نمایش مبدأ برای تاریخ عرفان اسلامی و تصوف در ایران: سلسله‌های صوفیه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURتاریخ عرفان اسلامی و تصوف در ایرانJ1.jpg
| عنوان =تاریخ عرفان اسلامی و تصوف در ایران: سلسله‌های صوفیه
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[عروج‌نیا، پروانه]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =BP ۲۸۶/ع۴ت۲ ۱۳۹۵
| موضوع =تصوف -- ایران -- تاریخ -- سلسله‌های صوفیه
| ناشر =دفتر پژوهش‌های فرهنگی
| مکان نشر =تهران
| سال نشر =1395

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| شابک =978-964-379-364-7
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''تاریخ عرفان اسلامی و تصوف در ایران: سلسله‌های صوفیه''' تألیف [[عروج‌نیا، پروانه|پروانه عروج‌نیا]] (متولد 1341ش)، پژوهشگر تاریخ و عرفان اسلامی؛ این کتاب به بررسی سیر تاریخی سلسله‌های صوفیه در ایران از قرن ششم تا معاصر می‌پردازد.

==ساختار==
کتاب در سه فصل اصلی به بررسی دوره‌های مختلف تصوف در ایران پرداخته و مهم‌ترین سلسله‌های صوفیه را معرفی می‌کند.

==گزارش کتاب==
کتاب پژوهشی است جامع درباره سیر تحول طریقت‌های صوفیه در ایران. [[عروج‌نیا، پروانه|پروانه عروج‌نیا]] در این اثر با نگاهی تاریخی-تحلیلی، علل ظهور و افول سلسله‌های مختلف تصوف را بررسی کرده است.

فصل اول به تصوف در قرون ششم و هفتم هجری اختصاص دارد. در این بخش، نویسنده به معرفی بنیان‌گذاران سلسله‌های مهمی مانند کازرونیه ([[ابواسحاق کازرونی]])، خواجگان ([[همدانی، یوسف بن ایوب|خواجه یوسف همدانی]])، قادریه ([[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانی]])، روزبهانیه ([[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر|روزبهان بقلی]]) و کبرویه ([[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|نجم‌الدین کبری]]) پرداخته است.

در فصل دوم، سلسله‌های صوفیه از قرن هشتم تا دهم مورد بررسی قرار گرفته‌اند. از مهم‌ترین این سلسله‌ها می‌توان به صفویه ([[صفی‌الدین اردبیلی]])، نوربخشیه ([[نوربخش، محمد|سید محمد نوربخش]]) و ذهبیه ([[برزش‌آبادی]]) اشاره کرد. این فصل همچنین به معرفی سه تن از مؤلفان بزرگ صوفی یعنی [[عزالدین کاشانی، محمود بن علی|عزالدین کاشانی]]، [[شبستری، محمود|شیخ محمود شبستری]] و [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن جامی]] پرداخته است.

فصل پایانی کتاب به تحولات تصوف از قرن دهم تا عصر حاضر اختصاص دارد. در این بخش سلسله‌های جدیدتر مانند خاکساریه، درویشان عجم و اویسیه معرفی شده‌اند. نویسنده در پایان به بررسی جریان‌های عرفانی در تشیع پرداخته و تفاوت‌های آن با تصوف سنتی را تحلیل کرده است.

این کتاب با نثری روان و ساختاری منسجم، منبعی ارزشمند برای شناخت تاریخ تصوف ایران محسوب می‌شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2317 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>

==پانويس==
<references />

==منابع مقاله==
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 
[[رده:تصوف و عرفان]]
 
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1404]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]