نمایش مبدأ برای رسالة في رد وحدة الوجود و الحلول و الاتحاد

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR126268J1.jpg
| عنوان = رسالة في رد وحدة الوجود و الحلول و الاتحاد
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[آل عبدالجبار قطیفی، محمد بن عبدعلی]] (نويسنده)
[[مکارم تربتی، هادی]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  5ر7آ 286/4 BP 
| موضوع =وحدت وجود - هستی شناسی - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
|ناشر 
| ناشر = دار زين العابدين(ع)
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1399ش - 2020م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE126268AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-622-6503-51-8
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 126268
| کتابخوان همراه نور = 126268
| کد پدیدآور = 6833
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''رسالة في رد وحدة الوجود و الحلول و الاتحاد'''، از آثار محدّث، متکلم، مفسر، حکیم و فقیه قرن سیزدهم هجری قمری، [[آل عبدالجبار قطیفی، محمد بن عبدعلی|محمد بن عبدعلى بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفى]] است که به بررسی انتقادی مسئله اختلافی و جنجالی «وحدت وجود» و مسائل مشابه آن می‌پردازد و ادله نادرستی آن را از دیدگاه عقلی و نقلی تبیین می‌کند. پژوهشگر معاصر، [[مکارم تربتی، هادی|هادی مکارم تربتی]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند و روشمند نوشته و نویسنده و منزلت علمی او و آثارش و به‌خصوص اثر حاضر را شناسانده است.

==هدف و روش==
* [[مکارم تربتی، هادی|هادی مکارم تربتی]] با تأکید بر آنکه [[آل عبدالجبار قطیفی، محمد بن عبدعلی|محمد بن عبدعلى آل عبدالجبار قطیفى]]، موضوع توحید را در این اثر بررسی می‌کند که یکی از مهم‌ترین مباحث اعتقادی است و اندیشمندان در مورد تفاصیل آن مناقشات و اختلافات گسترده‌ای دارند، افزوده است:
* این کتاب روش علمی عمیقی دارد و نویسنده از قواعد عقلی و مسلّمات نقلی همراه با اصطلاحات عرفانی مناسب، استفاده کرده و روش بحث خودش را بر اساس طرح کلی اهل‌بیت(ع) قرار داده و به نقد آرای مخالف پرداخته است.
* نگارنده آزادانه و با قدرت علمی و جامعیت دیدگاه خودش را بیان کرده، ولی تحت تأثیر عواطف و جامعه ساده آن‌ روز، دیدگاه مخالفانش را با تندی نقد کرده و به‌عنوان مثال آنان را «گمراه» خوانده است<ref>ر.ک: مقدمه ‌محقق، ص89-90</ref>. نقد: مقتضای صداقت و حقیقت‌جویی همین است که هر اندیشوری دیدگاه خودش را آشکارا بگوید؛ همان طور که موافقان وحدت وجود صریح می‌گویند: «در وحدت، دویی عینِ «ضلال» است».
* نویسنده با نظر به رواج فرضیه وحدت وجود، به‌خصوص در بین صوفیان، این اثر را برای پاسخگویی به درخواست برادران ایمانی تألیف کرده است<ref>ر.ک: مقدمه ‌نویسنده، ص100</ref>.

==ساختار و محتوا==
* نگارنده بعد از بیان علت و انگیزه نگارش این اثر، به تبیین معانی «وحدت وجود» و اشکالات وارد بر تعبیر مذکور پرداخته و آنگاه به شبهه‌هایی پاسخ داده که برخی را به‌سوی پذیرش «وحدت وجود» کشانیده و بعد از بحث درباره امکان یا امتناع «فنای فی الله» و «اتحاد با او»، ادله باطل بودن این فرضیه («وحدت وجود») را از منظر عقلی و نقلی مطرح کرده و 11 دلیل عقلی و چند دلیل نقلی (از آیات و روایات) آورده است<ref>ر.ک: متن‌کتاب، ص145-193</ref>. نویسنده در خاتمه نیز مبحث مراتب سه‌گانه وجود را توضیح داده است.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]