بر الوالدين: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25768J1.jpg | عنوان = بر الوالدين | عنوان‌های دیگر = بر الوالدین | پدیدآورندگان | پدیدآوران = طرطوشی، محمد بن ولید (نويسنده) ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده) طرطوسی، خالد ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بر الوالدين'''، اثر محمد بن ابی‌بکر فهری | '''بر الوالدين'''، اثر [[طرطوشی، محمد بن ولید|محمد بن ابی‌بکر فهری طرطوشی]]، کتابی است پیرامون نیکی به والدین و رعایت حقوق آنها که همراه با کتاب «بر الوالدين» ابن جوزی، با تحقیق [[طرطوسی، خالد|خالد طرطوسی،]] منتشر شده است. | ||
اثر حاضر، دربردارنده دو رساله در موضوع مهمی می‌باشد که متأسفانه توسط اکثر مردم، مورد تساهل و بی‌توجهی قرار گرفته و آن را جزو نوافل و کارهای حاشیه‌ای می‌دانند؛ درحالی‌که یکی از مهم‌ترین دلایل گسستگی جوامع امروزی، عدم توجه و اهمیت به این موضوع بسیار مهم می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب اول، ص7</ref>. | اثر حاضر، دربردارنده دو رساله در موضوع مهمی می‌باشد که متأسفانه توسط اکثر مردم، مورد تساهل و بی‌توجهی قرار گرفته و آن را جزو نوافل و کارهای حاشیه‌ای می‌دانند؛ درحالی‌که یکی از مهم‌ترین دلایل گسستگی جوامع امروزی، عدم توجه و اهمیت به این موضوع بسیار مهم می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب اول، ص7</ref>. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
طرطوشی کتاب خود را با ذکر احادیثی که در پیرامون حقوق والدین می‌باشد، آغاز نموده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص35</ref> و سپس، به آثار واردشده درباره نیکی به پدر و مادر، اشاره نموده است<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> و پس از آن، به موضوعاتی همچون اقسام شکر، معنی عاق والدین و انواع آن، ماهیت بر و معنای آن، احکام اطاعت از والدین در شبهات، مخالفت والدین در نوافل، صله رحم، معنی ذوی‌الارحام و معنی زیادت عمر، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص61-100</ref>. | طرطوشی کتاب خود را با ذکر احادیثی که در پیرامون حقوق والدین می‌باشد، آغاز نموده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص35</ref> و سپس، به آثار واردشده درباره نیکی به پدر و مادر، اشاره نموده است<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> و پس از آن، به موضوعاتی همچون اقسام شکر، معنی عاق والدین و انواع آن، ماهیت بر و معنای آن، احکام اطاعت از والدین در شبهات، مخالفت والدین در نوافل، صله رحم، معنی ذوی‌الارحام و معنی زیادت عمر، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص61-100</ref>. | ||
«بر الوالدين» ابن جوزی، در واقع تلخیصی است از کتاب دیگر وی، تحت عنوان «البر و الصلة» که دو احتمال پیرامون آن وجود دارد: نخست آنکه خود ابن جوزی، آن را تلخیص کرده باشد؛ زیرا مباحث هر دو کتاب، از لحاظ ترتیب، عناوین و مضامین، به میزان بسیار زیادی، تقریبا مانند یکدیگر می‌باشد. احتمال دیگر، آن است که عالمی غیر ابن جوزی، آن را تلخیص نموده باشد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب دوم، ص111-112</ref>. | «بر الوالدين» [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، در واقع تلخیصی است از کتاب دیگر وی، تحت عنوان «البر و الصلة» که دو احتمال پیرامون آن وجود دارد: نخست آنکه خود ابن جوزی، آن را تلخیص کرده باشد؛ زیرا مباحث هر دو کتاب، از لحاظ ترتیب، عناوین و مضامین، به میزان بسیار زیادی، تقریبا مانند یکدیگر می‌باشد. احتمال دیگر، آن است که عالمی غیر ابن جوزی، آن را تلخیص نموده باشد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب دوم، ص111-112</ref>. | ||
از جمله مطالب این کتاب، می‌توان به موضوعاتی همچون امر خداوند به نیکی به والدین و صله رحم و همچنین اوامر موجود در سنت پیرامون نیکی به والدین، اشاره نمود<ref>ر.ک: متن کتاب دوم، ص131-132</ref>. | از جمله مطالب این کتاب، می‌توان به موضوعاتی همچون امر خداوند به نیکی به والدین و صله رحم و همچنین اوامر موجود در سنت پیرامون نیکی به والدین، اشاره نمود<ref>ر.ک: متن کتاب دوم، ص131-132</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:مباحث خاص اخلاق اسلامی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۴
| بر الوالدين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طرطوشی، محمد بن ولید (نويسنده)
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده) طرطوسی، خالد ( محقق) |
| عنوان‌های دیگر | بر الوالدین |
| ناشر | دار الکتاب العربي |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1426ق - 2005م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9953-27-452-5 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ط4ب4 253/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
بر الوالدين، اثر محمد بن ابی‌بکر فهری طرطوشی، کتابی است پیرامون نیکی به والدین و رعایت حقوق آنها که همراه با کتاب «بر الوالدين» ابن جوزی، با تحقیق خالد طرطوسی، منتشر شده است.
اثر حاضر، دربردارنده دو رساله در موضوع مهمی می‌باشد که متأسفانه توسط اکثر مردم، مورد تساهل و بی‌توجهی قرار گرفته و آن را جزو نوافل و کارهای حاشیه‌ای می‌دانند؛ درحالی‌که یکی از مهم‌ترین دلایل گسستگی جوامع امروزی، عدم توجه و اهمیت به این موضوع بسیار مهم می‌باشد[۱].
کتاب نخست، با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده است. در این مقدمه، نخست به این موضوع اشاره شده است که اصلاح امت از فرد شروع شده و سپس، با خانواده ادامه می‌باید. پس از این موضوع، دو موضوع دیگر، پیرامون چگونگی در راه خدا قرار گرفتن فرد و جامعه و نیز صله رحم و نیکی، راه توسعه رحمت خداوند برای فرد و جامعه، مطرح و بررسی شده است. در ادامه، به تعریف کتاب طرطوشی پرداخته شده و سپس، ضمن اشاره به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، به شرح حال نویسنده، پرداخته شده است[۲].
طرطوشی کتاب خود را با ذکر احادیثی که در پیرامون حقوق والدین می‌باشد، آغاز نموده[۳] و سپس، به آثار واردشده درباره نیکی به پدر و مادر، اشاره نموده است[۴] و پس از آن، به موضوعاتی همچون اقسام شکر، معنی عاق والدین و انواع آن، ماهیت بر و معنای آن، احکام اطاعت از والدین در شبهات، مخالفت والدین در نوافل، صله رحم، معنی ذوی‌الارحام و معنی زیادت عمر، پرداخته است[۵].
«بر الوالدين» ابن جوزی، در واقع تلخیصی است از کتاب دیگر وی، تحت عنوان «البر و الصلة» که دو احتمال پیرامون آن وجود دارد: نخست آنکه خود ابن جوزی، آن را تلخیص کرده باشد؛ زیرا مباحث هر دو کتاب، از لحاظ ترتیب، عناوین و مضامین، به میزان بسیار زیادی، تقریبا مانند یکدیگر می‌باشد. احتمال دیگر، آن است که عالمی غیر ابن جوزی، آن را تلخیص نموده باشد[۶].
از جمله مطالب این کتاب، می‌توان به موضوعاتی همچون امر خداوند به نیکی به والدین و صله رحم و همچنین اوامر موجود در سنت پیرامون نیکی به والدین، اشاره نمود[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمات و متن کتاب.