نمایش مبدأ برای هتک الأستار في علم الأسرار

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR25179J1.jpg
| عنوان = هتک الأستار في علم الأسرار
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ابن عطاء ‎الله، احمد بن محمد]] (نويسنده)
[[شاغول، محمد عبد الرحمن]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =     
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = الجزیرة
| مکان نشر = [بی جا] - [بی جا]
| سال نشر = 2005م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25179AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 977-315-094-1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 25179
| کتابخوان همراه نور = 25179
| کد پدیدآور = 4763
| پس از = 
| پیش از = 
}}

'''هتك الأستار في علم الأسرار'''، از آثار منسوب به [[ابن عطاء الله، احمد بن محمد|ابن عطاءالله سکندری]]، ملقب به شیخ کبیر (متوفی 709ق)، از مشایخ بزرگ طریقه شاذلیه است. وی در این کتاب با استفاده از آثار ابن عربی و آثار متصوفه، به موضوع وجود و مباحث پیرامون آن پرداخته است. این اثر با تحقیق [[شاغول، محمد عبد الرحمن|محمد عبدالرحمن شاعول]] منتشر شده است. 

کتاب «هتك الأستار في علم الأسرار»، کتابی است که نویسنده آن، در ده فصل با استفاده از آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و دیگران و شرح مفاهیم وجود و مراتب آن، محبت، توحید، اتحاد، تناسخ و مانند آن، از توحید شهودی سخن می‌گوید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3</ref>‏. 

نویسنده در فصل چهارم کتاب از محبت به‌عنوان اصل و اساس وجود اعیان یاد می‌کند: «بدان که اگر محبت نبود، طلب شیء و وجود و حرکت شیء به‌سوی شیء ابدا صحیح نبود؛ لذا محبت اصل در باب وجود و مراتب و مقامات اعیان است»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص20</ref>‏. 

نویسنده در تبیین مبحث اتحاد، حق را در همه موجودات ساری و جاری می‌داند: «و بدان که هویت حق همان گونه که در آدمی جاری است، در همه موجودات عالم نیز جاری است، لکن سریانش به اندازه آن حقیقت و قابلیت است»<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>‏. 

در کتاب، فراوان عبارت «قال شيخ المحقق» یا «قال الشيخ» آمده است که منظور ابن عربی است. بسیاری از شواهد شعری نیز از ابن عربی یا حلاج است. 

[[شاغول، محمد عبد الرحمن|محمد عبدالرحمن شاعول]] علاوه بر مقدمه بر اثر، شرح حال نویسنده را نگاشته و بر برخی مطالب نویسنده تعلیقه نوشته است.