نمایش مبدأ برای الحث علی طلب العلم و الاجتهاد في جمعه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR165370J1.jpg
| عنوان = الحث علی طلب العلم و الاجتهاد في جمعه
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[عسکری، حسن بن عبدالله]] (نويسنده)
[[دیاب، عبد المجید]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  2ح5ع 254/4 BP 
| موضوع =دانش و دانش اندوزی - جنبه‌های مذهبی - اسلام - اسلام و آموزش و پرورش - دانش و دانش اندوزی - جنبه‏های مذهبی - اسلام - احادیث
|ناشر 
| ناشر = دار الفضيلة
| مکان نشر = مصر - قاهره
| سال نشر = 1377ش - 1418ق - 1998م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE165370AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 165370
| کتابخوان همراه نور = 165370
| کد پدیدآور = 282
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''الحثّ علی طلب العلم و الاجتهاد في جمعه'''، از آثار ادیب، شاعر و واژه‌شناس قرن چهارم هجری قمری، [[عسکری، حسن بن عبدالله | حسن بن عبدالله بن سهل]]، معروف به [[عسکری، حسن بن عبدالله |ابوهلال عسکرى]] (متوفی حدود 395ق)، پژوهشی ادبی است که خوانندگان را به دانش‌اندوزی و جستجوی علمی تشویق می‌کند و فضیلت دانایی و آفات نادانی را توضیح می‌دهد و به‌ویژه بر حفظ واژگان زبان عربی تأکید می‌ورزد. پژوهشگر معاصر، [[دیاب، عبدالمجید |دکتر عبدالمجید دیاب]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است.

==هدف و روش==
* [[عسکری، حسن بن عبدالله | ابوهلال عسکرى]]، کتاب مختصر حاضر، را برای یکی از یارانش تألیف کرده و او را به فراگیری دانش و کوشش در گردآوری آن، فراخوانده و از جمله چنین نوشته است: خدا تو را تأیید کند و از بدی‌ها بازدارد و به تو کوشیدن در مسیری را الهام کند که ارزش تو را نزد عاقلان بیفزاید<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص45</ref>.
* [[دیاب، عبدالمجید |دکتر عبدالمجید دیاب]]، تأکید کرده که هرچند نسخه شنقیطی ناقص است، ولی من نسخه کاملی را یافتم و بر اساس آن به تصحیح پرداختم<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص3-4</ref>.

==ساختار و محتوا==
* این کتاب، تقسیم به بخش یا فصل و مانند آن، نشده است. برخی از مباحث مهمّ اثر حاضر عبارت است از: رتبه ادیبان و درجه عالمان، منزلت علم، عواملی که به تحصیل علم مدد می‌رساند، فضیلت علم، سفر کردن اندیشوران برای جستجوی علم، تأکید بر دیدار دانشمندان، تشویق به حفظ علم، آسان شدن حفظ علم برای کسی که عادت کند، بلندخوانی برای حفظ، انسان کامل کسی است که فضیلت دانایی را دریابد، آداب همنشینی با دانشمندان، حافظه و هوش ابوتمام، ذکاوت ابن الجراح و دانشورانی که به حفظ واژگان عربی پرداختند.

==نمونه مباحث==
* حافظان لغت: [[اصمعی، عبدالملک بن قریب| اصمعی]]، کوشید تا اینکه یک‌سوم واژگان عربی را حفظ کرد و اگر او خودش را مشغول حفظ اخبار و اشعار نمی‌کرد، می‌توانست همه واژگان را حفظ کند و ابوزید دوسوم لغات را حفظ کرد. [[خلیل بن احمد| خلیل]]، حافظ نیمی از کلمات زبان عربی بود. ابومالک عمرو بن کرکره، حافظ همه واژگان عربی بود. اکثر علم [[اصمعی، عبدالملک بن قریب |اصمعی]]، برگرفته از اعراب بدوی (بیابان‌گرد) بود....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص93</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اخلاق اسلامی]]
[[رده:مباحث خاص اخلاق اسلامی]]
[[رده:اخلاق اجتماعی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1405]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1405 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1405 توسط محسن عزیزی]]