نمایش مبدأ برای وحدت وجود به روايت ابن عربی و مايستر اکهارت

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR23724J1.jpg
| عنوان = وحدت وجود به روايت ابن عربی و مايستر اکهارت
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[کاکائی، قاسم]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =/‎‏ک‎‏2‎‏و‎‏3‎‏ 286/4 BP 
| موضوع =ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. - اکهارت، مایستر، ۱۲۶۰؟ - ۱۳۲۷م. - وحدت وجود
|ناشر 
| ناشر = هرمس
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1385ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23724AUTOMATIONCODE
| چاپ = 3
| شابک = 964-363-046-3
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 23724
| کتابخوان همراه نور = 23724
| کد پدیدآور = 15491
| پس از = 
| پیش از = 
}}

''' وحدت وجود به روايت ابن عربی و مايستر اکهارت'''، نوشته [[کاکائی، قاسم|قاسم کاکایی]]، به مقایسه موضوع وحدت وجود از دیدگاه دو عارف از دو سنت مسیحی و اسلامی پرداخته است. 

مباحث کتاب در چهار بخش مطرح شده است: بخش اول به مقدمات اختصاص دارد و شامل معرفی اکهارت مسیحی، طرح موضوع و بررسی تاریخچه وحدت وجود است. بخش دوم معنای وحدت وجود را از دیدگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و [[اکهارت]] بررسی می‌کند و مباحثی چون وحدت آفاقی، وحدت انفسی، تفاوت وحدت وجود با وحدت شهود، فنا و شطرح را شامل می‌شود. بخش سوم به مبانی تصدیقی وحدت وجود می‌پردازد و آن را در چهار منبع حس، عقل، خیال و شرع مورد کنکاش قرار می‌دهد. و سرانجام بخش چهارم به یکی از مهم‌ترین پیامدهای وحدت وجود یعنی تأثیر آن در خداشناسی می‌پردازد و تفاوت‌های خدای دین، خدای فلسفه و خدای عرفان را از دیدگاه ابن عربی و اکهارت بررسی می‌کند. 

هر فصل و یا بخش کتاب مطلب را دقیقاً از همان‌جا پی می‌گیرد که فصل یا بخش و یا قسمت قبل بدان‌جا ختم شده است. مؤلف در این کتاب سعی کرده است در بیان مطالب علمی از زبان ساده و رسا استفاده کند و تا حد امکان از ورود به اصطلاحات سخت و دیریاب و نثری فنی و پیچیده بپرهیزد، اما با وجود سادگی بیان کوشیده است مجموعه‌ای فراهم آورد که علاوه بر مقایسه بین ابن عربی و اکهارت بتواند دائرة‌المعارفی باشد در باب وحدت وجود که اصلی‌ترین مسئله عرفان نظری است. 

از نکات بارز و سودمند کتاب می‌تون به مقدمه مبسوط و راهگشای استاد [[مصطفی ملکیان]] اشاره کرد که با اشراف کامل معانی مختلف مفهوم «عرفان» و تقسیم‌بندی آن را بررسی کرده است که برای ورود به مباحث اصلی کتاب سودمند است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص221-222</ref>.


==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]

[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]]