نمایش مبدأ برای پیش درآمدی بر رویکردها و مکتب‌های ادبی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR142583J1.jpg
| عنوان = پیش درآمدی بر رویکردها و مکتب‌های ادبی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[زرشناس، شهریار]] (نويسنده)
[[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی. گروه ادبیات اندیشه]] (سایر)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  9پ4ز 203 PN 
| موضوع =سبک شناسی - سبک‌ شنا‌سی‌ - مطا‌لعا‌ت‌ تطبیقی‌ - ادبیات - تاریخ و نقد
|ناشر 
| ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی. سازمان انتشارات
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1389ش - 1402ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE142583AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-964-2982-17-2
| تعداد جلد = 2
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 142583
| کتابخوان همراه نور = 142583
| کد پدیدآور = 44890
| پس از = 
| پیش از = 
}}
''' پیش درآمدی بر رویکردها و مکتب‌های ادبی '''، از آثار نویسنده، منتقد و غرب‌شناس معاصر و عضو هیئت‌ علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ اسلامی، [[زرشناس، شهریار | دکتر شهریار زرشناس]] (متولد ۱۳۴۴ش)، اثری پژوهشی است که به بازشناسی تحلیلی و نقادانه مبانی فکری مکتب‌های ادبی از منظر اندیشه اسلامی می‌پردازد و حصار تنگِ آثار ترجمه‌ای و مشهورات رایج غرب‌زدگان را می‌شکند تا مخاطبانِ جوان امروزی، فهم روشن‌تری از نسبت میان الهیات، فلسفه و ادبیات بیابند.

==هدف و روش==
* ناشر یادآور شده است که [[زرشناس، شهریار | دکتر شهریار زرشناس]] در این مجموعه، روشی مبنایی و نقادانه را برگزیده است؛ به این معنا که صرفاً به توصیف ظاهری مکاتب بسنده نمی‌کند، بلکه صبغه فلسفی و مفروضات تئوریک هر جریان (مانند اومانیسم، سکولاریسم و نیهیلیسم) را از منظر تفکر حکمی و دینی واکاوی می‌کند. <ref> ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص7- 8. </ref>
* [[زرشناس، شهریار | دکتر شهریار زرشناس]] در مقدمه خود بیان می‌کند که هدفش بازشناسی تحلیلی و نقادانه است، نه صرفاً گردآوری مطالب و این رویکرد مستلزم آن است که پژوهشگر از «حصار مشهورات» و قضاوت‌های شتاب‌زده‌ای که ادبیات ترجمه‌ای القا می‌کند، عبور کرده و با تأمل به بنیان‌های نظری بپردازد. <ref> ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص9- 10. </ref>

==ساختار و محتوا==
* کتاب حاضر شامل دو جلد به ترتیب ذیل است:
* دفتر اول: «از عصر باستان تا پایان رمانتیسم» این جلد در ۴ فصل به بررسی ریشه‌های ادبیات غرب می‌پردازد:
# (میراث ادبیات غرب پیش از مدرنیته): شامل بررسی ادبیات یونان باستان (هومر، افلاطون و ارسطو)، ادبیات روم باستان (ویرژیل و هوراس) و ادبیات قرون وسطی (سنت آگوستین و دانته)
# (ادبیات رنسانس، آغاز ادبیات مدرن): تبیین ویژگی‌های فرهنگ رنسانس و ظهور «سوژه مدرن» در ادبیات
# (نئوکلاسیسم و ویژگی‌های آن): بررسی اصول این مکتب و آرای نویسندگانی چون «دیدرو»
# (رمانتیسم ادبی و مبانی نظری آن): واکاوی مفهوم «من فردی»، تأثیر فیلسوفانی چون روسو و شوپنهاور، و بررسی آثار گوته، هوگو و دیگران.
* دفتر دوم: «از عصر رئالیسم تا ادبیات پسامدرن» این جلد نیز شامل ۴ فصل اصلی است که تحولات ادبیات مدرن را واکاوی می‌کند:
# (درباره رمان و پیشگامان آن): تحلیل تئوریک قالب رمان، تبیین مدل «واقع‌گرای آرمان‌طلب اسلامی» و بررسی آثار سروانتس، دانیل دفو و ریچاردسون
# (رئالیسم و بنیادهای نظری آن): بررسی فلسفی رئالیسم و معرفی بالزاک و چارلز دیکنز و ویساریون بلینسکی
# (ناتورالیسم و بنیادهای نظری آن): تحلیل رویکرد علمی و جبرگرایانه در آثار امیل زولا و گی موپاسان
# (ادبیات پسارئالیستی و اقسام آن): این فصل گسترده‌ترین بخش است که به ۶ قسم تقسیم می‌شود:
## پسارئالیسم آغازین: (مارسل پروست و جیمز جویس)
## سوررئالیسم ادبی: (دادائیسم و آندره برتون)
## رمان نو: (آلن روب‌گری‌یه و ناتالی ساروت)
## ساختارگرایی: (جاناتان کالر و لوی استروس و آیریس مورداک)
## ساختارشکنی: (نقد روحیه سوفسطایی با تکیه بر آرای رولان بارت و پل دومان)
## ادبیات پسامدرن: (ریچارد براتیگان و گابریل گارسیا مارکز)
* نویسنده در تمامی این فصول با رویکردی نقادانه و حکمی، تلاش کرده است تا نسبت میان ادبیات و جهان‌بینی‌های سکولار و اومانیستی را آشکار سازد.

==نمونه مباحث==
* ویژگی‌های منظومه‌های هومر: [[زرشناس، شهریار | دکتر شهریار زرشناس]] معتقد است در «ایلیاد» و «اودیسه»، خدایان دارای صورت‌های نظام‌مندِ «آنتروپومورفیستی» (انسان‌انگاری) هستند و این آثار، انحطاط بینش اسطوره‌ای و طبیعی و شرک‌آلود در یونان باستان و حرکت به سمت دنیایی غیراخلاقی و فاقد تعالی را نشان می‌دهند. <ref> ر.ک: متن کتاب، ج1، ص14- 15. </ref>
* تحلیل رمان رابینسون کروزوئه: [[زرشناس، شهریار | دکتر شهریار زرشناس]] این اثرِ «دانیل دفو» را یکی از نخستین مظاهر تفسیر لیبرالی از بشر (انسان اقتصادی) در ادبیات غربی می‌داند که روح تاجر‌مسلک و سوداگر و لیبرالیسم بورژوایی را به تصویر می‌کشد. <ref> ر.ک: همان، ج2، ص38- 41. </ref>

==پانویس==
<references/>
==منابع مقاله==
*مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1404 توسط محمد خردمند]]