبات گرفت و فرزندش علی‌محمد نیز با وی همراه شد و این سفرنامه در همین سفر نوشته شده است. یادداشتی در ابتدای این سفرنامه از سوی علی‌محمد کلباسی نوشته شده است؛ اما از این عبارت برنمی‌آید که خود او این سفرنامه را نوشته است؛ افزون بر اینکه این یادداشت قبل از سفر نوشته شده است؛ زیرا شروع سفر «یوم 16 جمادی‌الاولی 1330» و پایان آن «سلخ جمادی‌الثانیه» یعنی روز آخر این ماه بوده است؛ درحالی‌که یادداشت صفحۀ نخست در 18 شهر ربیع‌الاول 1330 نوشته شده است. | |||
در اواخر سفرنامه و زمانی که آنها به کربلا می‌رسند و سفرنامه بعد از آن ادامه نمی‌یابد، از شیخ محمدحسین کلباسی که در کربلا بوده، با عنوان عمو یاد شده است. بر اساس این متن تنها مشخص است که متن توسط یکی از نزدیکان آقای کلباسی و فرزند او علی‌محمد نوشته شده، اما اینکه دقیقاً نام او کیست، دانسته نیست. در متن از «من» یاد می‌کند و در همان ابتدا همراهی میرزا علی‌محمد را هم گوشزد می‌کند: «من و آقای آقا میرزا علی‌محمد و عبدل سوار شده». | |||
مبدأ حرکت از اصفهان و مسیر از اصفهان به سمت چهارمحال‌وبختیاری، از آنجا به سوی ایذه و سپس خرمشهر و بصره و آن‌گاه تا کاظمین و سامرا و برگشت تا کربلا ادامه یافته است. اعتبار و جایگاه آقای کلباسی در این سفر و شناخته‌شده‌بودن ایشان، راهگشای مشکلات بوده و مردمان این مسیر به او احترام می‌گذاشتند؛ همین امر سبب برخی از دیدارها مانند ملاقات با شیخ خزعل، ملاقات با میرزا محمدتقی شیرازی و دیگران شده است. | |||
اطلاعات جغرافیایی و مردم‌شناختی در این سفرنامه اندک، اما گاه بسیار ارزشمند است. ابتدا بخشی از مسیر در اصفهان از باغ ابریشم تا چهارمحال طی شده، آن‌گاه با ایلات و عشایر بختیاری همراه است و درنهایت وارد سرزمین عرب می‌شود. دربارۀ مسیر، نام بسیاری از روستاها که برخی در حال حاضر شهر شده‌اند، دیده می‌شود. شمار مردمان برخی از این مناطق به دست داده شده و آما آنها یاد شده است. از نقل و انتقال ایلات نیز در میانۀ راه صحبت شده و در مورد نقش زن‌ها در این نقل و انتقال یاد شده است. | |||
اطلاعات نویسنده پس از رسیدن به کارون و آن‌گاه رفتن در مسیر بصره، دربارۀ کشتی‌ها و جهازهای روی کارون تا خرمشهر و از آنجا تا بصره سودمند است. نقش شیخ خزعل و کشتی اختصاصی او و همین‌طور قصری که در فیلیه داشته، از دیگر اشاراتی است که نویسنده به فضا و جغرافیای راه دارد. | |||
نویسندۀ رساله به مناسبت و گاه بی‌مناسبت اشاره به منازعات مشروطه و مستبده دارد و در کنار آن به بدبختی مردم ایران، نداشتن راه‌آهن و همچنین عقب‌افتادگی در مدارس اشاره دارد. | |||
بهترین تفریح این گروه سه‌نفره در طول سفر خواندن کتاب «سه تفنگدار» اثر الکساندر دوماست که در موارد متعددی نویسنده به آن اشاره می‌کند. | |||
این متن بر اساس تک‌نسخه تصحیح شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7214 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۳۵: | خط ۵۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[. | [https://literaturelib.com/books/7214 کتابخانه تخصصی ادبیات] | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
نسخهٔ ۷ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۷
| سفرنامه عتبات: از اصفهان تا کربلا | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | یکی از همراهان میرزا محمدعلی کلباسی (نویسنده) جعفریان، رسول (مصحح) |
| ناشر | مورخ |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | ۱۴۰۲ |
| شابک | 6ـ89ـ6300ـ622ـ978 |
| کد کنگره | |
سفرنامه عتبات: از اصفهان تا کربلا (1330 ق/ 1291ش) تألیف یکی از همراهان میرزا محمدعلی کلباسی، مصحح رسول جعفریان، مبدأ حرکت این سفرنامه از اصفهان به سمت چهارمحال‌وبختیاری، از آنجا به سوی ایذه و سپس خرمشهر و بصره و آن‌گاه تا کاظمین و سامرا و برگشت تا کربلا ادامه یافته است.
گزارش کتاب
«سفرنامۀ عتبات» به قلم یکی از نزدیکان و همراهان میرزا محمدعلی کلباسی از علمای خاندان کلباسی و امام جماعت مسجد حکیم اصفهان نوشته شده است. محمدعلی کلباسی از علما و فضلای اصفهان بوده و به «آقای کلباسی» شهرت داشت و در مسجد حکیم یک وقت را امام جماعت بود و جنبۀ اعیانیت و ریاست را دارا و نزد دولت نیز دارای وجهه و نفوذ بوده است.
زمانی در نیمۀ جمادی‌الثانی سال 1330 قمری آقای محمدعلی کلباسی تصمیم به زیارت عتبات گرفت و فرزندش علی‌محمد نیز با وی همراه شد و این سفرنامه در همین سفر نوشته شده است. یادداشتی در ابتدای این سفرنامه از سوی علی‌محمد کلباسی نوشته شده است؛ اما از این عبارت برنمی‌آید که خود او این سفرنامه را نوشته است؛ افزون بر اینکه این یادداشت قبل از سفر نوشته شده است؛ زیرا شروع سفر «یوم 16 جمادی‌الاولی 1330» و پایان آن «سلخ جمادی‌الثانیه» یعنی روز آخر این ماه بوده است؛ درحالی‌که یادداشت صفحۀ نخست در 18 شهر ربیع‌الاول 1330 نوشته شده است.
در اواخر سفرنامه و زمانی که آنها به کربلا می‌رسند و سفرنامه بعد از آن ادامه نمی‌یابد، از شیخ محمدحسین کلباسی که در کربلا بوده، با عنوان عمو یاد شده است. بر اساس این متن تنها مشخص است که متن توسط یکی از نزدیکان آقای کلباسی و فرزند او علی‌محمد نوشته شده، اما اینکه دقیقاً نام او کیست، دانسته نیست. در متن از «من» یاد می‌کند و در همان ابتدا همراهی میرزا علی‌محمد را هم گوشزد می‌کند: «من و آقای آقا میرزا علی‌محمد و عبدل سوار شده».
مبدأ حرکت از اصفهان و مسیر از اصفهان به سمت چهارمحال‌وبختیاری، از آنجا به سوی ایذه و سپس خرمشهر و بصره و آن‌گاه تا کاظمین و سامرا و برگشت تا کربلا ادامه یافته است. اعتبار و جایگاه آقای کلباسی در این سفر و شناخته‌شده‌بودن ایشان، راهگشای مشکلات بوده و مردمان این مسیر به او احترام می‌گذاشتند؛ همین امر سبب برخی از دیدارها مانند ملاقات با شیخ خزعل، ملاقات با میرزا محمدتقی شیرازی و دیگران شده است.
اطلاعات جغرافیایی و مردم‌شناختی در این سفرنامه اندک، اما گاه بسیار ارزشمند است. ابتدا بخشی از مسیر در اصفهان از باغ ابریشم تا چهارمحال طی شده، آن‌گاه با ایلات و عشایر بختیاری همراه است و درنهایت وارد سرزمین عرب می‌شود. دربارۀ مسیر، نام بسیاری از روستاها که برخی در حال حاضر شهر شده‌اند، دیده می‌شود. شمار مردمان برخی از این مناطق به دست داده شده و آما آنها یاد شده است. از نقل و انتقال ایلات نیز در میانۀ راه صحبت شده و در مورد نقش زن‌ها در این نقل و انتقال یاد شده است.
اطلاعات نویسنده پس از رسیدن به کارون و آن‌گاه رفتن در مسیر بصره، دربارۀ کشتی‌ها و جهازهای روی کارون تا خرمشهر و از آنجا تا بصره سودمند است. نقش شیخ خزعل و کشتی اختصاصی او و همین‌طور قصری که در فیلیه داشته، از دیگر اشاراتی است که نویسنده به فضا و جغرافیای راه دارد.
نویسندۀ رساله به مناسبت و گاه بی‌مناسبت اشاره به منازعات مشروطه و مستبده دارد و در کنار آن به بدبختی مردم ایران، نداشتن راه‌آهن و همچنین عقب‌افتادگی در مدارس اشاره دارد.
بهترین تفریح این گروه سه‌نفره در طول سفر خواندن کتاب «سه تفنگدار» اثر الکساندر دوماست که در موارد متعددی نویسنده به آن اشاره می‌کند.
این متن بر اساس تک‌نسخه تصحیح شده است.[۱]
پانويس