نمایش مبدأ برای نصايح و فضايح (آیات الظالمین)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR00384J1.jpg
| عنوان =مجموعه رسائل
| عنوان‌های دیگر =رسائل
| پدیدآوران = 
[[بنیاد معارف اسلامی]] (محقق)

[[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق)

[[لاری، سید عبدالحسین]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
| موضوع =
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه

لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها

مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه
| ناشر = 
کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1418 ق 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00384AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-6289-30-4
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00384
| کتابخوان همراه نور =00384
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''نصايح و فضايح (آیات الظالمین)''' رساله‌ای سياسى و به زبان فارسى است، تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است. 

در ابتداى رساله هيچ گونه نامى از رساله نيامده و لكن به جهت آن كه مؤلف، نزديك به چهار صد آيه قرآن در مذمت ظالمين و اعوان ايشان در اين رساله جمع‌آورى نموده، به «آيات الظالمين» معروف شده است، در حالى كه نام واقعى كتاب كه خود مؤلف بر آن گذاشته است «نصايح و فضايح» است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=7&viewType=pdf ر.ک: مقدمه، ص7]</ref>.دليل اين ادّعا آن است كه مرحوم سيّد، در رسالۀ سؤال و جوابى كه محمد اشكنانى انصارى از ايشان نموده است و نسخه خطى آن موجود است در جواب سؤال هفتم، نام اين كتاب را برده است.

سؤال هفتم:در مجلس اهل ظلمه و حكام ديوانيان رفتن و قهوه و چاى و طعام ايشان خوردن و ماهوت و عبا و كلخچه ايشان پوشيدن چه صورت دارد؟

جواب:حق تعالى فرموده «و لا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار»11:113<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=8&viewType=pdf ر.ک: همان، ص8]</ref>

«فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين»6:68

يعنى ميل نكنيد بسوى ظالم كه به آتش ظلمش سوخته مى‌شويد و ننشینید با ظالمين مگر براى نصيحت و نهى از منكر و رفع ظلم...و قريب چهار صد آيه از قرآن جمع نموده‌ام در مذمت ظالمين و اعوان ايشان كه اسمش كتاب نصايح و فضايح است فرستاده‌ام چاپ نمايند هر گاه آوردند براى شما مى‌فرستم تا عبرت گيرى و عبرت گيرند.

در اين رساله، مرحوم سيد، پس از آن كه تمام تنزلات و شقاوات و شرورات و مرارات را ناشى از قرب حصولى يا تحصيلى به مبدء شر و ظلمت و قبح و نقص مى‌داند و شواهد صدق اين ادعا را متذكر مى‌شوند، به ذكر آياتى مى‌پردازند كه ظالمين را مذموم و سرنوشت آنان را مشخص مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=14&viewType=pdf ر.ک: همان، ص14]</ref>، و بعد به سراغ روايات اين باب رفته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=52&viewType=pdf ر.ک: همان، ص52]</ref> و آنها را مطرح مى‌كنند.

در خاتمه كتاب، با اين بيان كه «هر يك از محكمات ثقلين، كتاب و سنت متواتره، حجّت قاطعه بالغه تامّه كافيه است بر حسم و قطع و رفع ماده هر گونه غرور، شبهه و متشابهاتى كه دستاويز جهال و مغرورين و مشتبهين ظلمه و جائرين و فسقه و مجرمين گرديده» به ذكر شبهات اين موضوع پرداخته و هر كدام را به بهترين وجه پاسخ مى‌دهند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=67&viewType=pdf ر.ک: همان، ص67]</ref>.