نمایش مبدأ برای مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة؛ مباحث الاجتهاد و التقليد

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR02805J1.jpg
| عنوان =مدارک العروة الوثقی فقه الشیعه: مباحث الاجتهاد و التقلید
| عنوان‌های دیگر =مدارک العروة الوثقی

العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الاجتهاد و التقلید. شرح

دروس فی فقه الشیعة

مباحث الاجتهاد و التقلید
| پدیدآوران = 
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده)

[[موسوی خلخالی، محمدمهدی]] (مقرر)

[[خویی، ابوالقاسم]] (شارح)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏4‎‏ ‎‏ع‎‏4023‎‏3‎‏ ‎‏1370
| موضوع =
اجتهاد و تقلید

فقه جعفری - قرن 14

یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی - نقد و تفسیر
| ناشر = 
[بی نا]
| مکان نشر =[بی جا] -
| سال نشر = 1411 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02805AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02805
| کتابخوان همراه نور =02805
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر| الاجتهاد و التقليد (ابهام‌زدایی)}} 
'''فقه الشيعة - الاجتهاد و التقليد'''، تأليف [[موسوی خلخالی، محمدمهدی|سيد محمد مهدى موسوى خلخالى]] است كه در موضوع اجتهاد و تقليد، به زبان عربى نگاشته شده است. نگارنده، اين كتاب را بر اساس مطالب مطرح شده در كتاب «[[العروة الوثقی]]» و با بهره‌ورى از سرمايه‌هاى اصولى و فقهى كه در محضر استاد خويش، [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خويى]]، گردآورى نموده و با استفاده از تقريرات بحث خارج آن بزرگوار در اجتهاد و تقليد كه توسط شاگردان قديمى وى نگاشته شده، به تشريح مباحث فقهى اجتهاد و تقليد مى‌پردازد.

==ساختار==
كتاب، داراى يك مقدمه با عنوان «كلمة المؤلف» است و مطالب آن، در ذيل 72 مسئله از باب اجتهاد و تقليد كتاب «[[العروة الوثقی]]» ارائه شده است. اين كتاب، به روش فقه استدلالى و با استفاده از ادله عقلى و نقلى نوشته شده و نگارنده، از ديدگاه‌هاى ساير فقها نيز استفاده كرده است.

== گزارش محتوا ==
در ابتداى كتاب، بر ضرورت اجتهاد يا تقليد يا احتياط در مواجهه با تكاليف شرعى تأكيد شده و آيات قرآن، روايات معصومان و ادله متعدد عقلى درباره وجوب اجتهاد يا تقليد در امور شرعى مطرح شده‌اند. نگارنده، اجتهاد را بر احتياط و تقليد مقدم داشته و مباحث مربوط به اجتهاد را پس از ارائه تعريفى از آن، بررسى مى‌نمايد. وى، اجتهاد را واجب كفايى دانسته و ادله جواز تقليد و شرايط مجتهد براى تقليد از او را بيان مى‌كند. در مبحث مربوط به احتياط نيز نگارنده، احتياط در معاملات و عبادات و اقسام احتياط را معرفى كرده و جواز احتياط و مشروعيت آن را ذكر مى‌كند. وى، تقليد در ضروريات و اصول دين را جايز ندانسته و معتقد است كه تحقق اين امور بايد توسط خود مكلف و به صورت عقلى حاصل شود.

نویسنده، عمل كردن بدون تقليد و احتياط را باطل دانسته و حقيقت تقليد را بر حسب لغت و ادله شرعى بيان و تكليف مقلد هنگام اختلاف فتاواى مجتهدان را بررسى كرده است. در بخش ديگرى از كتاب، ادله قائلين به جواز تقليد از مجتهد مرده، بررسى و اطلاق ادله تقليد، استصحاب و سيره عقلا، مهم‌ترين دلايل جواز تقليد از مجتهد مرده تلقى شده و شرايط تقليد از مجتهد متوفى تبيين و تقليد ابتدايى از مجتهد مرده، غير مجاز معرفى شده است.

نگارنده، در بخش بعدى كتاب، احكام عدول از يك مجتهد زنده و رجوع به مجتهد زنده ديگر و ادله قائلين و مخالفين را بررسى كرده است. قائلين به جواز از ادله‌اى مانند استصحاب، قاعده اشتغال، لزوم مخالفت قطعيه و اجماع استفاده مى‌كنند. تقليد از مجتهد اعلم، شرايط مجتهد اعلم و چگونگى شناسايى چنين مجتهدى از مباحث بعدى مى‌باشد كه در آن نيز نویسنده، دلايل شرعى خود را ارائه نموده است.

تخيير بين دو مجتهد مساوى از لحاظ علم و تقوى، مفهوم عدالت و مروت در مورد مجتهد و مصاديق آن، راه‌هاى اثبات عدالت مجتهد، احكام زوال شرايط اجتهاد در يك مجتهد و تكليف مقلدان وى در اين هنگام، راه‌هاى علم پيدا كردن به فتواى مجتهد و حكم تغيير رأى و فتواى مجتهد، از ديگر مباحث مهم مطرح شده در اين كتاب مى‌باشد.

== وضعيت كتاب ==
در پايان كتاب، فهرستى تفصيلى از مباحث كتاب ارائه شده و مستندات فقهى مؤلف نيز در پاورقى آمده است.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة: كتاب الطهارة]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]