نمایش مبدأ برای جستاری نقدگونه بر عقاید و افکار "محیی‌الدین" مشهور به ابن ‌عربی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR132130J1.jpg
| عنوان = جستاری نقدگونه بر عقاید و افکار "محیی‌الدین" مشهور به ابن ‌عربی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[اسلامی کاشانی، سید عباس]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  5الف2الف 279/2 BP 
| موضوع =ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. - نقد و تفسیر - عارفان -- قرن 7ق. - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
|ناشر 
| ناشر = مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1401ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE132130AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-964-09-2481-
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 132130
| کتابخوان همراه نور = 132130
| کد پدیدآور = 21832
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''جستاری نقدگونه بر عقاید و افکار "محیی‌الدین" مشهور به ابن ‌عربی''' اثر [[سید عباس اسلامی کاشانی]] (معاصر) کتابی است توصیفی - تحلیلی با نقل دیدگاه‌های برخی از بزرگان شیعه و اهل سنت در نقد دیگاه وحدت وجود [[ابن عربی]].

در ابتدای کتاب تقریظی به قلم [[گرامی، محمدعلی|آیت‌الله گرامی]]<ref>رساله نقد افکار محی‌الدین عربی نوشته جناب آیت‌الله سید عباس اسلامی کاشانی با اجمالا ملاحظه کرده،تورق و قدری مطالعه نمودم. آن را رساله مفیدی یافتم. امید است همگان استفاده کنند. مباحث اعتقادی مطرح شده و نیز مسائل عقلی و فلسفی مطرح شده در آن قابل استفاده می‌باشد. ر.ک: مقدمه، ص10</ref> نگاشته شده است.

نویسند کتاب می‌گوشد با نقل دیدگاه بزرگانی از شیعه امامیه همچون [[سید حیدر آملی]]، [[مقدس اردبیلی]]، [[علامه مجلسی]]، [[میرزای قمی]] و نقل نظریات افرادی از اهل سنت همچون [[ابن تیمیه]]، [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدین سمنانی]]، [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|برهان‌الدین بقاعی]] و [[شیخ احمد احسائی]] به نقد دیدگاه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و دیگر عرفا درباره وحدت وجود بپردازد، ماهیت عقل، تأویلات و مکاشفات و دیگر مفاهیم عرفانی را از منظر متکلمان اسلامی روشن کند<ref>پیشگفتار، ص13-14</ref>.

کتاب متضمن مقدمه ای است که سیر مباحث همه کتاب، یک جا در آن تنظیم شده است. در تدوین این کتاب، از شیوه وابسته مستقل، بیشتر استفاده شده است. همه مطالب مطروح شده به طور مستقیم با موضوع عنوان کتاب مرتبط است. این کتاب از یک مقدمه و پنج بخش تشکیل شده است که بخش‌های آن بدین شرح‌اند:

بخش اول: در این بخش تبیین فلسفه و عرفان و تعریف ماهیت فلسفه و چگونگی رابطه علم و فلسفه و نیز ماهیت عرفان و مفهوم علم غیب واز دیدگاه قرآن کریم و چگونگی و گستره علم پیامبر(ص) و ائمه معصومان(ع) مطرح شده اشت.

بخش دوم: فلسفه حیات از دیدگاه قرآن مجید با تبیین آیه‌های الهی در آفاق و انفسی و بیان هدف جهان متحول، اتصال و استمرار حرکت، غایت خلقت در روایات، ارتباط متغیر با حادث و ارتباط نور و ظلمت در این بخش بررسی شده است.

بخش سوم: در این بخش در بررسی با بررسی افکار و عقاید ابن عربی از منظر بزرگان اهل تسنن و تشیع به بیان دیدگاه و نظریه[[ امام خمینی(ره)]] در نقد کلام [[ابن عربی، محمد بن علی|محی‌الدین عربی]] و محقق نونوی پرداخته شده، سپس دگرگونی‌های عصر «[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» و تأثیر آن بر افکار وی و نیز نتیجه این دگرگونی و پیدایش دو مطریقه مهم در عرفان اسلامی بیان شده است همچنین در یک نگاه عالمانه به تبیین افکار و عقاید انحرافی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] از دیدگاه بزرگان اهل سنن و بیان مخالفان افکار و عقاید وی از بیان شخصیت های تراز اول اسلامی شیعی پرداخته شده است.

بخش چهارم: این بخش افکار و عقاید محی الدین در نگاه [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزای قمی]] به نقل از سه رساله اجازه ذکر، ایمان فروعون، رد بر صوفیه و وحدت وجود و نیز بیان شرح حال و نظر [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزای قمی]] در مورد عقاید ابن عربی در رساله رد بر صوفیه و نیز پاره ای از گفتار محی الدین و بیان اشکال بر کلام او بررسی شده است.

بخش پنجم: در این بخش دیدگاه ابن عربی درباره ریشه‌های الهی عشق در انسان، لا وجودی معشوق، عشق خداوند، عشق انسانی و هدف عشق بررسی شده و سپس تحت عنوان «پیوست» صورت بعضی از اجازات فقهی و روایی درج گردیه است <ref>مقدمه، ص34-36</ref>.

==پانویس==
<references />

==منابع مقاله==
پیشگفتار و مقدمه کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]]
[[رده:طبقات. تراجم. کتب مناقب فردی (قرن 6 - 10)]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]]