نمایش مبدأ برای النادرات العینیة لعبد الکریم الجیلي، مع شرح النابلسي

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR75088J1.jpg
| عنوان = النادرات العینیة لعبد الکریم الجیلي، مع شرح النابلسي
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[زیدان، یوسف]] (نويسنده)
[[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم]] (نويسنده)
[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (شارح)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  ن28 ز9 4459 PJA 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = انجمن آثار و مفاخر  فرهنگی استان یزد
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1419ق - 1999م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75088AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 977-279-223-0
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 75088
| کتابخوان همراه نور = 75088
| کد پدیدآور = 3037
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''النادرات العینیه'''، سروده عرفانی [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|عبدالکریم الجیلی]](متوفای 767-826ق) از بزرگان صوفیه و فلاسفه اسلامی است که در آن حقایق عرفانی را به زبان تاویل و رمز سروده و [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|جیلی]] در خلال آن، اغراض ذوقی خودش را به تصویر کشیده است. و این قصیده همچون آینه‌‌ای، تفکر فلسفی و صوفیانه وی را، منعکس می‌کند. به‌همراه آن گزیده‌ای از «[[المعارف الغیبیه]]» نابلسی که در شرح قصیده نوشته، آمده است.
  
قصیده مزبور، یکی از مهمترین و طولانی‌ترین قصائد صوفیانه، است که شامل بر 534 بیت است. و تنها قصیده تائیه ابن فارض که مشتمل بر 667 بیت است از النادرات، طولانی تر است. <ref> (ر.ک: مقدمه، ص 19) </ref>

قصیده در بحر طویل و بر وزن فعولن مفاعلین فعولن مفاعیلن، سروده شده اما تاریخ دقیق این تألیف معلوم نیست. آن چه مسلم است مؤلف این اثر را  قبل از سال 805ق به پایان رسانده است. چرا که تألیف آن قبل از کتاب الانسان الکامل، که در سال 805ق نوشته شده، اتفاق افتاده است. <ref> (ر.ک: مقدمه، ص 20) </ref>

قصیده نام‌های مختلفی دارد. مانند: العینیه، النادرات، البوادر الغیبیه و النوادر العینیه (نام ثبت شده در معجم مؤلفین)، النوادر العینیه فی البوادر الغیبیه، النادرات العینیه فی البادرات الغیبیه. <ref> (ر.ک: مقدمه،21) </ref> و  از آثار مهم صوفیه است. چون از مهمترین نصوص در باره تفکر صوفیه در عصر زندگی جیلی، است.  و خود جیلی آن را  قصیده با‌عظمتی می‌داند که روزگار نتوانسته نمونه آن را بیاورد که بتواند مشتمل بر چنین حقایقی باشد. نابلسی، از شارحان این قصیده، آن را گوهری ناشناخته دانسته (گزیده‌ای از شرح وی در انتهای کتاب آمده است) و صاحب منظومه قلائد الدر النفیس آن را قصیده‌ای می‌داند که نمونه آن در هیچ عصری نیامده و عبارات و اشارات از بیان وصف آن عاجزند. <ref> (ر.ک: مقدمه، ص 22) </ref>

«النادرات» از جهتی نیز قطعه ادبی نادری است و به‌کارگیری تشبیه و استعاره با اسلوب روان و الفاظ ساده، بلاغت خاصی به آن داده است. <ref> (ر.ک: مقدمه، ص 23) </ref>

برخی از ابیات این قصیده در حلقات ذکر صوفیه در برخی از نواحی مصر خوانده می‌شود. <ref> (ر.ک: مقدمه، ص 23) </ref>

موضوعاتی که در ابیات بدان پرداخته شده عبارت از حبّ، باطن عبادت و حقیقت آن، عالم خیال، خداوند و نبود وجود حقیقی برای ماسوای الهی، روح و هبوط آن، جسم و نزول آن از جانب خالق و افلاک آسمانی و ترتیب آن‌هاست.

محقق در پاورقی به ضبط کلمات، معنای برخی الفاظ و تعابیر و توضیح اصطلاحات عرفانی و همچنین نسخه بدل‌ها پرداخته است.

فهرست محتوا، آیات، روایات و اعلام در پایان کتاب آمده است.

==پانویس ==
<references/>
==منابع مقاله==
#مقدمه و متن کتاب

{{تصوف و عرفان}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[نسيم السحر في بعض صفات خير البشر]]

[[الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب]]

[[الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلی لأهل الذکر من الأنوار]]

[[الإنسان الكامل في معرفة الأواخر و الأوائل (جیلی)]]

[[الكهف و الرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم]]

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 بدرخانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]