نمایش مبدأ برای کتابشناسی دست‌نوشته‌های آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR18200J1.jpg
| عنوان = کتابشناسی دست نوشته‌های آثار علامه خواجه نصیر الدین محمد طوسی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مرعشی، محمود]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏م‎‏45‎‏ ‎‏ک‎‏16 6621 ‏‎‏Z‎‏ 
| موضوع =نسخه‌‎های خطی - ایران - قم - فهرستها - کتاب خانه بزرگ حضرت آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی(ره). گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی
|ناشر 
| ناشر = کتابخانه عمومی حضرت آيت الله العظمی مرعشی نجفی(ره)
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1387ش - 1430ق - 2009م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18200AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-964-8179-68-2
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 18200
| کتابخوان همراه نور = 18200
| کد پدیدآور = 6104
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''کتابشناسی دست‌نوشته‌های آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی(متوفای 672ق/ 1274م) در کتابخانه بزرگ حضرت آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی''' کتاب‌شناسی و فهرستی از دست‌نوشته‌های آثار [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] در کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی است که به کوشش [[مرعشی، سید محمود|سید محمود مرعشی نجفی]]، تنظیم شده است.

در این فهرست حدود 354 دست‌نویس نفیس از آثار علامه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] موجود در این کتابخانه، به تفصیل معرفی گردیده است. این کتاب‌شناسی به مناسبت همایش بین‌‌المللی هفتصد و پنجاهمین سالگشت درگذشت دانشمند بزرگ [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] که در اسفندماه 1387 از سوی دانشگاه صنعتی خواجه نصیر در تهران برگزار گردید، منتشر شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>.

این آثار در زمینه‏‌های مختلف اخلاق، فقه، عرفان، هندسه، ریاضی، کلام و فلسفه معرفی شده است. در معرفی کتاب اوصاف کتاب اعم از ویژگی‎های نوشتاری، طول و عرض کتاب، صفحات کتاب، نوع کاغذ، تاریخ کتابت، نوع خط، نام کاتب، نوع جلد و ویژگی‎های هنری و علایم و عنوان‎ها و نشانی‏ها بیان گردیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص88</ref>.

براى نمونه، يكى از صدها اثر علمى معرفی شده، رساله كوچک «تجريد الإعتقاد» است كه عقايد شيعه اثنى‌عشرى، در اين رساله كوتاه، بررسى و اثبات گردیده است. خواجه در اين رساله، راهى پيموده كه به رغم اختلاف عقايد، اهل سنت، بيش از شيعيان، بر اين كتاب، انجمن نموده و پيرامون آن حلقه زده‌اند؛ چنانكه در طى سه سده، شرح‌ها و حواشى چندانى بر آن نگاشته‌اند كه بيشترين آمار را در ميان آثار كلامى، به خود اختصاص داده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. این رساله که «[[تجريد الاعتقاد|تجرید الکلام]]»، «تجرید الإعتقاد» و «التجرید» نیز نامیده شده، یکی از بهترین آثار در اصول عقاید به شمار می‌آید. خواجه خود در دیباچه این اثر گوید: «این کتاب را به بهترین اسلوب ترتیب و تنظیم نمودم و آنچه را به دلیل بر من ثابت شده و معتقد خوش قرار داده بودم، در این کتاب درج کردم...» بنابراین، مذهب و عقیده خواجه را به خوبی می‌توان از این رساله، بدست آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص92</ref>.

نمونه ديگرى از امور پژوهشى او، بازسازى متن‌هاى غلط رياضى، هندسى و اخترشناسى بود كه بنا به گفته خودش، در يكى از اين «تحريرات»، از سوى مترجمان ناآشنا به دانش رياضى و يا از سوى كاتبان نسخه، تحريف و دگرگون گرديده بودند<ref>همان، ص 139،136</ref>.

==پانویس ==
<references />

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:کتاب (کلیات)، نویسندگی، نسخه‌شناسی، صنایع کتاب و تجارت، کتابخانه‌ها]]

[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]