نمایش مبدأ برای نان و کتاب

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR116273J1.jpg
| عنوان = نان و کتاب
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[حکیمی، محمدرضا]] (نویسنده)
[[حیدری، محمدکاظم]] (گردآورنده)
[[اسفندیاری، محمد]] (گردآورنده)
|زبان 
| زبان = فارسی
| کد کنگره =‏
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دلیل ما
| مکان نشر = قم
| سال نشر = 1384ش

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116273AUTOMATIONCODE
| چاپ = یکم
| شابک =
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 116273
| کتابخوان همراه نور = 116273
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''نان و کتاب'''، دفترى دیگر است از مجموعۀ مقالات [[حکیمی، محمدرضا|محمّدرضا حکیمى]] (1314-1400ش). در این مقالات سخن از اسلام است و تشیع و فرهنگ و مردم، و مردم محروم از نان و فرهنگ. سخن از اسلام مهجور و مجهول است؛ و تشیع وارونه شده؛ و مردم محروم مانده از نان و کتاب. 

از اسلام در فراسوى ابرها سخن نرفته است، بلکه از آن براى تحقّق در زمین و این سرزمین سخن رفته است. چنانکه از تشیع، براى شقّ عصاى مسلمین سخنى گفته نشده است، بلکه از آن براى عینیت بخشیدن به عدالت سخن است. بیفزاییم که سخن از مردم، براى استفادۀ ابزارى از مردم نیست، بلکه براى احقاق حقوقشان است؛ از جمله نان و کتاب.

«نان و کتاب»، عنوان اوّلین مقالۀ این مجموعه است؛ امّا - در واقع - اوّلین و آخرین سخن استاد حکیمى در درازناى پنجاه سال جدّ و جهد است. سخن این است که مردم به خوراک جسم و خوراک روح نیاز دارند، و این را مى‌طلبند، و حق دارند، و حقگزارى آن، فریضه است و وظیفه. نه مى‌شود این خواسته را نادیده گرفت، و نه با برآورده ساختن آن مى‌توان بر مردم منّت گذاشت. بواقع نان و کتاب براى انسان، چون آب و هوا براى نباتات است<ref>مقدمه، ص11-12</ref>.

ترجیع‌بند سخنان استاد در این کتاب، و نیز در آثار دیگر، تشیع است و عدالت. وى تشیع را قرین عدالت مى‌داند و اسلام امامت را اسلام عدالت. و البتّه این عدالت، محدود به عدالت اقتصادى نیست؛ بلکه هم عدالت سیاسى (آزادى)، در آن مى‌گنجد و هم عدالت قضائى و هم عدالت معیشتى. در واقع عدالت، مفهومى فراخ است که در آن همۀ ارزشها و آرمانها مى‌گنجد. چنانکه تشیع آیینى ارزشبان است که جملگى خواسته‌هاى بشر، با تمسّک بدان، تأمین مى‌شود.

در این کتاب، ۱۰ مقاله به کوشش [[سید محمد کاظم حیدری]] و [[اسفندیاری، محمد|محمد اسفندیاری]] گردآوری شده است.