نمایش مبدأ برای کلام مسيحی

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR22458J1.jpg
| عنوان = کلام مسيحی
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مایکل، توماس]] (نويسنده)
[[توفیقی، حسین]] (مترجم)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =/‎‏م‎‏2‎‏ک‎‏8‎‏ 118 BP 
| موضوع =مسیحیت - تاریخ - مسیحیت - عقاید - مسیحیت - کلام - کتاب مقدس - تاریخ
|ناشر 
| ناشر = مرکز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1381ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22458AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک = 964-93802-4-8
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 22458
| کتابخوان همراه نور = 22458
| کد پدیدآور = 14594
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهام‌زدایی)}}
'''کلام مسیحی'''، نوشته [[مایکل، توماس|توماس میشل]] (معاصر)، کشیش کاتولیک تبعه آمریکا<ref>ر.ک: پیشگفتار مؤلف، ص18</ref> و از راهبان فرهیخته ژزوئیت که سال‌ها میان مسلمانان زیسته<ref>ر.ک: سخنی از مترجم فارسی، ص12</ref>، در موضوع عقاید مسیحیت است و توسط [[توفیقی، حسین|حسین توفیقی]] (معاصر) ترجمه شده است.

این کتاب با بیانی ساده و مختصر برای آشنایی دانشجویان مسلمان رشته «تاریخ ادیان» یا «مقایسه ادیان» فراهم آمده است<ref>ر.ک: پیشگفتار مؤلف، ص15-16</ref>. مترجم، هدف از ترجمه کتاب را بالا بردن سطح آگاهی جامعه اسلامی در باب مسیحیت عنوان کرده است<ref>ر.ک: سخن مترجم فارسی، ص12</ref>.

هرچند نویسند مدعی است نگارش این کتاب به هدف تبلیغ و دفاع از مسیحیت در مقابل اسلام نبوده، بااین‌وجود این ادعا از این روحانی برجسته مسیحی دشوار می‌نماید<ref>رک: همان، ص13؛ پیشگفتار مؤلف، ص15</ref>.
این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. بخش اول، به کتاب مقدس اختصاص دارد و در آن به مطالبی در خصوص وحی و الهام، تورات و انجیل و مسائل پیرامون آنها پرداخته شده است. در بخش دوم کتاب، اعتقادات اساسی در دین مسیحیت مورد توجه قرار گرفته و دیدگاه مسیحیان درباره خداوند، عیسی، تثلیث ذکر شده و به برخی از آداب و رسوم دیانت مسیحی اشاره شده است. در بخش سوم، از جامعه مسیحی و تحول در آن سخن به میان آمده است. نویسنده در این بخش، به کلیسا، تاریخ و دوره‌های مختلف آن و اختلاف‌های پیش‌آمده و جدایی کلیساها اشاره کرده است. وی در ادامه به اصلاحات دینی مسیحیت در قالب سه فرقه معروف آن پرداخته است. درآمدی بر الهیات، فلسفه و عرفان، مطالب بخش چهارم را تشکیل می‌دهد. نویسنده ضمن مطالبی، علم الهیات از نظر مسیحیت و وجوه مختلف آن را ذکر کرده است. وی سپس به فلسفه در مسیحیت پرداخته و تاریخچه مختصری از آشنایی و تأثیرپذیری مسیحیان از مکاتب مختلف فلسفی را ذکر کرده است. در پایان این بخش، موضوع تصوف و عرفان مسیحی مورد توجه قرار گرفته و تاریخچه‌ای از تصوف در این دیانت ذکر شده است.