نمایش مبدأ برای مدل آرامش در اخلاق اسلامی و معنویت‌های جدید

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR56543J1.jpg
| عنوان = مدل آرامش در اخلاق اسلامی و معنویت‌های جدید
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[باقری، حسین]] (نويسنده)
[[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها. دانشگاه معارف اسلامی. معاونت پژوهشی]] (تهيه کننده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /ب2آ4 637 BP 
| موضوع =آرامش ذهنی - آرامش ذهنی - جنبه‌های مذهبی - اسلام
|ناشر 
| ناشر = نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌‏ها. دفتر نشر معارف
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1395ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56543AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-964531-976-0
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 56543
| کتابخوان همراه نور = 56543
| کد پدیدآور = 14373
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''مدل آرامش در اخلاق اسلامی''' تألیف [[باقری، حسین|حسین باقری]] (معاصر)، به بررسی و مقایسه موضوع آرامش در مکاتب جدید و مدل پیشنهادی آرامش از منظر اخلاق اسلامی پرداخته است.

نویسنده سعی کرده است با روش مقایسه‌ای نخست بدیل‌ها و الگوهای مکاتب دیگر به‌ویژه معنویت‌های نوپدید را نقد و بررسی و در نهایت مدلی پیشنهادی از آرامش مبتنی بر آیات و روایات اسلامی ارائه کند. براین‌اساس ایشان مباحث را در هفت فصل با عناوین: آرامش در روان‌شناسی و مفاهیم متقابل، کلیات معنویت‌های جدید، آرامش در معنویت‌های جدید، آرامش در اخلاق اسلامی، عوامل ایجاد آرامش، موانع بقای آرامش، مقایسه و ارائه مدل، بررسی و مدل پیشنهادی آرامش از منظر اخلاق اسلامی را همراه با راهکار‌های حصول به آن ارائه کرده است.<ref>ر.ک: سخن آغازین، ص5</ref>

فصل سوم از جمله فصول جالب‌توجه آن است که آرامش را در معنویت جدید اشو، ساتیا سای‌بابا، دالایی لاما، جیدو کریشنامورتی مورد بررسی قرار داده است. وی در آخر این فصل چنین جمع‌بندی می‌کند: بنابراین معنویت جامع و کامل بر اصولی چون خداگرایی، معادباوری، تقوا و پارسایی، معرفت و عقلانیت، بصیرت و اعتدال استوار است؛ درست برخلاف معنویت‌های سکولار و لیبرال که بر اصالت حس و لذت‌های جسمانی و جنسی، شراب، جادو، خرافات و... تکیه دارند<ref>ر.ک: همان، ص132</ref>

در فصل ششم، از شرک، کفر، حب دنیا و وسواس به‌عنوان موانعی یاد شده که از بقای آرامش در انسان جلوگیری می‌کند و او را گرفتار ناراحتی و اضطراب می‌گردانند.<ref>ر.ک: همان، ص257</ref>

در قرآن و روایات راهکارهایی برای مبارزه با سلب آرامش ذکر شده است؛ یکی از این راهکارها برای مقابله با فشار روانی ناشی از گناه، توبه یا بازگشت به فطرت است.<ref>ر.ک: همان، ص270</ref> همچنین عمل صالح سبب تکفیر و پوشاندن گناهان و در نتیجه موجب رهایی از سلب آرامش ناشی از آن می‌گردد.<ref>ر.ک: همان، ص272</ref> یاد خدا نیز یکی از راه‌های جلوگیری از گناه و در نتیجه یکی از عوامل مقابله با سلب آرامش ناشی از آن است.<ref>ر.ک: همان، ص274</ref>

نویسنده معتقد است مدل آرامش اخلاق اسلامی از جامعیت و مانعیت خوبی برخوردار است؛ چراکه با مطالعه نسبتاً عمیق عوامل آرامش‌زا در حوزه اخلاق اسلامی و معنویت‌های جدید و با درنظرگرفتن تشابهات و تفاوت‌های موجود در آن دو به‌دست‌آمده است<ref>ر.ک: همان، ص322</ref>

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]