نمایش مبدأ برای مولانا؛ دیروز، امروز، فردا

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURمولانا دیروز، امروز، فرداJ1.jpg
| عنوان =مولانا؛ دیروز، امروز، فردا
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[شیمل، آنه‌ ماری]] (نویسنده)
[[طرف، محمد]] (مترجم)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏PIR 5305/ش۹م۹
| موضوع =مولوی، جلال‌الدین محمد،۶۲۷ - ۶۰۴ ق. - نقد و تفسیر,شعرفارسی - قرن۷ ق. - تاریخ و نقد
|ناشر 
| ناشر =بصیرت 
| مکان نشر =تهران
| سال نشر =1389 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =دوم
| شابک =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''مولانا؛ دیروز، امروز، فردا''' تألیف [[شیمل، آنه‌ ماری|آنه ماری شیمل]]، ترجمه [[طرف، محمد|محمد طرف]]، این کتاب، شامل هشت مقاله کوتاه و بلند، با موضوع [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست که توسط خانم [[شیمل، آنه‌ ماری|شیمل]]، مولوی‌شناس مشهور آلمانی، در مواقع مختلف نگارش یافته است.

در مقاله نخست، با عنوان مولانا؛ دیروز، امروز، فردا، از گسترش و نفوذ اندیشه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در شبه قاره هند، دنیای اسلام و مغرب زمین، سخن گفته است و در ادامه، از نتایج تحقیقات خود دربارۀ تطبیق مضامین برخی غزلیات شمس با مراحل مختلف زندگانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و اینکه چه بخش‌هایی آن را احتمالا در چه زمان‌هایی سروده، نکاتی را بیان می‌کند.

در مقاله دوم، با عنوان زبان نمادین [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، این امر طرح و بررسی گردیده که هر عارفی به تناسب ذهنیت خویش نمادهایی را در استخدام می‌گیرد و به واسطه آن‌ها ژرف‌ترین تجربیات عرفانی خود را بیان می‌کند، در ادامه، نمادهایی که [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] با آن‌ها تجربیاتش را متجلی می‌ساخته، مانند [[شمس تبریزی، محمد|شمس]]، آفتاب، گل سرخ، مرغ و ... شرح و تفسیر می‌کند. 

مقاله سوم، داستان عابد در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و مقاله چهارم، مفهوم نماز در آثار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، یک موضوع دارد و در هر دو یکی از داستان‌های دفتر سوم [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، شرح و تفسیر شده است. مقاله پنجم، با عنوان تشبیهات شاعرانه مسیح و مریم در شعر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] است که در آن، ویژگی‌های حضرت عیسی مسیح در قرآن و شعر فارسی، خصوصا در آثار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بررسی شده و حکایات و ماجراهای عیسی و مریم که در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به صورت تلمیح، کنایه، تشبیه و استعاره انعکاس یافته، استخراج و بیان شده است.

مقاله ششم، با عنوان تطهیر با شعله‌های عشق، دربارۀ شرح و تفسیر پایان‌ناپذیر عشق از نگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، بحث می‌کند.

در مقاله هفتم، تحت عنوان موسیقی و رقص - چرخش افلاک، ابتدا این نکته مطرح گردیده که از نظر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، موسیقی و رقص تنها ابزاری است که می‌تواند اسرار عشق آفریدگار را آشکارتر سازد؛ سپس، سابقه رواج موسیقی در ترکیه و دلبستگی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] به «نی» و رازهای آن را بررسی نموده است.

مقاله هشتم، با عنوان کربلا و امام حسین(ع) در ادبیات فارسی و هند است، که البته ارتباطی با مولانا پیدا نمی‌کند. قابل ذکر است که مقاله نخست پیش از این، در کتاب میراث [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، ترجمه مریم مشرف، و مقاله سوم و چهارم، در کتاب شکوه [[شمس تبریزی، محمد|شمس]]، ترجمه [[لاهوتی، حسن|حسن لاهوتی]]، به چاپ رسیده است. یادداشت‌ها و منابع هر مقاله، در پایان همان مقاله درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص95-96</ref>
==پانويس ==
<references />


==منابع مقاله==
عالمی، محمدعَلَم، کتاب‌شناسی توصیفی مولانا (شامل جدیدترین تحقیقات و قدیمی‌ترین کتاب‌های مولوی پژوهی)، قم، انتشارات دانشگاه قم، 1392ش.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]]
[[رده:مقالات جدید(مهر) باقی زاده]] 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]